Почему Израиль и Палестина не могут договориться о создании двух государств?

Давайте пройдемся по истории всего этого, чтобы выяснить, не так ли? Итак, еще в 1947 году Генеральная Ассамблея ООН проголосовала за раздел (резолюция 181) Британского мандата Палестины на два государства, еврейское и арабское, разделенных более-менее по фактическим этническим признакам между существующими еврейскими и арабскими поселениями. Территория, выделенная евреям, была больше, но это было главным образом потому, что ей была отведена малонаселенная пустыня Негев на юге. Город Иерусалим располагался прямо на арабской территории, но должен был управляться как отдельный корпус, международный священный город.

Евреи приняли план раздела, в то время как арабы - как в Палестине, так и в окружающих государствах - категорически отвергли его; и в следующем году объединенная арабская коалиция вторглась со всех сторон, чтобы задушить это неоперившееся еврейское государство в его колыбели.

Однако Израиль стойко отразил арабское вторжение, захватил еще больший кусок территорий Палестины, обозначенных арабами, и вызвал изгнание с них более 750 000 палестинских арабов. Это печально известная Накба (“Катастрофа”), как ее сегодня помнят в палестинской национальной памяти. Это немедленно привело к принятию еще одной резолюции Генеральной Ассамблеи ООН (194), призывающей к праву на возвращение или иным образом к справедливой компенсации всем беженцам, которые хотели жить в мире со своими соседями. Израиль неохотно принял эту резолюцию, однако при условии, что право на возвращение и компенсацию будет урегулировано в контексте более широкого договора о мире и безопасности с арабами. Арабские государства, однако, в то время отвергли указанную резолюцию и проголосовали против нее в ООН, рассматривая ее как молчаливую легитимизацию существования Израиля; только позже они закрепили право на возвращение в качестве предварительного условия для мира.

Что на самом деле сделал арабский мир в ответ на Накбу в последующие годы и десятилетия, так это почти полное изгнание еврейских меньшинств из различных мусульманских государств; до 900 000 мизрахи (”восточных”) Евреев вынудили покинуть дома своих предков в Северной Африке и на Ближнем Востоке, причем большая их часть поселилась в Израиле. Для всех людей, которые продолжают трепаться об Израиле как о колонии западных поселенцев, навязанной арабским коренным жителям, нельзя недостаточно подчеркнуть, что именно эти “арабо-еврейские” беженцы сформировали основу формирующейся демографии Израиля; около 2/3 еврейского населения Израиля в настоящее время являются их потомками. Перефразируя мудрые слова султана Баязида, которыми он, предположительно, высмеивал Фердинанда и Изабеллу, когда они изгнали евреев-сефардов из Испании в Османскую империю: ”Вы ослабили свою страну, чтобы укрепить мою!”

Итак, учитывая все вышесказанное, война 1948 года закончилась не каким-либо мирным соглашением, а просто серией перемирий между Израилем и его соседями (Египтом, Иорданией, Ливаном и Сирией). Конфликт был временно заморожен вдоль так называемой Зеленой линии, которая, как тогда настаивали арабы, не должна рассматриваться как постоянная граница чего-либо; опять же, только позже они стали настаивать на том, что это линия, которой должна придерживаться израильская сторона.

В 1967 году арабские государства спровоцировали Израиль на очередную войну, когда Египет закрыл Тиранский пролив (пункт доступа Израиля к Красному морю); в результате всего через 6 дней израильские армии взяли под контроль сектор Газа, весь Синайский полуостров, Западный берег реки Иордан и Голанские высоты в Сирии. Это снова вызвало принятие другой резолюции (242) Совета Безопасности ООН, в которой был установлен принцип “земля в обмен на мир”, по сути: арабы заключают мир с Израилем и признают его, а Израиль возвращает им их оккупированные территории. Важно отметить, что ООН намеренно оставила расплывчатым, что именно представляют собой эти территории или где проходят официальные границы Израиля, поскольку ожидалось, что это будет урегулировано в ходе будущих мирных переговоров с соседними арабскими государствами.

В очередной раз Израиль принял эту резолюцию ООН, в то время как в очередной раз все арабские государства отвергли ее. В сентябре 1967 года на заседании Лиги арабских государств в Судане они приняли свою собственную, так называемую хартумскую резолюцию, принципы которой сводились к печально известным “Трем Нет": никакого мира с Израилем, никаких переговоров с Израилем, никакого признания Израиля!

