Спекуляция Победой

Автор: Агидель Епифанова

В моей семье, как, наверное, и в абсолютном большинстве русских, российских семей всегда свято чтили память о Великой Отечественной войне. Нет, у нас никто не стучал кулаком по столу «можем повторить», не лепил стикеров типа «спасибо деду за Победу». Мы просто помнили наших павших. И гордились мужеством, подвигом не только солдат, но и наших женщин, надрывавших силы в тылу. И песни военные пели, и стихи, пронзительную настоящую военную плозию, читали. И фильмы военные старые любили. Нет, 9 мая не было для нас праздником в бутафорском нынешнем смысле, но дата была святая, горькая и светлая одновременно. И последние старики-ветераны вызывали щемящее чувство, и когда вместо праздничных концертов, опошляющих все и вся, мы сами негромко пели на кухне — от этого свет был и какое-то единение с нашими все более далекими героями…

А сегодня я с какой-то болью поняла, что то светлое чувство, что было у меня в этот день, ушло. Почему? Потому что его самым гнусным образом затоптали негодяи, спекулирующие на чужом подвиге, чужой жертве, чужой и ими же преданной неоднократно победе. Затоптали во имя своей «политики». Своих кровавых чудищ. Своей подмены русского духа (а он же таков — несмотря на билеты партийные и звезды на гимнастерках — в стихах тех, в песнях тех, в «Алеше» и «Однополчанах», у девчонки Друниной и маститого Твардовского — потому что не за «отца усатого», а за «свою матушку Русь», как сам же «усатый», буде не дурак, понимал и говорил) советчиной, неоинтернационализмом, столь диким на фоне недавних возглашений «русского мира».

Я не хочу сейчас разбирать, анализировать, сколько погибших, да как обошлись с инвалидами, да прочее, прочее — есть о том и самими фронтовиками написанное, и серьёзными историками исследованное. Я не историк. Я о чувствах в данном случае… О том, как плюют в душу, как, по сути, глумятся над победой и памятью победителей под видом создания из них языческого культа. Лживого культа!

«По просьбам ветеранов…» Этой формулой нынче любую гнусность покрывают. Надо очередного Кобу или Феликса забабахать? Ах-ах-ах, это по просьбам ветеранов. Надо не разрешить увековечить имя настоящего героя? Ах-ах-ах, ветераны обидятся. О каких ветеранах речь? 80 лет прошло со дня Победы. Самому молодому ветерану хорошо за 90. Много их у нас? Да дееспособных, которые натурально чего-то там могли бы требовать? И вот при слове «ветеран» уже срабатывает какое-то инстинктивное недоброе подозрение: не хотят ли под этим «брендом» какую-нибудь гадость сделать? Когда на братских могилах свалки устраивали, перепахивали косточки солдатские, то на возмущение тогда ещё живых ветеранов было наплевать… А теперь прикрываться мёртвыми душами да ряжеными кителями куда как удобно оказалось…

80 лет Победы… Прилепин торжествует, требуя увековечивать всех кровопийц, включая Берию, — отметили четырьмя новыми памятниками ироду. В Серпухове, в Вологодской области, в Мелитополе… И в Москве, где на Таганской восстановили барельеф живодера. Настоящих ветеранов уже нет. Но ведь говорят же за них их книги. Астафьева, Анатолия Папанова, Берггольц, Николая Никулина, Константина Воробьева… Да скольких ещё! Про ирода, в частности, говорят.

И о том, за что умирали… И с какими словами подвиги смертные совершали… Не со Сталиным. Да и не с Богом и Пречистой… А с бранью матерной, к которой после революции не то что мужиков, но и баб приучили…

Итак, отметили победу величанием изверга, истребителя народа русского и тех же фронтовиков, укравшего русскую победу.

И «идеологически правильными» «кинами» в стиле «гламурный совок» с только что выскочившими из спа-салонов, наманикюренными и намалеванными «партизанками», с чисторукими чекистами, с матронами благословляющими, с зоями мироточивыми, с… Нет, про принявшего монашество Джугашвили ещё не сняли. Ну да все впереди.

Хуже всего, что под заклинания о нашей великой победе снова закрывают архивы, тихой сапой убирают некошерные мемориалы (например, польским военнопленным в Медном), запрещают книги, отдают под суд людей за некошерные же высказывания о победе по версии свидетелей 28 панфиловцев… То есть нашу святую память превращают в инструмент для расправ с неугодными. Да не одна самая мерзкая постановка какого-нибудь шизанувшегося на русофобии «творца» не может быть большим кощунством, чем такое наглое использование русского подвига для активизации неосоветских репрессий!

Вот снесли памятник, «похожий на Краснова», на частной земле Мелихова, второй вообще вывезли из помещения. А по какому такому? Во-первых, частная земля, частный дом. Как насчёт неприкосновенности? Во-вторых, даже в официальном вердикте речь о «памятнике похожем…» Простите! Может, это дедушка хозяина по его причуде одетый в атаманские одежды! И все это под ту же волыну про борьбу с «фашизмом» и память о Великой Отечественной войне! Оговорюсь, лично к атаману Мелихову я никаких симпатий не питаю ввиду его позиции по Украине. Но войну с памятниками русским героям считаю равнозначной тому, что сейчас бандерлоги творят с памятниками Пушкину, Суворову и другим. К тому же по тому, как развивается советизация-сатанизация, можно ожидать, что вслед за памятниками под запрет попадут и книги выдающегося русского писателя (вне зависимости от оценок его позиции в годы Второй мировой войны) Петра Николаевича Краснова. Под ту же самую мантру о нацистском пособнике и защите памяти о великой Отечественной войне, и по просьбам ветеранов… Та антирусская, антиисторическая, насквозь лживая кампания, которая набирает обороты под прикрытием защиты нашей победы, не может вызывать ничего кроме отвращения, стыда, горечи, возмущения и презрения к её авторам и исполнителям.

И вот эти чувства мне в день 80-летия Победы впервые затмили печальный свет этой даты. И не пелись песни любимые, и не смотрелись фильмы старые… Было стыдно перед павшими за то, как их, даже мёртвых, норовят использовать для духовного и даже физического сокрушения недобитого войнами и репрессиями русского народа. Как их победой статусные фальсификаторы норовят умножать и укреплять ложь о русской истории. И за то, что саму историю скукожили нам до одной этой оболганной войны, напрочь игнорируя века прошлые — и год 1812-й, и поле Куликово…

Нашу победу и наш народ-победитель в очередной раз предали в эти лицемерно праздничные дни. Предали ложью и соединением их с культом организаторов геноцида русского народа — тех, на ком русской крови, солдатской крови в частности, ничуть не меньше, чем на бесноватом фюрере и его эсэсовцах.

Честь и слава героям фронта и тыла. Мы всегда их помним, любим, чтим и молимся о них. Тем же, кто делает на их памяти политический гешефт, — позор и презрение. Подвиг народа не чтут прославлением его палачей.