Андрей Рублев...день памяти!
На модерации
Отложенный
https://youtu.be/er3kGojjH5s
Андрей Рублёв — выдающийся русский художник и иконописец, известный своим искусством, которое отличается идеальной техникой и гармоничной композицией. Он является одним из основателей московской иконописной школы и важным представителем древнерусского искусства. Творчество Рублева стало неотъемлемой частью русской культуры и искусства, наследием, которым мы гордимся.
Андрей Рублев (около 1360-1428) — знаменитый русский художник-иконописец, один из ярких представителей московской школы живописи XV века. Его фрески и иконы являются наследием русской и мировой культуры, и точно передают суть православной религии.
Биография Рублева символизирует преданное служение Богу, и он был канонизирован в лике преподобных. Глядя на картины, созданные этим великим художником, мы осознаем, насколько быстро проходит наша жизнь, и как сложно современному человеку найти покой и гармонию с миром вокруг нас.
Живопись Рублева наполняет душу мудростью, чистотой и духовностью, которых мы так не хватаем сегодня. Его произведения воплощают покой, любовь и благость, они дают надежду на возрождение нравственных ценностей, вдохновляют на уверенность в том, что человек способен жертвовать собой ради высокой цели.
Происхождение
Точная дата рождения Андрея Рублева неизвестна, но считается, что он родился примерно в 1360 году в Московском княжестве. Его родители были ремесленниками.
Существует икона, на которой написано имя «Андрей Иванов сын Рублев», которая, по предположению экспертов, могла быть связана с Андреем Рублевым и его семьей. Ее подлинность вызывает некоторые сомнения, однако она может служить косвенным доказательством того, что отец известного художника назывался Иван.
Андрей Рублев получил свое имя уже после того, как принял монашеский постриг в Андрониковом монастыре, расположенном на левом берегу реки Яузы. Его мирское имя осталось неизвестным.
Интересным фактом о Рублеве является его прозвище, которое указывает на происхождение из семьи ремесленников. Прозвище «Рублев» происходит от слова «рубель», которое означает инструмент для накатки кожи.
Образование
В прошлом дети часто начинали обучаться искусству в раннем возрасте, и предполагается, что Рублев тоже начал осваивать иконопись еще в детстве. Он стал настоящим мастером во время своего пребывания в монастыре.
Кроме того, он был известен как богослов и аскет, который вел очень скромный образ жизни. Рублев не только создавал иконы, но и расписывал храмы, создавал иллюстрации для религиозных книг. Школа иконописи, возникшая под его руководством, объединила многих талантливых мастеров.
К сожалению, нет информации о том, где Андрей Рублев получил образование в иконописи. В то время иконописные школы формировались в Новгороде, Пскове, Твери и Москве, но при рассмотрении икон зрелого мастера Рублева становится очевидно, что он был связан с московской школой, чья красочность, мягкость и изящество, вероятно, были впитаны им с детства.
Получив знания от московских иконописцев, Андрей Рублев продолжил свое образование в Константинополе.
Характерные черты творчества
Андрей Рублев отошел от долгой традиции создания икон, которая существовала в Византии. Это привело к созданию собственного стиля, который легко узнавался в работах русского мастера среди других иконописцев.
Творчество Андрея Рублева объединяет традиции Новгородской, Владимиро-Суздальской школ и особенности византийского иконописания. В его композициях гармонично сочетаются разные элементы, что делает его стиль уникальным.
Важной особенностью его творчества является стремление сделать изображаемых персонажей ближе к обычному народу, отсутствие на полотнах суровых лиц, преобладание светлых и просветленных образов. В своих работах Рублев акцентирует внимание на человеческой красоте и величии.
Основной целью творчества Андрея Рублева было отображение безграничной любви Творца и прощения грехов людей, которые с искренней и глубокой верой молятся к Господу. Художник принимал активное участие в росписи многих храмов, включая Благовещенский собор в Москве, Успенский и Троицкий храмы во Владимире, Спасский собор Андроникова монастыря. Он также работал над иконостасом и росписью Троицкого собора в Сергиевой Лавре.
