Если вы плохо усваиваете уроки, природа наказывает вас, дает затрещину, бьет по голове

14. Истина, Благоприятность, Красота

Чтобы заслужить милость Божью, вы должны молиться Олицетворенной Силе, имеющей Имя и Форму; именно ваше стремление определяет, в какой форме явится Господь. Вы зовете, и Он отвечает. Если вы несерьезны, если вы чувствуете безразличие и говорите: “Пусть Он приходит, когда пожелает, в том Виде, который Ему нравится, и с тем именем, которое Он предпочитает”, - Он вообще не придет. Взывайте к Нему с болью, и Он откликнется.

В Раджастане был священник, который поклонялся изображению Балакришны (младенца Кришны), установленному в храме, пристроенном к дворцу Удхайпур. Его звали Девеша. Возможно, его историю нигде не найти, но поскольку мы были тесно связаны, я знаю его очень хорошо. 

Каждый вечер он “укладывал Балакришну спать” с соблюдением соответствующего ритуала и закрывал дверь святилища, но перед тем, как выйти, он снимал с изголовья статуи жасминовую гирлянду, которую повесил туда вечером, и надевал ее сам, прежде чем отправиться домой. Конечно, когда великий царь (махарана) посещал храм, гирлянду нужно было отдать ему, чтобы он носил ее.

Однако однажды великий царь пришел сразу же после того, как он спрятал цветок в пучке волос, поэтому, когда правитель потребовал цветок, ему пришлось проникнуть в святилище, незаметно вынуть его из пучка и почтительно вернуть царю. Король был счастлив, что не пропустил подарок, но был потрясен, обнаружив в нем прядь седых волос! Заподозрив какой-то подвох, он сердито закричал. 

“Что! Неужели наш Балакришна состарился и поседел?” Чтобы спасти свою шкуру, священник сказал: “Да, да”. Царь ответил: "Хорошо, я не буду беспокоить его сейчас, но завтра рано утром я приду и посмотрю, действительно ли у него поседели волосы”.В ту ночь Девеша не ел и не спал. Он плакал навзрыд от боли, ибо в своем страхе навлек старость и серость на вечно юного Господа. Наступило утро, и король поспешил в храм, чтобы открыть раку. 

Они оба заглянули внутрь, и, о чудо, волосы были седыми. Король заподозрил, что волосы были фальшивыми, их подбросил священник. Поэтому он тянул и теребил их, только чтобы обнаружить капли крови у корней. Бог откликнулся на мучительный крик, зов агонии. Бесформенное может принять любую форму и претерпеть любую трансформацию, чтобы удовлетворить страстное желание преданного ученика. 

Главная цель состоит в том, чтобы сделать всех ориентированных на действие существ (карма-джив) наполненными Богом существами (Брахма-дживами).Человек должен стремиться к видению Бога; только тогда он имеет право на статус человека. Человеческое (манава) должно достичь Божественного (Мадхава). 

Человек должен покорить свой ум. Человек - правитель разума (манаса), а не его раб.Кто берет на себя роль воспитателя с самого начала вашей жизни?

Мать, не так ли? Природа (Пракрити) - это Мать, женское начало, иллюзорная энергия (майя). Она - великий учитель. 

Если вы плохо усваиваете уроки, природа наказывает вас, дает затрещину, бьет по голове. Она суровая, безжалостная наставница, но если вы будете хорошо учиться, она с гордостью поведет вас к Верховной Личности (Пурушотаме). Повинуйтесь природе и будьте хорошо обучены ею. Тогда вы сможете унаследовать славу Пурушотамы. 

Если вы проигнорируете Ее наставления, Мать почувствует к вам отвращение, и Отец также проигнорирует ваши просьбы. Заповеди природы, данные для вашего блага, называются дхармой. Пусть эта дхарма будет свидетелем всех ваших мыслей, слов и поступков. 

Каждое мгновение руководствуйтесь предписаниями этой дхармы, и успех будет на вашей стороне. Маленьких детей нужно учить с помощью больших букв, нацарапанных на досках и грифельных досках. Храмы, изображения и хрустальные камни - это грифельные доски для детей, достигающих духовного прогресса. 

Но если вы поиграете с игрушечным слоном, вы не сможете ощутить соприкосновение с живым слоном, не так ли? Вы сможете понять бесформенное Божество только тогда, когда сами станете бесформенными! Когда вы находитесь в мире качеств (гун), вы должны привязываться только к Богу, обладающему качествами (Господу Сагуна). Даже вору не нравится, когда его называют “вором”. 

Он либо стыдится, либо злится, когда его так называют. Почему? Истина - это его истинная природа, а его истинная природа восстает против этого названия. Атма всегда благоприятна и свята (шивам). Поэтому она яростно протестует, когда транспортное средство, в котором она находится, называют зловещим (амангалам), мертвым (шайам). Атма - это также красота (сундарам). Аум - это эго Высшего "Я" (Параматма); в нем нет ничего уродливого. 

Поэтому он всегда красив, очарователен, прелестно-притягателен (сундарам). Вот почему, когда его описывают как уродливого, деформированного, отвратительного и т.д., вор опускает голову от стыда, потому что ему вменяют что-то противное его истинной природе. Истина, Благоприятность, Красота (Сатьям, Шивам, Сундарам) - это вы сами; вы не осознали этого из-за заблуждения, невежества и ложных выводов. 

Избавьтесь от них и слейтесь со своим истинным "я".

Выдержки из выступлений в мае 1963 года

С этого момента приступайте к дисциплине повторения Имени, к непрестанному поминанию Бога через имя Господа. Для этого не требуется никакого специального времени; это можно делать всегда на стадии бодрствования, независимо от того, принимаете ли вы ванну или принимаете пищу, гуляете или сидите. Все часы, которые мы проводим в сплетнях, просмотре спортивных состязаний или фильмов, в пустых разговорах, лучше всего использовать для молчаливого созерцания Имени, Формы и великолепия Господа.

Сатья Саи Баба