Грабители и торгаши. Антигероическое

  "Промышленникам, чтобы преуспеть, не нужна помощь грабителей, а вот существование грабителя при отсутствии в мире промышленников немыслимо" (Айн Рэнд)

 "Торгаш и герой- они образуют два великих тезиса, как бы два полюса для ориентации человека на земле" (Вернер Зомбарт, немецкий экономист, социолог, историк, "Торгаши и герои")

  "...живет такое врожденное рвение к делам, что они из-за наживы исходят все земли; и так велика их страсть торговать, что они повсюду внутри Римской империи среди войн, резни и убийств стремятся нажить богатства", -- то это попадает в самую точку и характеризует с эпиграмматической краткостью положение евреев в хозяйственной жизни народов: "среди войны, резни и убийств" стараются они нажить богатства, в то время как другие народы стремятся нажить их путем войны, резни и убийств..."   (Вернер Зомбарт, немецкий экономист)

   Позже самые энергичные европейцы- пассионарии, отчасти герои, отправились за океан. Сделаю оговорку. Английские пуритане не были героями зомбартовского типа, они плыли в поиске свободных земель, чтобы выращивать пшеницу. Испанские конкистадоры, несомненно, несли в себе героическое начало, ибо имели цель не создать что-то на новых землях, а ограбить созданное до них. Испанской королевской семье после победы над арабами в 1492 году надо было сплавить куда-то своих пассионарных героев кортесов, писарро, пригожиных, усвяцовых, гиви и моторол. Открытие Колумба подвернулось, как нельзя кстати...

   ...   Внутренним европейским фактором, способствовавшим развитию капитализма, Зомбарт называет женщин ("капитализм создала европейская самка"(С)), их стремление к роскоши, обладанию огромным количеством ништяков.

"Не будь женщин, не было бы и денег, и мужчины были бы племенем героев" (Эрих Мария Ремарк). "Мода- любимый ребенок капитализма" (Вернер Зомбарт)...

    ..."Капиталистические достижения, как правило, заключаются не в том, чтобы обеспечить больше шелковых чулков для королев, а в том, чтобы сделать их доступными для заводских девочек в обмен на неуклонно уменьшающиеся усилия" (Франц Йозеф Шумпетер)...

   ...   Презренные торгаши финикийцы, у которых перенимали навыки коммерции евреи (отличимые от первых разве что религией) и греки, научились делать побрякушки из стекла (для баб, конечно, remember Зомбарта), выделывать ткани и окрашивать их в разные цвета. Кроме того финикийцы придумали всеобщий эквивалент- деньги, при помощи которых стало можно менять что угодно на что угодно, не только топоры на овец, но и нефть на айфоны...

   ...банковский процент. По законам шариата он запрещён, работающие по этому правилу исламские банки не кредиторы, а инвесторы, вкладываются за долю в будущей прибыли. Инноваций без "длинных денег" быть не может, а банк- инвестор вложится в дело только при стопроцентной уверенности. Предприниматель же часто идёт на риск без подобной гарантии успеха, инновационных неудач в истории великое множество. Но без этих неудач невозможны прорывы. Потому-то созданная при значительном участии евреев банковская система Европы обеспечила технологический и промышленный рост европейской цивилизации...

      ...Другие же народы, впитав точно такое же космическое излучение, прыгают в драккары или садятся на коней и плывут- скачут убивать, насиловать, жечь, грабить... Излучение одинаковое, а эффект разный. Можно сказать прямо противоположный. Why?! ...

   ПОДРОБНЕЕ В ОРИГИНАЛЕ