Я всегда прав

       В истории человечества много трагических моментов, связанных с народами и государствами, но одним из наиболее заметных примеров этого конфликта является история народа Израиля и его стремления к правлению в условиях, когда каждый чувствует себя правым. Вероисповедания, культурные различия и политические убеждения способны столкнуть общество в тупик, когда его члены неспособны воспринять друг друга серьезно и не уважают различия взглядов. 

        Мы все прекрасно знаем об этой трагической дате 9 авва для еврейского народа. В этот день были разрушены Первый и Второй Храм в Иерусалиме. 9‑го авва 132 года был стерт с лица земли Иерусалим. 9-го авва 135 года пала крепость Бейтар ---- последний оплот восстания под руководством Бар Кохвы против римлян. Что же  случилось с нашим народом, что он так был не угоден Творцу, и за что он так беспощадно уничтожал «свой»  народ? Когда Римляне вошли в Иерусалим, то были поражены количеством убитых иудеев и жестокостью самих убийств. Это произошло в результате взаимной ненависти между самими иудеями. Ненависть — вот что привело нас к таким тяжелым результатом. Ненависть вместо любви. И мы народ, который был избран показать всему миру правильные отношения между людьми, на основе закона «возлюби ближнего, как самого себя»! 

        Сейчас мы, израильтяне, снова стоим на краю пропасти. Как и сотни лет назад мы воспринимаем слова, написанные для нас: «Я создал дурное начало и создал свет, возвращающий к источнику», как что‑то, написанное не для нас, а для кого‑то другого. Каждый думает: «Где я и где дурное начало?» И это совсем не относится ко мне. Я же сам — мягкий и пушистый, делающий людям только добро. И нет во мне эгоизма. Опять мы делаем трагическую ошибку в нашей жизни. Не понимания намерения, для которого мы и были созданы. Мы не понимаем, что эгоизм — это основа человека. Все, из чего мы внутренне состоим —, это только эгоизм, Который полностью управляет нашим материальным телом. Это желание получать для себя, стремление к удовлетворению собственных интересов и желаний без должного учета интересов и потребностей других людей.

Когда политические лидеры и принимающие решения действуют из чисто эгоистических побуждений, это приводит к неправильному учету общественного блага, ухудшению жизни граждан и обострению социальных противоречий.

        Чтобы правильно управлять Израилем или любой другой страной, важно понимать, что политика должна быть направлена на общее благо народа. Лидеры должны принимать во внимание потребности и интересы различных социальных групп, искать компромиссы и стремиться к справедливому и устойчивому развитию общества. Для преодоления эгоизма и создания эффективного управления необходимо развивать такие качества, как сопереживание, эмпатия и открытость к мнению других. Также важно поддерживать прозрачность и открытость властных структур, чтобы предотвратить возможность злоупотреблений и коррупции, которые могут быть связаны с эгоистическими побуждениями. 

        Как же мы все это можем делать, если даже мы не ощущаем в себе дурное начало? Это как тяжело больной не ощущает своей болезни. И как его лечить, если он не согласен, что его жизни грозит опасность? И если мы не обратимся к Творцу (к свету) с просьбой заменить эгоизм на духовный альтруизм, мы ничего не изменим. Будем управляемы Фараонам и делать те же ошибки, что совершили тысячи лет назад. А если принять во внимание, что мы влияем на весь мир и  что от нашего объединения поверх эгоизма, зависят все народы мира? Ведь только через наше объединение они получат этот желанный свет. Если мы не начнем изменять наш моральный облик, не будем примером для всего мира, то будем изгнаны с этой земли как не соответствующие ее содержанию.

        Признание проблемы эгоизма и стремление к ее преодолению являются первым шагом к созданию более справедливого и ответственного управления в Израиле и других странах. Это позволит строить общество, основанное на уважении к разнообразию и сотрудничестве для общего блага всех граждан.