Техника «рублевской» иконописи
В ранних работах Андрея Рублева можно увидеть следование правилам, которые были характерны для живописи того времени. Здесь еще используются темные цвета, такие как коричневый, бордовый и охристо-желтый. Поначалу лики святых писались иконописцем тонкослойно, с моделированием темной охрой без особых акцентов на светлых участках.
Работы Андрея Рублева характеризуются:
- отсутствием чрезмерного драматизма;
- плавностью, лаконичностью контуров и сюжетов;
- легкостью в пропорциях изображаемых фигур;
- молитвенной сосредоточенностью персонажей, созерцательностью;
- возвышенным аскетизмом;
- преобладанием светлых, нежных цветов.
В более поздних работах Рублев отошел от традиционных иконописных правил и стал использовать светлые оттенки (золотисто-желтый, светло-голубой, розовый) вместо темных. Он также часто применял прием лессировки, когда второй слой краски наносился на первый для создания тонких деталей.
Этот подход помогал создавать более плавные линии и сглаживать переходы цвета. На лицах святых, изображенных Рублевым, можно увидеть черты славянской внешности, такие как мягкий округлый овал лица, широкий лоб, светлые глаза и волосы. Некоторые изображения также могут включать едва заметные улыбки.
Образы и стиль
Андрей Рублев усвоил традиции византийского искусства 14 века, которое было знакомо ему через работы греческих мастеров, живших в Москве, а также через творчество Феофана Грека московского периода. Он также опирался на живопись московской школы 14 века, которая была известна своей проникновенной душевностью и мягким стилем, а также на традиции владимиро-суздальской живописи 12-13 веков.
Андрей Рублев создавал иконы, которые соответствовали стилю византийского искусства конца 14 века и начала 15 века, но отличались более светлыми и мягкими образами. Его работы отличаются от аристократической благородности и интеллектуального достоинства, присущих византийскому искусству, и предпочитают скромность и простоту. Лица изображаемых святых, созданные Рублевым, были русскими, с мелкими чертами, без излишней красивости, но всегда яркие и благообразные.
Почти все изображенные персонажи на иконах Андрея Рублева представлены в состоянии медитации и созерцания, что называется «богомыслием» или «божественным умозрением». Они не проявляют каких-либо эмоций и аффектов. Иногда Рублев придает своим образам духовный восторг, вызывающий блаженную улыбку, свечение глаз и всего облика, а также высокое вдохновение и излучающую силу. Примеры таких изображений можно найти на иконах «Шествие праведных в Рай» и фресках Успенского собора.
В работах Андрея Рублева присутствует классическое чувство композиции, ритмов и форм, которое проявляется в гармонии и ясности его работ, а также в совершенстве пластики.
Однако, некоторые черты классической системы художник приглушает, например, округлость формы не подчеркивается, а иллюзионистические моменты отсутствуют. Это придает его работам особую атмосферу перевоплощения и одухотворенности, которые связаны с Божественными энергиями, подобно византийскому искусству.
Андрей Рублев достигал этих результатов, используя общие для византийского искусства техники, такие как лаконичные контуры и силуэты, параболические линии, тонкие складки одежд, и насыщенность цвета. Однако, он также изменял эти общевизантийские черты, поскольку идеальные классические формы, присущие греческим мастерам античных времен, не были для него самоцелью.
Андрей Рублев развил свой стиль в период распространения исихазма в Византии. Его идеи и стиль повлияли на расцвет русской живописной школы в 15 веке, которая была оригинальной по отношению к Византии.
Иконопись
Андрей Рублев — великий русский иконописец, автор множества произведений, которые стали визитной карточкой русской живописи. Он является одним из наиболее известных представителей московской иконописной школы.