Это привело к еще одной войне против Израиля в 1973 году, когда арабская коалиция нанесла удар в священный для евреев день Йом Кипур (а также в священный для мусульман месяц Рамадан). В конце концов, это привело к своего рода патовой ситуации, поскольку, хотя Израиль продвигался вглубь Сирии с одной стороны, с другой стороны, его позиции на Синае и в Египте становились все более неустойчивыми. Но это дало президенту Египта Анвару Садату достаточно политического капитала, чтобы в конечном итоге добиться примирения с Израилем на его собственных условиях; и в 1978 году при американском посредничестве в Кэмп-Дэвиде Египет стал первой арабской страной, которая провела переговоры, признала и заключила мир с Израилем - и взамен Израиль вернул ей Синайский полуостров.

Хотя в то время это вызвало огромный резонанс в арабском мире - Египет был исключен из Лиги арабских государств на несколько лет, а Садат вскоре был убит членами египетского исламского джихада, - другие соседи Израиля последовали примеру; Ливан подписал мирный договор с Израилем в 1983 году, а Иордания, наконец, в 1994 году, и Сирия остается единственной страной, которая не сделала этого по сей день. Однако здесь важно то, что и Египет, и Иордания отказались вернуть территории сектора Газа и Западного берега, которые каждый из них контролировал до войны 1967 года; в то время как Израиль, с другой стороны, никогда официально не аннексировал и не претендовал на эти территории, но сохранял их под полупостоянной оккупацией в надежде на будущие мирные урегулирования.

 Что, наконец, подводит нас к вопросу о самих палестинцах. Как могли заметить проницательные читатели, до сих пор я почти не упоминал о них, потому что в этих ранних войнах между Израилем и арабами палестинцы вообще не играли большой роли. Первоначальное общепалестинское правительство, возглавляемое Амином аль-Хусейни, по сути, было колониальным режимом, установленным Египтом в секторе Газа; и в конечном итоге оно было демонтировано Египтом в 1959 году. Организация освобождения Палестины (ООП) также была основана в Египте в 1964 году, но не как правительство в изгнании или формирующаяся страна, а как авангардная армия более широкого арабского фронта против Израиля. ООП даже не была официально признана арабами в качестве представителя палестинцев до саммита Лиги арабских государств 1974 года - и это было сделано в основном для того, чтобы пресечь попытки Иордании заключить мир с Израилем и получить взамен Западный берег.

Следовательно, по мере того, как Египет и другие арабские страны постепенно приходили в себя в отношении Израиля, ООП придерживалась самых жестких позиций прошлого года: нельзя было допускать ни мира, ни переговоров, ни существования Израиля, и единственным решением палестинской проблемы был тотальный вооруженный джихад. Само создание палестинского государства рассматривалось исключительно в этих терминах; как стартовая площадка, с которой можно было бы поэтапно осуществлять дальнейшие арабские вторжения в Израиль, пока сионистская угроза не будет окончательно стерта с лица земли.

 Статья 19:

Раздел Палестины в 1947 году и создание государства Израиль являются полностью незаконными, независимо от того, сколько прошло времени, поскольку они противоречили воле палестинского народа и его естественному праву на свою родину и не соответствовали принципам, воплощенным в Уставе Организации Объединенных Наций; особенно праву на самоопределение.

Статья 20:

Декларация Бальфура, Мандат для Палестины и все, что было основано на них, считаются недействительными. Утверждения об исторических или религиозных связях евреев с Палестиной несовместимы с фактами истории и истинным представлением о том, что представляет собой государственность. Иудаизм, будучи религией, не является независимой национальностью. Евреи также не составляют единой нации со своей собственной идентичностью; они являются гражданами государств, к которым принадлежат.

Статья 21:

Арабский палестинский народ, выразивший себя вооруженной палестинской революцией, отвергает все решения, которые заменяют полное освобождение Палестины, и отвергает все предложения, направленные на ликвидацию палестинской проблемы или ее интернационализацию.

