Теорема неравенства Николая Бердяева

Среди философов русского зарубежья творчество Бердяева было самым значимым, он внес самый весомый вклад в развитие онтологии и гносеологии, философской антропологии и этики.

Kак заметил выдающийся русский философ Николай Бердяев, "свобода есть право на неравенство”.

Равенство (если оно понимается шире, чем сугубо формально-юридическое равноправие) и свобода — вещи несовместимые.

Свобода не демократична, а аристократична. Свобода не интересна и не нужна восставшим массам, они не могут вынести бремени свободы.

По природе своей люди не равны, достичь равенства можно лишь насилием, причём это всегда будет выравнивание "по нижнему уровню".

Урaвнять бедного с богатым можно, лишь отняв у богатого его богатство.

Урaвнять слабого с сильным можно, лишь отняв у сильного его силу.

Урaвнять глупого с умным можно, лишь превратив ум из достоинства в недостаток.

Общество всеобщего равенства — это общество бедных, слабых и глупых, основанное на насилии.

Россия самая безгосударственная, самая анархическая страна в мире. И русский народ - самый аполитический народ, никогда не умевший устраивать свою землю.

Труднее всего спорить, когда вы имеете дело с очень элементарным и малокультурным противником.

Н.БЕРДЯЕВ

Тридцать пять лет назад мы получили свободу. После советской социалистической жизни за железным занавесом нам казалось (многим из нас) что вот сейчас, когда творческий потенциал нашего народа не скован никакими запретами и ограничениями, когда каждая отдельно взятая личность сможет свободно самореализовываться мы наконец-то достигнем каких-то совершенно недосягаемых ранее вершин в науке и культуре. В кинематографе, литературе, музыке и живописи. Наши отечественные форды, биллы гейтсы др. и пр. создадут нам мощнейшую промышленность и современные технологии ориентированные на потребителя а не на Госплан.

Наши реформаторы при этом были на самом деле людьми абсолютно советскими по своей ментальности. Он учились в советских школах и ВУЗах, были пионерами, комсомольцами и членами КПСС.

У них не вызвало сомнений ленинско утверждение "бытие определяет сознание". Чтобы не вернулся социализм необходимо как можно быстро перевести экономику на рыночные рельсы и создать класс собственников-капиталистов. Причем сразу крупных. Каким образом не так уж и важно. Капитализм создавали авральным путем в полном соответствии со своими представлении о нем, почерпнутыми из советских учебников по общественным наукам.
И тут вдруг выяснилось что самореализовываться начали бандиты, откровенные воры, сутенеры и наркоторговцы. Быть братком или проституткой стало абсолютно не стыдно. Свобода полная. В том числе и свобода взяточничества на всех уровнях.

В культуре тем не менее наметился было некоторый прогресс. Кинематографисты выпустили хорошо если десяток талантливых фильмов. А потом пошла откровенная пошлятина. О театральных постановках и сказать нечего. Началась как ни странно деградация и в конце концов мы увидели на сцене Большого театра большой член Нуреева. Но это уже в наше время. А тогда первое что бросилось мне в глаза это афиша на кинотеатре "Октябрь" "Рэмбо" Для человека советского Джон Рэмбо был символом американской солдатни, топчущей своими сапожищами землю свободолюбивого Вьетнама, сражающегося за светлое коммунистическое будущее. Как оказалось он был совсем не таким, каким его рисовала советская пропаганда. В "Олимпийском" выступали великие "Pink Floyd" и это было просто потрясающе. В магазине "Мелодия" можно было купить диск практически любой Западной рок-звезды. Как и Владимира Высоцкого. Хотя и не без очереди. Как и наших отечественных звезд вроде "Аквариума", "Машины времени" или "Наутилус Помпилиус". Иногда их даже показывали по ТВ, На Арбате торговали кассетами как аудио так и видео со всем тем, что еще совсем не давно было под полузапретом.

Но как говорится - недолго музыка играла. Как выяснилось постсоветскому человеку были нужны виллитокаревы-мишишуфутинские и прочие маши распутины.

Слава Богу люди стали свободно ходить в церковь не боясь что это будет означать конец их возможностям карьерного роста. Но об этом чуть позже.

(продолжение следует)

О.Модестов