Искусство Рублева отличается изысканностью форм, глубиной идей, высоким мастерством, тонкими переходами и чистыми цветами. Его иконы полны духовного знания и позволяют зрителю ощутить близость к Богу. Все творчество Рублева пропитано духом православия и является ярким примером религиозного искусства.
Роспись Благовещенского собора
Согласно первому письменному упоминанию о нем в 1405 году, Андрей Рублев был чернецом и иконописцем. Он работал вместе с другими известными мастерами своего времени, такими как Феофан Грек и Прохор-старец.
Они совместно расписывали стены Благовещенского собора в Московском кремле. Мастерство Рублева было высоко оценено, и ему доверяли самые сложные и ответственные задания. Искусствоведы считают, что он уже в юности имел опыт работы в славянской художественной иконописи.
Роспись Благовещенского собора
Сотрудничество с Феофаном Греком было большой честью для юного Андрея Рублева. Иконы Грека, характеризующиеся точными и четкими мазками, поражают своим величием и суровостью изображенных святых.
Однако, Андрей выработал свой уникальный стиль иконописи, в котором присутствует ясность, спокойствие и гармония, в отличие от драматизма Феофана. Критики обращают внимание на особенности палитры Рублева, напоминающей солнечный летний день, с изображением золотых нив, алой зари и бирюзовой реки.
Роспись Благовещенского собора, на которой работал Андрей Рублев, к сожалению, не сохранилась. Однако, семь икон, которые сегодня находятся в соборном иконостасе, приписываются его кисти. Среди них — иконы апостола Петра и архангела Михаила, а также изображения мучеников Дмитрия и Георгия, и иконы, посвященные главным событиям христианской церкви.
Икона «Апостол Петр»
Одним из произведений, которое считают работой Рублева, является фреска «Преображение», где ярко проявляется его узнаваемый стиль и рублевская палитра. 
Фреска «Преображение»
На фреске Иисус Христос изображен в круге, а апостолы — полукругом вокруг него.
Рублев считал круг идеальной геометрической фигурой.
Роспись Успенского собора
В 1408 году Андрей Рублев вместе с Даниилом Черным начали восстанавливать и расписывать Владимирский Успенский собор, который был построен в XII веке. В результате нашествия ордынцев на фресках храма почти ничего не осталось, поэтому святыня требовала серьезного восстановления.
Роспись Успенского собора
Некоторые из фресок, которые они создали, сохранились до наших дней, такие как фрагменты Предтеченского, Богородичного и Праздничного циклов, а также часть иконостаса. Они отличаются четкими формами и сдержанными цветами.
Картина Страшного Суда, на которой показано торжество справедливости и вечной жизни, ожидающее праведников, также является интересной работой. Изображения Иисуса Христа на иконах, высотой более 3 метров, также привлекают внимание. При создании этих произведений Рублев придерживался византийских традиций и принципов иконописной школы Феофана Грека, однако вносил собственную трактовку образов святых.
Фреска «Страшный суд»
Звенигородский чин
Три деисусные иконы, которые называются «Звенигородский чин», были обнаружены в дровяном сарае экспедицией И. Э. Грабаря в 1918 году. Эти иконы были атрибутированы Рублеву на основе стилистического анализа, так как только он мог создать такое произведение искусства. Иконы поразительно гармоничны, в них использованы холодные розово-сиренево-голубые цвета, которые были подчинены единой гармонизирующей воле.
«Звенигородский чин»
Звенигородский чин — это три иконы, изначально принадлежавшие единому деисусному чину: икона Спаса, Архангела Михаила и апостола Павла.
Наиболее известной иконой является лик Спасителя, изображенный в анфас с удивительно благожелательным взглядом на зрителя. Эта икона внушает надежду и обещает близость, но в то же время удерживает дистанцию со зрителем, своей возвышенной красотой.
