« Вавилонская башня – последний ярус»

 

Испокон веков люди искали путь к счастью. Этим занимаются многие учения и методики, как древние, так и современные, однако мы видим, что человечество по-прежнему страдает. Все способы, разработанные по ходу истории, не принесли желаемых результатов, и сегодня люди теряют к ним интерес.

Именно в это время и выходит на свет методика, которая до сих пор была скрыта. Ее утаивали от широких слоев общества, да и сами люди не стремились познакомиться с ней поближе, однако сегодня она врывается в круг человеческих интересов и занимает там центральное место. Огромное количество представителей разных религий, рас и народов всего мира тянутся к таинствам древней мудрости — мудрости каббалы.

Тот день, когда Адам обнаружил, что существует духовный мир, называется «днем сотворения мира». Именно тогда человечество впервые соприкоснулось с духовной составляющей мироздания, и потому с этого дня начинается отсчет лет в еврейском календаре. Согласно заранее заданной программе, в течение шеститысячелетнего срока все человечество придет в равновесие с природой, то есть достигнет «конца исправления» человеческого эгоизма, а потому сказано: «Шесть тысяч лет существует мир» (Вавилонский Талмуд, трактат Санэдрин, 97:1). На протяжении этого периода наш эгоизм постепенно растет, позволяя человечеству осознать необходимость его исправления, а также осмыслить и реализовать требующуюся для этого методику.

После Адама сменилось несколько поколений, и вот, на территории Древнего Вавилона, где было тогда, в основном, сосредоточено человечество, произошел первый всплеск эгоизма, охвативший все население месопотамского региона. Люди захотели властвовать над природой и над миром, эгоистически используя все, что их окружает, себе во благо. Этот взрыв эгоизма иносказательно описывается в Торе как возведение Вавилонской башни: «Давайте построим себе город и башню главою до небес» (Тора, Берешит, 11:4). Однако невозможно удовлетворить свой эгоизм напрямую, и люди потерпели неудачу — он разъединил их. До этих пор все они были единым народом, а теперь, когда в каждом «заговорило» себялюбие, они перестали понимать друг друга. Аллегория повествует об этом на примере возникновения разных языков. Ненависть разобщила людей, и они рассеялись по миру.

Однако в одном из вавилонян, по имени Авраам, наряду с эгоизмом проявилось также желание постичь тайну жизни — аналогично тому, как это произошло в свое время с Адамом. 

Авраам открыл «науку каббала» — методику достижения равновесия с природой путем возвышения над человеческим эгоизмом. Кроме того, он написал «Книгу Творения» на иврите Сэфэр Йецираю..

и начал обучать новой науке своих соплеменников, древних вавилонян. «Авраам вводил их в свой дом, кормил, поил и приближал к равновесию». Однако большинство его соотечественников вовсе не стремилось исправить свой эгоизм.

На протяжении всей человеческой истории эгоизм постепенно возрастал.

Из поколения в поколение человечество добивалось все большего. Людям каждой эпохи казалось, что удовлетворение вот-вот наступит, однако итогом всегда являлась еще более сильная, неутоленная потребность. Наконец, в наши дни эгоизм достиг наивысшей ступени своего развития. Широкие слои населения с каждым днем все явственнее ощущают, что тысячелетия эгоистического пути развития сделали их беспомощными и погрузили в состояние глобального кризиса. Осознание происходящего подводит человечество к той же точке, в которой оно оказалось во времена Древнего Вавилона

«...Изобрели атомную и водородную бомбу. И если еще не ясно людям общее разрушение, которое они способны принести в мир, то дождутся Третьей или Четвертой Мировой войны. И тогда бомбы сделают свое дело, а для остатка, который выживет после разрушения, не будет иного совета, как взять на себя эту работу» (Бааль Сулам, Труды о последнем

Иными словами, если мы скажем: «Будь что будет» и не захотим ничего делать, то силы природы путем неимоверных страданий заставят нас достичь исправления максимум за 232 года (на момент написания этих строк). При этом события произойдут в свой срок, то есть в отведенное время, однако сила страданий будет все возрастать, пока каждое мгновение не покажется нам вечностью — ведь ощущение времени является психологическим фактором. В действительности, уже сейчас мы замечаем, что жизнь наша день ото дня становится все тяжелее, и это только начало.

С другой стороны, на пути исправления исчезают рамки времени.

Некоторые из нас верят, что мы сумеем справиться с соседями при помощи силы; другие полагают, что нам удастся заключить с ними мирные договоры. Так или иначе, все «надеются на авось», рассчитывая, что каким-то образом ситуация разрядится. Мы не видим занесенного меча и продолжаем заниматься повседневными делами.

Аналогичная ситуация сложилась перед разрушением Второго Храма, признаки этого стали заметны за 70 лет до самого события. Люди опустились на самые низкие материальные ступени и погрязли в беспричинной ненависти. Однако Храм продолжал стоять, и народ еще не был изгнан. Хотя на уровне фундаментальных сил природы разрушение уже произошло, однако оно не сразу докатилось до материального уровня, чтобы воплотиться в нем. Отсрочка длилась несколько десятков лет. Вот и сегодня десятилетия отсрочки предоставляют нам возможность осуществить исправление.

Методика исправления эгоизма — это спасательный круг для каждого из нас и для человечества в целом. Отказываясь от нее, мы будем испытывать все новые и новые страдания, поскольку действуем вопреки законам универсальной природы. Факты говорят сами за себя: все наши попытки излечить какой-либо из современных недугов не достигают успеха либо порождают новую проблему, а то и не одну. Однако у нас все еще есть шанс на смену курса.