Женитьба Малофеева или Одна подходящая цитата из классической литературы

Современный человек всё больше и больше превращается в ролевика.

Но по-порядку, от фактов к обещанной цитате.

Два человека, прославившиеся большим публичным радением в защите традиционной православной семьи, вступили в брачный союз. Он - оставил жену, с которой прожил много лет и нажил троих детей, она - попадья, мать пятерых.

Но пугает даже не это, в жизни случается и не такое. Хотя всё же, в двух словах: девушка, выходящая за семинариста, тем самым подписывается под готовность идти вместе от венца до могилы. Ибо брачный обет будущего священника - это немножечко иное, чем даже обычный церковный брак. По принятии сана священник идти под венец уже не может, это канон. Если девушку не устраивает подобная перспектива - надо решать на берегу, искать кого-то другого, не семинариста. Но пугает иное: реакция православного сообщества. Один добрый человек мне так и написал: вы не понимаете что ли, у них наверняка были личные причины.

Да кто б сомневался. Личные причины - они возникают всегда, когда приходит соблазн - нарушить присягу, преступить канон, поступиться принципом. Как же тут без личных-то причин? Мы и не сомневаемся, что у, гмм, молодых личные причины имелись, даже догадываемся, какие примерно.

Но вот, что мне вспомнилось. Из художественной литературы, да, но литература не может не отражать психологии и этических норм своей эпохи.

"Правила и законы существуют не для тех минут, когда нет искушения, они как раз для таких, как сейчас, когда душа и тело бунтуют против их суровости; но как они ни тяжелы, я не нарушу их. Если бы я для своего удобства нарушала их, какая была бы им цена? А между тем их значение непреходяще, — я в это верила всегда, и если не верю сейчас, то оттого, что я безумна, совсем безумна: в моих жилах течет огонь  и мое сердце неистово бьется. В этот час я могу опереться только на ранее сложившиеся убеждения, только на решения, принятые давно, — и на них я опираюсь».

Да, "Джен Эйр". Вспомним контекст. Это говорит не 39-летняя мать семейства, а 19-летняя девушка, во всей силе чувств первой любви. Но случилось непоправимое: жених оказался женат. Конечно же, он душещипательно говорит всё, что говорят в подобных случаях: и жена-то всегда была плохая, и это другое. Но эта лирика не отменяет факта брачных уз. И молодая, очень молодая девушка бежит соблазна - в ночь, в никуда, почти без денег...

Почему - так? Да попросту потому, что очень ясно понимает свою слабость и боится соблазну уступить.

Таких вот желтых заголовков в прессе - премного. Ибо новобрачные не могли не понимать того, что, будучи публичными фигурами, бьют не только по себе.

Помнится, и меня много винили в неправдоподобии сцены в "ПобѢдителях", ту, где влюбленная пара отказывается от общего будущего. И не мудрено, что винили: современному человеку, сиречь ролевику, неимоверно обидно думать, что люди когда-то и где-то ставят принцип выше личных обстоятельств.

Заманчивая схема. Сегодня, когда это нам просто, мы придерживаемся религиозных принципов и всех им научаем. Завтра, когда вдруг обрушился страшный соблазн, мы в эти принципы рыбу заворачиваем.

Христиане по удобству. Ролевые христиане.

Ну чего бы, собственно, стоило Евгению Родионову снять крест и прочесть надлежащую формулу? Потом бы, переживя войну, воротился бы домой, покаялся, надел крест снова и жил себе спокойно... Нет, ну уж на его месте мы бы тоже!... Лжете. Кто не сумел побороть чувственной бури, тот уж тем паче не совладает со страхом смерти.

Есть у меня один друг. Как-то рассказал мне о тяжелом кризисе в семье. Нет, не потому, что хотел жену за глаза поругать - просто ему надо было помочь найти психолога. И вот его слова я запомнила надолго: в день, когда я разведусь с венчанной женой, я утрачу право требовать от сыновей христианской нравственности.

Но такое - не о ролевиках.

Не сомневаюсь, что сыскался и священник, что обвенчал молодых, и на свадьбе у них погулял, слушал пенье веселого Билана. Уж если обвенчали Собчак, увидев уже, что оная прикатила в церковь на катафалке... (По-хорошему, Собчак даже без катафалка надлежало не меньше года приглашать на беседы, чтобы понять возможность венчания антиклерикальной скандалистки).

Но христианство стоит на принципиальных мирянах и священниках.

А за принципы да, иной раз приходится много платить. Но не деньгами.

PS И да, не надо тут о том, что "лучше всего не привлекать внимания". Оно уже привлечено, но не возмущенными, а возмущающими.

изображения из открытого доступа