Икона «Лик Спасителя» или «Христос Вседержитель»
Икона «Троица»
Икона «Троица», созданная Андреем Рублевым, считается наиболее известной его работой. Мастер начал трудиться над ней в период между 1425 и 1427 годами, но точная дата создания неизвестна.
Существует несколько возможных вариантов храмов, для которых предназначалась данная икона, например, собор Троицкого монастыря или каменный храм, возведенный позже на его месте. Последняя реставрация «Троицы» Андрея Рублева была произведена в 1904 году.
Икона «Троица» Андрея Рублева основана на библейском сюжете, в котором праотец Авраам принимает трех странников-ангелов. Позже им сообщается, что он и его жена Сарра станут родителями и дадут начало великому еврейскому народу. 
Икона «Троица»
Этот сюжет был образцово воплощен Рублевым в иконе «Троица», где три ангела изображены сидящими за столом вокруг ковчега с Манной, символизирующего евхаристию. В этой композиции Рублев достиг невероятной гармонии и единения, создав неповторимое произведение искусства, на которое равнялись и равняются многие иконы всех времен и народов.
До 1917 года икона «Троица» Андрея Рублева находилась в Троице-Сергиевой Лавре. Сегодня же она хранится в Третьяковской галерее в Москве.
Евангелие Хитрово
Среди возможных работ Рублева, есть одно произведение, которое выделяется из остальных — это миниатюры из Евангелия Хитрово. В XVII веке они принадлежали царю Федору III Алексеевичу, а затем были переданы в Троице-Сергиеву Лавру через боярина Богдана Матвеевича Хитрово, где они находились до 1931 года. В настоящее время рукопись находится в Российской государственной библиотеке.
Миниатюра из «Евангелие Хитрово» — Икона «Апостол Лука»
Иконы и фрески
Андрей Рублев создал множество произведений искусства, но некоторые из них стали особенно известными и получили признание как в России, так и за её пределами. Среди них:
- 1405 — «Благовещение»;
- 1408 — «Спас в силах»;
- 1408 — «Иоанн Предтеча»;
- 1408 — «Вознесение Господне»;
- 1408 — «Богоматерь»;
- 1408 — «Андрей Первозванный»;
- 1408 — «Иоанн Златоуст»;
- 1408 — «Григорий Богослов»;
- 1408 — «Архангел Михаил»;
- 1408-1410 — «Сошествие во ад»;
- 1410 — «Спас»;
- 1410 — «Святая Троица»;
- 1410 — «Апостол Павел из деисусного чина»;
- 1414 — «Архангел Михаил из деисусного чина».
Личная жизнь
Изучая краткую биографию Андрея Рублева, стоит отметить, что у него не было ни жены, ни детей. С молодости Рублев принял решение посвятить свою жизнь служению Богу.
Он стал монахом и, таким образом, отказался от возможности создания семьи. Вся жизнь и творчество Рублева были направлены на прославление имени Господа и православной веры.
Несмотря на все усилия историков, о семье Андрея Рублева остается мало известно. Не удалось найти достоверных доказательств о том, были ли у художника братья, сестры или племянники.
Смерть и канонизация
Андрей Рублев скончался 17 октября 1428 года в Москве во время эпидемии чумы. Он умер в Андрониковом монастыре, где работал над фресками Спасского собора вместе со своим другом и соратником Даниилом Черным. Рублева похоронили недалеко от колокольни в Андрониковом монастыре.
Андроников монастырь
В 1988 году Рублев был канонизирован Русской православной церковью и причислен к лику святых. Его день памяти отмечается 17 июля.
Признание художника
Андрей Рублев создавал свои произведения в эпоху, когда в обществе было ощущение культурного прогресса и большое внимание уделялось нравственным вопросам. Его творчество отражало новое видение духовной красоты и нравственности, которое было популярно и почитаемо не только в России, но и за ее пределами. Таким образом, мироощущение Андрея Рублева было связано с тем временем, в котором он жил, и его произведения стали символом новой эпохи в русском искусстве.