• Палестинская национальная хартия 1968 года

Это, конечно, привело к тому, что ООП стала подлизываться к самым радикальным и жестоким арабским силачам в округе, и к 1980-м годам они нашли такого в лице подающего надежды иракского диктатора Саддама Хусейна. ООП под руководством Ясира Арафата была лучшими друзьями Саддама на протяжении 1980-х годов, даже когда иракский диктатор вел свою геноцидную войну против Ирана; в то время как Израиль на протяжении всей этой войны поддерживал молодую Исламскую Республику поставками оружия, военной подготовкой и прямыми боевыми операциями против Ирака. И это действительно удивительно (я имею в виду: совсем не удивительно!), Что Иран полностью отвернулся от страны, которая показала себя “его другом, когда весь мир был его врагом”, цитируя старого американского поэта, оказывая при этом непоколебимую поддержку людям, которые чуть ли не болели за Саддама, когда он травил иранских солдат и мирных жителей химическим оружием. Вроде как Польша сегодня на 200% поддерживает украинский режим, который годами возводил памятники своим нацистским пособникам, мириадами убивавшим поляков во время Второй мировой войны. Просто показывает, что здравый смысл настолько редок в геополитике, что ее по праву следует считать чертовой сверхдержавой!

Как бы то ни было, продолжающийся экстремизм и неправильный политический выбор ООП привели к тому, что остальной арабский мир стал относиться к палестинской диаспоре как к прыгунам; и это, вместе с ослаблением как Ирака при Саддаме, так и Советского Союза (который также поддерживал арабское дело на протяжении большей части холодной войны), в свою очередь, заставило Ясира Арафата пересмотреть свои пенсионные планы и прийти к выводу, что Западный берег и Газа, возможно, не такие уж плохие варианты, в конце концов. Таким образом, в 1988 году ООП провозгласила Декларацию независимости Палестины, которая иронично допускала существование Израиля, и согласилась со всеми ранее отвергнутыми резолюциями ООН, Зелеными линиями, правом на возвращение и тем, чего у вас нет в качестве основных прав палестинцев.

Неудивительно, что у израильтян были серьезные оговорки по поводу создания государства организацией, которая до вчерашнего дня недвусмысленно говорила им: “Мы хотим, чтобы вы все умерли и ушли!” - но после публичных заявлений Арафата 1988 года о том, что “...

это было плохо, ммм?” - международное сообщество пришло к выводу, что теперь все будет хорошо, и приняло ООП в качестве официального представителя палестинцев, больше вопросов не задавая. Следовательно, Генеральная Ассамблея ООН опубликовала в том году две резолюции (43/176 и 43/177), в которых содержался призыв к созданию палестинского государства на Западном берегу и в секторе Газа, а также к выводу израильских войск с этих оккупированных территорий, демонтажу израильских поселений на них, возвращению палестинских беженцев в Израиль, неограниченному доступу к святым местам каждого человека, миру и безопасности для всех в регионе и бесплатному пони-единорогу для каждого ребенка в мире!

Что ж ... очевидно, вычеркнем последнее. Но в любом случае, Израиль неохотно вступил в переговоры с ООП, и обе стороны официально признали друг друга законными образованиями в 1993 году. Это привело к Мирному процессу в Осло, главной целью которого было преобразование ООП из партизанской армии в Палестинскую автономию (ПА) с надлежащим правительством, парламентом, гражданской администрацией и полицейскими силами, которые действительно могли бы управлять палестинцами. По правде говоря, из этого мало что вышло, за исключением огромных сумм денег, которые сейчас вливаются в ООП / ПА не только арабами, но и ЕС и США, чтобы облегчить мирный процесс и помочь создать молодое палестинское государство. Тем не менее, в 2000-х годах американцы вновь организовали саммит в Кэмп-Дэвиде в надежде на окончательное мирное урегулирование вопроса о двух государствах. Там израильтяне предложили палестинцам разумный компромисс практически по всему - отдать им всю территорию Газы и что-то вроде 90% Западного берега, ограничить право на возвращение для палестинских беженцев, демонтировать большинство израильских поселений и т.д. - только для того, чтобы Арафат в конце концов отказался от всего этого из-за статуса Восточного Иерусалима или чего-то в этом роде. Если бы мне пришлось гадать, я бы сказал, что он был очень обеспокоен тем, что произойдет со всей той международной помощью, которая хлынет в казну ПА, когда фактически будет создано независимое палестинское государство.

