Как прожить целую вечность?

                Недавно в интернете я увидел любопытный график жизни наших праотцов. Где один «знаток», как он себя величал, жаловался, что многие герои Торы жили в 10 раз больше, чем сегодня современный человек. Он даже график выстроил по поколениям. Казалось бы, какая ерунда. Ну, пусть себе балуются, пишут, рассчитывают графики. Нам‑то что от этого? И можно просто посмеяться над таким примитивным пониманием Торы. Но с другой стороны, восприятие священных источников без внутреннего смысла, наносит огромный вред человечеству. Например, в источниках написано, что «Господь обрушился на мидьянитян, и через Моисея было приказано истребить их, включая женщин и малых детей». И таких мест в Торе великое множество. Прямо не Творец, а «Хамас» какой‑то. Если уж Творец посылает убивать людей, то все гадости, происходящие в нашем материальном мире, совершенно легитимны. Отрезаем головы, развязываем войны, ненавидим друг друга. И это можно все оправдать. Ведь Творец приказывает вещи «похлеще». Вот к чему приводит  неправильное толкование Торы. На самом деле, все, что говорится в ней, служит только одному — исправлению человека.  «Я создал дурное начало —  сказал Творец. И создал Тору для исправления». Для исправления кого? Да нас самих. Наших отношений к другому человеку, к другому народу. А не природу или общество. В каждом человеке находится маленький мир, в котором существуют и медьянитяне и египтяне, и Моше, и Иосиф, и семьдесят народов мира. И мы получили инструкцию, как исправлять эти желания с получения «лекабель» на отдачу «леашпия». 

         Все, что создал Творец в нас — это дурное начало (эгоизм), наше желание получать только для себя. Не замечать других, пренебрегать их страданиями. Мы думаем, что таким поведением мы создаем себе и своей семье безопасную жизнь. И называем это заботой о своей семье. С другой стороны, сказано в продолжение фразы: «И создал Тору для исправления». Сначала была создана одна душа, которая  была названа Адамом. А затем, по программе Творения, к ней был добавлен эгоизм. И это послужило разбитию на миллиарды осколков. И в каждом осколке разместилось маленькая искорка от Творца. Она оживает, когда мы внезапно чувствуем сострадание к совершенно постороннему человеку. Или, когда вдруг начинаем искать истину. Или когда хотим согреть других теплом своей души. Но проблема в том, что эта альтруистическая искорка быстро гаснет. И мы вдруг начинаем думать: «Что это со мной? Я что, забыл о себе и о своей семье? Мне‑то, кто мне поможет?» И я снова возвращаюсь в свой замкнутый круг эгоизма, спастись из которого мне самому невозможно. И только соединив свою искорку с другими, мы можем получить уже факел, который будет пылать постоянно.

И это пламя будет называться зачатком души. Вот мы и пришли к основной цели Творения — объединить эти искорки и восстановить душу Адама (объединиться), но уже совершенно на другом, более высоком уровне. А как это сделать — при помощи работы над желаниями. Убить те или иные желания — значит не использовать их, идти поверх эгоизма. И это действие называется: «все прегрешения покроет любовь».

         Пойдем дальше. В Торе много раз упоминается имя Моше. Что это такое, что это обозначает это имя? Был ли вообще такой человек? Да, был такой человек, которого звали Моше. Но в источнике, конечно, говорится не о человеке. Там говорится о силе, вытаскивающей нас из рабства. Из рабства эгоизма. Имя Моше происходит от слова «лимшох», вытаскивать. Это значит, что на всех ста двадцати пяти ступенях духовного постижения эта сила помогает, вытаскивает нас со ступени на ступень. Возьмем для рассмотрения еще одно слово, свет. Это самая главная сила. Сила воздействия Творца. На кого? На нас с вами и на все мироздание. Это и оживляющая и связывающая сила. Творец создал программу, которую мы называем программой Творения. И создал систему Высших миров, по которой мы можем продвигаться в духовные миры. Постичь Творца мы не в состоянии. Все, что мы в состоянии делать — изучать его свойства по воздействию на нас.  И уподобиться ему. Сказано: «Из действий Твоих узнаем Тебя». Что нам надо делать — просить свет исправить нас. И Он с удовольствием это сделает. Творец, как любящий отец, ждет нашу просьбу. Для Него это высшее наслаждение.   

         Рассмотрим еще очень важную тему. Я бы сказал, наиважнейшую. В мироздании существуют две главные силы: объединение и разъединение.  Все остальные силы происходят из этих двух сил. Творец воздействует на нас тоже двумя силами: на наш эгоизм и на нашу альтруистическую точку. Сила, воздействующая на наш эгоизм, называется Фараон. Сила, воздействующая на альтруистическую точку, называется Творец. Хотя оба эти воздействия исходят от Него, согласно нашему поведению. Выбор, свобода выбора, остается за нами. Чем больше мы воюем друг с другом, чем больше отделяемся друг от друга – тем больше вызываем влияние Фараона (обратной стороны Творца) на себя. И бесполезно стонать, кричать и возмущаться: «За что это мне?» Мы сами вызываем обратную реакцию Фараона на себя. И как бы мы не бежали от налаживания хороших отношений между нами, как бы не «хохорились» и не делали вид, что заняты другими делами — мы все равно придем к выполнению законов Природы. Если мы хотим, чтобы завтра было лучше, чем вчера, начнем соединяться. Не показывайте всем нашу эгоистическую индивидуальность «видимой свободы». Не вызывайте воздействия плохих сил. Чтобы Творец не поворачивался к нам спиной, а всегда был обращен к нам лицом.