Как византийские императоры уродовали своих политических конкурентов.

Византия считается хранительницей и преемницей античной культуры и науки, основоположницей христианства и современного права. И при этом в ее истории были явления, кажущиеся нам дикостью и варварством. Одним из таких явлений было нанесение увечий политическим конкурентам, которые могли претендовать на императорский трон.

Противника редко убивали (хотя было и такое), ведь Византия была правовым государством, а для казни должна быть правовая основа. Кроме того, считалось, что отнять жизнь может только Бог. Поэтому соперника устраняли «гуманно» - его обезображивали. Не потому, чтобы он начал комплексовать и стесняться появляться на людях. Подоплека была другая.

В Византии считалось, что власть императора является отражением власти божественной. Но Господь совершенен, поэтому и император должен быть безупречен, во всяком случае, внешне. Поэтому человек с какими-либо увечьями, даже невидимыми, не мог претендовать на императорский престол.

Поэтому императоры не убивали своих соперников, а наносили им увечья. Самыми распространенными видами были ослепление, отрезание носа или языка, отрубание руки, а немного позже присоединилась еще и кастрация. В результате таких действий человек, как правило, выживал, то есть, запрет на совершение убийства не был нарушен.

Способ устранения соперников нанесением увечий стал использоваться в Византии с VIIвека, кастрация – с X века.

 Видов увечий было несколько: примерно с VII века появились ослепление, отрезание носа или языка, отрубание конечностей. Позже, где то в X веке добавилась кастрация. Самым распространенным увечьем было ослепление.

 Считалось, что после такой травмы человек полностью теряет самостоятельность (ещё бы): не мог вести армию, управлять государством ну и прочее. А вот кастрация, как вы наверняка догадались, лишает возможности сделать наследников. Такие люди тоже не могли сесть на трон, но были весьма полезны в других государственных делах.

Коротко пробежим по наиболее известным случаям увечий в Византии:

1.Самое первое изуверство совершил император Ираклий I в 637 году. Он отрубил нос и руки своему незаконнорожденному сыну Иоанну, заподозрив его в организации заговора. Так же приказал сослать калеку на остров и вдобавок отсечь несчастному ногу.

(Такие жёсткие наказания применялись редко, чаще ограничивались увечьем, не сильно мешающих жизнедеятельности и чаше всего это было ослепление. Слепота ограничивала возможности человека, в частности, не позволяла ему вести армию на битву, а это было важной часть государственной деятельности императора в Византии.)

 2.

Карма сыграла злую шутку: В 641 году генерал Валентин, захвативший власть изувечил сына Ираклия I - Ираклию II. Он отсек ему и его братьям нос, разрезал язык их матери. Ираклию II было 11 лет, он правил 4 месяца. После экзекуции всю семью отправили в ссылку на остров Родос, где мальчик и скончался.

3. Ираклий был не единственный, изувечивший собственного сына. Ослепила сына и императрица Ирина (правление 797-802 годы), первая женщина, правившая самостоятельно.

Начиная с X века для наказания политического противника стали использовать кастрацию.

​ Причем, после кастрации «конкурентов» не изгоняли, а даже наоборот, часто они занимали очень высокие посты. Считалось, что мужчина-кастрат не представляет угрозу, так как сколько бы власти ему не дали и какую бы высокую должность он ни занимал, стать императором он все равно не может. Кроме того, после кастрации у него не могло быть детей, поэтому они не могли составить конкуренцию детям того, кто велел это изуверство совершить. Поэтому при дворе и в администрации высокие должности часто занимали именно кастраты.

4. Например, внебрачный сын императора Романа I Лакапина (правил 920-944 годы), Василий Лакапинос, был кастрирован еще в молодости. Он был эффективным премьер-министром у трех последовавших за отцом императоров, но сам занять трон не мог.

И все-таки, обезображивание не всегда «срабатывало» и в истории Византии были императоры с изувеченным лицом.

1. Первым был Юстиниан II по прозвищу Ринотмит, то есть «безносый». Он правил 10 лет (685—695 годы), но был свергнут повстанцами. Ему отрезали нос, разрезали язык до основания и сослали в Крым. Он бежал и с верными войсками вернул себе трон. Юстиниан II правил еще 6 лет (705—711 годы). На людях он надевал золотой нос, а разговаривал при помощи переводчика, который научился понимать его невнятную речь.

Юстиниан II

2. Вторым был Исаак II Ангел. Он правил с 1185 по 1195 годы и прославился жестокостью и тягой к роскоши. Свергли и ослепили его сторонники собственного брата. В 1203 году его восстановили на троне крестоносцы, но уже в начале 1204 жители Константинополя его опять свергли.

Что тут можно сказать в заключение? Вот такой «гуманизм» по-византийски".