Если бы мне пришлось гадать, я бы сказал, что он был очень обеспокоен тем, что произойдет со всей той международной помощью, которая хлынет в казну ПА, когда фактически будет создано независимое палестинское государство.

После того, как Арафат скончался в 2004 году (судя по всему, его личное состояние измерялось миллиардами) Израиль, наконец, попытался в одностороннем порядке реализовать решение о создании двух государств, выведя свои войска и поселенцев из сектора Газа и, таким образом, предоставив палестинцам их протогосударство управлять собой так, как они считают нужным. К настоящему времени результаты должны быть хорошо известны: на единственных в своей истории выборах палестинцы проголосовали за ХАМАС, самую радикальную из своих фракций, которая придерживалась духа первоначальной Палестинской национальной хартии - никакого мира, никаких переговоров и никакого Израиля! ХАМАС захватил Газу в 2007 году в результате кровавого переворота, очистил ее от всех палестинцев, которые сомневались в том, чтобы жить при такой исламо-фашистской диктатуре, и превратил это место в военную базу, укрепленную живым щитом численностью в полтора миллиона человек (и с тех пор продолжает расти). Война низкой интенсивности (сейчас усиливающаяся), которая с тех пор ведется между Газой и Израилем, является ужасной реальностью того, что, по всем практическим соображениям, уже почти два десятилетия является независимым палестинским государством.

Инициативы, так называемые мирные решения и международные конференции противоречат принципам исламского движения сопротивления. 

Время от времени раздаются призывы к созыву международной конференции для поиска путей решения (палестинского) вопроса. Одни принимают, другие отвергают эту идею по той или иной причине, с одним или несколькими условиями согласия на созыв конференции и участие в ней. 
Зная стороны, входящие в конференцию, их прошлое и настоящее отношение к мусульманским проблемам, Движение Исламского сопротивления не считает эти конференции способными реализовать требования, восстановить права или восстановить справедливость по отношению к угнетенным. Эти конференции - всего лишь способ назначить неверных на земле мусульман арбитрами. 

Для палестинского вопроса нет решения, кроме как через джихад. Инициативы, предложения и международные конференции - все это пустая трата времени и тщетных усилий.

• Хартия Исламского движения сопротивления 1988 года (также известного как ХАМАС)

Итак, вот оно. Решение о создании двух государств никогда не могло быть согласовано, потому что единственной стороной, когда-либо серьезно относившейся к его принятию, был Израиль. Арабы все время боролись за единое государство мусульман-суннитов, очищенное от евреев “от реки до моря”, как до сих пор поется в популярной песне; и когда этого не удалось достичь за полвека войн и вторжений, палестинские лидеры придумали, как превратить свое непрекращающееся сопротивление в очень прибыльный бизнес. Продолжая добрую борьбу с международным сионизмом / колониальным апартеидом (выбирайте соответствующие ярлыки), они могли продолжать высасывать пожертвования как из арабского мира, так и из коллективного Запада; так что решать свои проблемы с Израилем было просто не в их интересах, не говоря уже о фактическом создании независимого палестинского государства. Потому что это не только перекрыло бы доступ к большей части их текущих источников доходов, но и оставило бы их во главе бедной и разрушенной страны, население которой они сами радикализировали, обнищали и жестоко обращались на протяжении многих лет, и теперь во всех их несчастьях некого было бы винить, кроме них.

Помимо самих арабов и палестинцев, большая часть вины за провал мирного процесса на основе сосуществования двух государств лежит на международном сообществе, и особенно на этом храме неподкупности и беспристрастности, иначе известном как ООН. С самого начала этого конфликта, но особенно после 1990-х годов, ООН возлагала на Израиль очень тяжелые и очень конкретные обязательства - право палестинских беженцев на возвращение, границы по "зеленой линии" 1967 года, вывод войск и поселенцев с оккупированных территорий, Восточный Иерусалим как столица Палестины и т.д. - в то же время практически ничего не требуя от палестинской стороны. Вполне реальные и очень разумные опасения Израиля по поводу безопасности - как сделать так, чтобы люди, которые продолжали нападать на них и убивать на протяжении почти столетия, наконец прекратили это делать, - либо полностью игнорировались, либо в лучшем случае сталкивались с “Там, там… все будет хорошо, как только вы вернете арабам их земли!” Здесь мне вспоминается шутка любимого сатирика Израиля (и пережившего Холокост) Эфраима Кишона; о том, как давным-давно Моисей совершил ужасную ошибку, приведя еврейский народ в Землю Обетованную, “изобилующую молоком и медом”, но совершенно лишенную нефти на всем Ближнем Востоке.

