Сегодня всемирный день писателя. В связи с этим хотел бы сказать, что я два года как перестал читать современную литературу. Потому что нахрен она не нужна. С чем я пейсателей и поздравляю.
Вот, например, вышла книжка «Мост через реку Сан». Исторический сюжет примерно таков: при подписании знаменитого акта Молотова-Риббентропа граница между нацистской Германией и Советским Союзом пролегла точно через этот самый Перемышль — город, традиционно густо населенный евреями. Евреи оказались в ситуации крайне сложной. Оставаться в немецкой части было смертельно опасно, переходить в советскую часть означало, во-первых, нарушать закон, а во-вторых, погружаться в совершенную неизвестность относительно своей судьбы. Да что там своей — судьбы своих близких, которых еще предстояло в эту советскую часть перетащить, хотя опять же без всяких внятных перспектив. В книге «Мост через реку Сан» Симкин рассказывает истории простых людей, оказавшихся в полярных жерновах чудовищной истории.
(это я процитировал официальную рецензию)
Я понимаю, что для Льва Семеновича Симкина (как и множества других пейсателей “с хорошими лицами”) все эти вот влажные истории “про холокост” и несчастных евреев уже много лет являются надежной кормушкой и прямой дорогой ко всяким литературным приемиям (которые раздают “люди с хорошими лицами” своим таким же).
Но кому это интересно читать? Тем более сейчас, под свист бомб, падающих на детей Газы?
Кому интересна писанина сбежавшего из России Глуховского* с его бесконечными соплями про метро, клепаемыми литературными неграми? Кому интересны нынешние книги переводчика Чхартишвилли* (публикующегося под псевдонимом “Акунин”)? Это же откровенная макулатура, которую надо издавать сразу в рулонах, для удобства пользования.
Это вот памятник “Мирный атом” в городе Курчатов, Россия. Тоже создан подобными творцами, всерьез полагавшими, что это – искусство. Но увы. Современная литература – она вся такая вот, как этот “памятник”, претенциозная и уродливая до ужаса.
Году так в 2007-м я читал колонку Дмитрия Быкова* – он там говорил, что революция – это бульдозер, который уничтожает и сравнивает с землей выстроенный слой цивилизации, но вместо него не создает новый, а проваливается на один уровень вниз.
А что теперь пишет Дмитрий Быков*? Я не знаю. И не собираюсь знать. Неинтересно.
И тут я вспомнил, что писал Константин Крылов об официально культуре, которую такие вот “люди с хорошими лицами”, обсидевшие в СССР культуру, называли “русской-народной”. Какие песни были? “Во поле березка стояла” и “Вечерний звон” всюду пихали. Унылые похоронные камлания. А зачем? Русские же весёлый, динамичный народ, выживающий и радующийся жизни в сложнейших условиях. Ну какая Во поле березка? Нужно по крайней мере в два с половиной раза быстрее, очевидно же.
А если даже медляки – то как-то вот так надо:
На позитиве, товарищи. Больше надо, и лучше! ™ из речи Лаврентия Берии на танкостроительном заводе.
Знакомый татарин сказал: До тех пор пока ты ЧЕЛОВЕК, никого в России твоя национальность особо не интересует. Как только стал СКОТИНОЙ всем сразу интересно, чья эта скотина гадит
Обличая улицких*, акуниных*, пугачевых, надо не забывать, что этих открытых и уехавших русофобов долгие годы покрывали и раскручивали те, кто не уехал и свою русофобию прячет под маской аполитичности. Они в массе своей остались и по мере сил стараются гадить.
Более того, они умудрились сесть на бюджетные потоки, которые власть увеличила на благие цели - в том числе на патриотическое воспитание и импортозамещение. Ими нередко занимаются те, кто в гробу видел патриотизм и качественный отечественный продукт.
* признаны иноагентами
1
Экспертное мнение
Экспертное мнение на Newsland - осмысленный комментарий по теме с признаками аналитического мышления
Комментарии
Обличая улицких*, акуниных*, пугачевых, надо не забывать, что этих открытых и уехавших русофобов долгие годы покрывали и раскручивали те, кто не уехал и свою русофобию прячет под маской аполитичности. Они в массе своей остались и по мере сил стараются гадить.
Более того, они умудрились сесть на бюджетные потоки, которые власть увеличила на благие цели - в том числе на патриотическое воспитание и импортозамещение. Ими нередко занимаются те, кто в гробу видел патриотизм и качественный отечественный продукт.
* признаны иноагентами