"Николай Рерих" - выставка, которая запомнится надолго. Одни из самых мистических шедевров, которые пока еще можно увидеть
На модерации
Отложенный

Прямо сейчас в Новой Третьяковке на Крымском Валу проходит выставка, приуроченная к 150-летию со дня рождения Николая Константиновича Рериха. И если вы живете в Москве, то это именно то событие, которое нельзя пропустить - свыше сотни картин и графических листов, знаменитые шедевры и эскизы к театральным постановкам. И огромное полотно (10х23 метра) созданное Рерихом для балета "Половецкие пляски".
Но пожалуй главное, ради чего действительно стоит посетить эту выставку - удивительные краски - звонкие и прозрачные одновременно, ощущение непостижимой тайны, заключенной в каждой картине, и странное чувство, будто прикоснулся к вечности....

Интерес Рериха к древнему прошлому России проявился с ранних лет, когда он читал сказки и былины в родовом имении Извара под Санкт-Петербургом. Там же он впервые участвовал в археологических раскопках, занимался охотой, писал сказки-притчи, статьи и рассказы.
С увлечением историей далекой эпохи была связана его дипломная картина "Гонец. "Восста род на род"". Тему для картины художник нашел в "Повести временных лет"- первой русской летописи "минувших лет, откуда пошла Русская земля". Рама картины тоже сочинена Рерихом. Она выполнена из дерева и плетеной рогожи с геометрическими фигурами на полях в виде ромба с крестом и фигурками «собачек» (или «коньков») и «зайчиков», выполненных в технике присыпки песком по трафарету. Их реальные прототипы — это медные поясные или височные «привески», широко распространенные в славянских погребениях Х–ХIII веков. В своем противоборстве эти тотемы раскрывают суть названия картины — тему междоусобиц у славянских племен.
Я много раз видела эту картину и в книгах, и на репродукциях. На фото она выглядит очень темной и мрачноватой. На самом деле картина удивительная. Особенное впечатление производит горящий месяц. Фото и близко не передает этого
"Гонец. "Восста род на род""
Интерес Рериха всегда был направлен в мир древности - к курганам, погребениям, украшениям, сакральной скульптуре. "Я в мертвом жизнь искал..." - признавался художник.
Он написал несколько "Идолов", различных по композиции, цветовой гамме, размеру. Рерих использовал свой опыт археолога при создании картин
"Идолы", эскиз
Кстати, на выставке можно увидеть идолов не только на картинах Рериха. Все, что представлено в рамках экспозиции - исторические подлинники.
Изваяния, разбросанные по степям от Юго-Западной Азии до Юго-Восточной Европы, на Руси назывались "каменными бабами". Такие статуи ставили на возвышенных участках степи, курганных могильниках, в специально сооруженных святилищах. Рядом с ними совершались жертвоприношения и культовые обряды
Статуя женская,, Российская империя, Екатеринославская губерния, деревня Новобахмутовка, XI - первая половина XIII века
В рассказе "На кургане" Рерих приводит описание города-крепости и всезнающих воронов, внимательно наблюдающих за происходящим вокруг, помнящих клады, пиры и битвы людей.
"Из-под облака все видит ворон; смотрит поверх высокого тына городка, что торчит на соседнем бугре... Видел,как пылал тын города, шла сеча! Грызлись и резались насмерть! Напрасно варом кипящим обливали напавшую рать; город пал!"
"Зловещие"
Одна из самых необычных и таинственных картин на выставке - "Ашрам".
По слова жены художника, Елены Ивановны Рерих, ашрам означает священное место, общину духовно развитых людей, живущих вдали от города, в лесу или в горах, школу тайноведения. Они не многочисленны, ибо требуют от пребывающих в них большой дисциплины и напряженного труда.
Но Рерих не изображает сообщество йогов или отшельников, он пишет пейзаж.
Густые темно-зеленые заросли бамбука, точно плотный занавес скрывают большую часть полотна. Ведь за рекой - мир заповедный.
Абсолютно завораживает изображение воды. Она словно наполнена внутренним свечением. Объемные мазки только усиливают это впечатление (листайте вправо)


"Ашрам"
Невероятное впечатление производит и картина "Моисей - водитель". Название звучит немного странно, но...
Многие картины зарубежного периода носили авторские названия на английском языке. По прижизненным изданиям это произведение называлось "Moses, the Leader", что означает "Моисей-Вождь". Однако в русском переводе сохранилось название "Моисей-Водитель", близкое слову Предводитель.
Картина была создана Рерихом во время Центрально-Азиатской экспедиции на взгорьях Пир-Панджала по пути в Тибет
"Моисей-Водитель" из серии "Знамена Востока"
В 1936 году, находясь в Азии и предчувствуя приближение Второй мировой войны, Рерих пишет картину "Армагеддон".
Жаркие красно-буро-оранжевые, желтые и фиолетовые клубы дыма и зарева пожарища окружают город на холмах, а на переднем плане движется вереница людей. Их темные силуэты прочитываются как обугленные тени. Мужчины, женщины, дети вынуждены уходить, но они двигаются вперед и вверх в надежде на спасение и свет впереди
"Армагеддон"
А здесь совсем иной бой - Небесный.
Одним из любимых мотивов художника был древний Север - суровый, с могучими холмами и холодными, прозрачными озерами, еще слабо заселенный людьми. На картине "Небесный бой" в фосфоресцирующих, клубящихся, пронизанных дивным светом кучевых облаках как бы запечатлена «программа» будущей истории земли с фигурами демонов и добрых вестников, рыцарей-всадников и варягов-мореплавателей, мудрецов и силуэты «вещих камней». Изображена еще одна ипостась «золотого века» человечества, когда оно еще жило в гармонии, единстве с собой и Космосом

Уникальный Иконостас для церкви Казанской иконы Божией Матери, усыпальницы Каменских тоже представлен на выставке

Иконы для фамильной церкви Каменских в Успенском женском монастыре Перми Рерих создал, скорее всего, по заказу купца и мецената Ивана Григорьевича Каменского.
Исследователи полагают, что при создании образов Рериху помогали подмастерья, а сам художник вносил финальные штрихи и наблюдал за установкой иконостаса во время своего приезда в Пермь в 1909 году.
После Октябрьской революции иконостас был изъят из монастырской церкви, а в 1922 году передан в Пермскую художественную галерею

Эту маленькую картину замечаешь в самом конце экспозиции. Когда уже обошел всю выставку, и тебя переполняют самые разные чувства и эмоции. И вот такое...
Смотришь, и не можешь оторваться. Вроде ничего особенного - ночь, темно, и только волки, молча идущие друг за другом. Но картина такая, что аж мурашки по телу. И глаза у зверей горят! И от этого впечатление от написанного еще больше усиливается.
"Когда в селах пустеет,
Смолкнут песни селян
И седой забелеет
Над болотом туман,
Из лесов тихомолком
По полям волк за волком
Отправляются все на добычу.
Семь волков идут смело.
Впереди их идет
Волк осьмой, шерсти белой..."

Комментарии