Наконец, пусть никто не говорит, что Израиль также не несет своей доли ответственности за провал решения о создании двух государств - но это не имеет ничего общего с большинством обвинений, которые люди сегодня выдвигают в его адрес. 
Главная вина Израиля, ИМХО, заключается в этом:

Что делает это положение дел еще более трагичным, так это то, что на момент подписания соглашений в Осло у правительства Рабина был потенциально гораздо лучший партнер по миру в лице руководства Западного берега и Газы. 
Безусловно, политика отказа Израиля в течение двух с половиной десятилетий, начиная с захвата территорий в июне 1967 года и заканчивая началом процесса Осло, позволила ООП утвердиться там в качестве доминирующей силы за счет более умеренного местного руководства. 
Но это не означало слепого подчинения целям или средствам организации. В отличие от представителей диаспоры ООП (или "снаружи" на палестинском языке), которые поддерживали экстремистскую мечту о возвращении в свои жилища 1948 года ценой разрушения Израиля, жители Западного берега и Газы ("внутри") были готовы к мирному сосуществованию, которое позволило бы им продолжать свою жизнь и выдержать поразительный экономический бум, начавшийся под контролем Израиля.

Например, в 1970-х годах Западный берег и сектор Газа были четвертой по темпам роста экономикой в мире, опережая такие "чудеса", как Сингапур, Гонконг и Корея, что делало социально-экономические условия там намного лучше, чем в большинстве соседних арабских государств. 
В то время как "внешняя" диаспора не имела прямого взаимодействия с израильтянами (и, если уж на то пошло, с любой другой демократической системой), длительное правление Израиля дало "внутренним" палестинцам гораздо более реалистичную и менее экстремистскую перспективу: отсюда их восприятие Израиля как более демократического государства, чем основные западные страны; отсюда их подавляющая поддержка отмены тех положений палестинской хартии, которые призывали к уничтожению Израиля и их неприятию террористических атак и, следовательно, их безразличие к самому острому вопросу палестино-израильского спора, который является центральным в настойчивых усилиях О
ОП по уничтожению Израиля. , а именно, "право на возвращение". Еще в марте 1999 года, за два месяца до истечения официального срока завершения переговоров в Осло об окончательном статусе, более 85 процентов респондентов не считали вопрос о беженцах самой важной проблемой, стоящей перед палестинским народом.[14]

В то время как "внешняя" диаспора не имела прямого взаимодействия с израильтянами (и, если уж на то пошло, с любой другой демократической системой), длительное правление Израиля дало "внутренним" палестинцам гораздо более реалистичную и менее экстремистскую перспективу: отсюда их восприятие Израиля как более демократического государства, чем основные западные страны; отсюда их подавляющая поддержка отмены тех положений палестинской хартии, которые призывали к уничтожению Израиля и их неприятию террористических атак и, следовательно, их безразличие к самому острому вопросу палестино-израильского спора, который является центральным в настойчивых усилиях ООП по уничтожению Израиля. , а именно, "право на возвращение". Еще в марте 1999 года, за два месяца до истечения официального срока завершения переговоров в Осло об окончательном статусе, более 85 процентов респондентов не считали вопрос о беженцах самой важной проблемой, стоящей перед палестинским народом.

Но затем, вместо того, чтобы воспользоваться моментом и выбрать очевидного мирного партнера, который был бы гораздо лучше приспособлен к потребностям и желаниям местного палестинского населения, и вопреки его личной склонности заключить сделку с "умеренными инсайдерами", а не с "экстремистским народом Туниса [то есть руководством ООП]", министр иностранных дел Шимон Перес и его заместитель Йоси Бейлин (который, как сообщается, сотрудничал с ООП в препятствовании переговорам в Вашингтоне) убедили Рабина передать жителей Западного берега и Газы нереорганизованной террористической организации…