Работы Андрея Рублева считаются очень ценными и уникальными, поскольку сохранилось мало его произведений. Его стиль был выявлен благодаря многочисленным исследованиям. Например, икона «Троица» безусловно принадлежит мастеру и является единственной уцелевшей работой, которая с ним связывается.
Сегодня она находится в Третьяковской галерее. Еще одна группа работ, которая связывается с Андреем Рублевым — иконы Звенигородского чина, которые имеют драматический след, возможно, связанный с событиями того времени, такими как междоусобица на Руси.
Большинство исследователей признают Андрея Рублева автором «Владимирской Богоматери» и нескольких миниатюр из «Евангелия Хитрово». Однако, на протяжении последнего столетия, было выдвинуто множество предположений о других его работах. 
Икона «Владимирской Богоматери»
В настоящее время, все эти произведения считаются произведениями школы мастера. В середине XVI века иконопись Рублева была признана образцом к подражанию, и его творчество оказало огромное влияние на многих художников того времени. Работы Рублева отличаются глубоким духовным содержанием, эмоциональностью и красотой образов.
Памяти иконописца
В конце 1940-х годов в Спасо-Андрониковом монастыре был создан заповедник, чтобы сохранить исторические и архитектурные объекты. Андрей Рублев увековечили и во Владимире, где ему поставлен памятник.
Памятник А. Рублеву, г. Владимир
Его имя носит несколько улиц в городах России, выпущены памятные монеты и почтовые марки. В 1960 году был открыт Музей древнерусской культуры имени Андрея Рублева в Москве. В том же году 600-летие со дня рождения Рублева отметили во всем мире под эгидой ЮНЕСКО.
Музей древнерусской культуры имени Андрея Рублева
В 1966 году Андреем Тарковским была снята драма «Андрей Рублев» на киностудии «Мосфильм».
Фильм состоит из восьми новелл, в которых рассказывается о жизни и творчестве иконописца Андрея Рублева. В фильме описываются неурядицы Средневековья, которые влияли на жизнь и творчество Рублева. В главной роли сыграл актер Анатолий Солоницын. От первоначального названия «Страсти по Андрею» отказались.
В 2008 году в Москве началось строительство храма в честь преподобного Андрея Рублева в районе Раменки. За несколько лет был построен архитектурный комплекс, который начал использоваться для проведения служб и выставок, связанных с деятелями православия. В 2016 году хореограф Константин Уральский представил балет, посвященный творческому пути Рублева, который был показан зрителям.
Интересные факты
О жизни Рублева очень мало сведений, однако интересными остаются такие факты:
- Исследователи предполагают, что отцы Андрея Рублева были ремесленниками, основываясь на старинном слове «рубель», которое означает инструмент для работы с кожей.
- Был близко знаком с учениками Сергия Радонежского.
- Считают, что в Благовещенском соборе есть автопортрет Рублева в образе Иуды Искариота.
- В честь художника назван кратер на планете Меркурий.
- В фильме Анны Меликян «Фея» рублевская иконопись является лейтмотивом и играет важную роль в сюжете.
- Во время Куликовской битвы в 1380 году Андрей Рублёв уже был членом княжеской артели мастеров, которая занималась строительством и украшением церквей. В это время на Руси строилось множество церквей, и в каждой из них нужны были иконописцы.
- Андрей Рублев стал известен как художник только в начале 20-го века, после реставрации «Троицы» — главной святыни Троице-Сергиевой лавры, которая является самым совершенным произведением древнерусской живописи. После очистки этой иконы стало ясно, почему Стоглавый собор приказал писать образы только так, как это делал Рублев. Только после этого начались поиски других работ художника
- Фильм Андрея Тарковского,1966г.https://youtu.be/er3kGojjH5s
Комментарии
Даа... вот это был Мастер, Человечище! Поистине грандиозно, до того, что аж дух захватывает от лицезрения его работ!
Совершенно верно,велик!