Национализм неизбежен. А фашизм? Увы, да

Реинкарнация Как дух нового фашизма ищет тело. Существует цикличность не только историческая цикличность зарождения, расцвета и упадка народа, государства империи. Но с этого момента я заявляю. Существует цикличность социальная. Все народы по идеи должны пройти стадию фашизма. Собственно вся человеческая история представляет из себе один сплошной фашизм (на взгляд анархиста точно, на взгляд либерала обязательно, ибо либералы это также представители либертаризма). XX век понадобился человечеству, чтобы с фашизмом только познакомится воочию. (Слона то я и не приметил!) Сто лет назад человечество не знало, что развивается в этом направлении свободы скопом. (Почему? Технический прогресс способствовал развитию демократии. А что идет после демократии? После демократии фашизм просто неизбежен, как завершающая стадия) Нацистская Германия представляла из себя наиболее подготовленное звено в прошловековой шеренге фашистских и протофашистских государств. Просто для многих "недочеловеков" не хватило ресурсов свободы. Этих показательных ресурсов хватило лишь Германии. Какие это ресурсы? Я уже сказал: великая история, великая культура, великая экономическая мощь. И самое главное условие - абсолютизация частной собственности. (Без частной собственности получался "азиатский социализм" в виде диктатуры чиновников, или то что в стереотипе называлось коммунизмом по теории Карла Маркса. Кампучия под управлением Пол Пота - это самый радикальный пример такого "коммунизма". Культурная революция диктатора Мао и так далее) . Чтобы было понятна социальная цикличность, необходимо знание ревкона. Итак. На пути к свободе человек последовательно и сознательно отказывается от рода, народа, от нации, семьи и государства. Чтобы состоялась демократия, человек должен был отказаться последовательно от рода и народа. То есть отказаться от братьев и родственников, - от родства, - от крови. Если брать условную феодальную формацию, то на этой стадии у человека уже не было обязательных родственных уз. Во всяком случае внизу, среди народа. При феодализме кровные узы сохранялись только среди монархических династий во имя передачи трона. Затем человечество научилось обходиться без родства и заменять кровное родство на суррогаты родства - землячество заменило братские узы. Это породило бич цивилизации - коррупцию. Но именно самые передовые и цивилизованные нации на сегодня гордятся отсутствием коррупции ( хотя не знают, что коррупция приняла от республиканского строя "коррупцию" партийных списков, если коротко партия - это современное родство). Кроме того самый цивилизованный, то есть самый свободный человек на сегодня одинок. У него нет ни семи, ни детей. (Посмотрите на западную элиту! Более того, цивилизации гарантирует, что такая "свобода" будет у всех жителей самых передовых стран). Старый фашизм XX века - это стадия перехода от народа к нации, то есть полностью рыночные отношения. В начале XX века только Европа и Америка имели индустриальную мощь. Все другие страны с авторитарными режимами подошли к стадии народа, но не имели стадии нации. У таких автократий существовала даже аристократическая элита. При наличии подобной элиты ( зеротов), классический фашизм невозможен не только из-за отсутствия необходимой экономической мощи, а все люди знают, кто элита: кто выше, а кто ниже. И выше головы не прыгнешь, если у тебя нет знаменитых родственников. (В СССР это выражалось: сын генерала будет генералом, сын майора майором. Но СССР всю свою эволюцию только созревал для демократии, ибо был автократией нового "марксистского" типа). Наконец к XXI веку мир стал глобальным. Означает ли это, что все человечество подготовилось к фашизму? Да. Только современная периферия в виде новых государств готова к этатизму - автократиям, диктатуре партийных элит и тоталитаризму старого типа. Те новые нации что только недавно отказались "от родства" по крови или делают вид (что все время твердят о демократии, чтобы понравится мировому гегемону - США), на самом деле погрязли в самой откровенной коррупции самого примитивного типа (по родству, по крови, по земляческому типу). То есть современные государства Азии и Евразии, скажем так. В Южной Америке все государств балансируют на "третьем пути" целый век и приближаются к стадии нации. (Третьего пути не существует на самом деле. Это выдумка. Третий путь - это созревание диктатуры бюрократии при наличии частной собственности) Передовые же нации (Европа и США) перескочили стадию родства абсолютно. Там элита добилась свободы "на собственном опыте" (многие без семьи и без детей, тем более без родни - с кем затевать мафию? Только с партией. Идейная коррупция) Итак, можно проследить созревание фашизма именно по коррупции, какого она типа. У народов коррупция по крови и по родству. Но у таких народов не может быть классического фашизма старого образца из XX века. У высоких цивилизаций - у наций, по партийном списку, идейная коррупция. Именно высокие, они же одинокие цивилизации одиноких и свободных людей перешли во вторую - бесконтактную стадию фашизма. По теории ревкона. Зерефы никогда не откажутся от родства, братства по крови. Зеремиды могут отказаться от братства по крови, но не откажутся от землячества. Все народы, имеющие у себя зерефов зеремидов могут достичь и стремятся сегодня к национализму (Они не могут избежать национализма, обречены на национализм. Но им, как правило, не хватает экономической мощи, поэтому они полуколонии Запада).

Цивилизационные общества, что достигли нации, наоборот, перескочили стадию народ, то есть отказались от родства, поэтому окончательно обессилили, что не могут выразить свою ненависть сами. Им нужна одна общая дыра, чтобы сплотить, соединить всю ненависть свободных бездетных одиночек . Поэтому они находят новое государство, переполненное зеремидами - бывшими сельскими переселенцами, которые алчут денег, богатства, привилегий - подражают западу, западной свободе, где нужны деньги, а не родство. Не все социумы или новые государства подходят для нацизма, ибо как было сказано им не хватает экономической мощи, но все так называемые молодые республики, "молодые нации" имеют в себе зародыши рыночной ненависти - национализм. Ну так вот. Передовые цивилизации ( рефагов) выражают свою ненависть через молодые нации и питают локальный национализма, доводят его до стадии искусственного фашизма. Они подпитывают такие режимы деньгами и моральной поддержкой, потом вооружают. Цивилизованные нации создают по всему миру фашизм? Нет. Для выражения своей бездетной ненависти им не хватает зубов. Вторая стадия фашизма - это виртуальный фашизм, выражается через первую стадию в виде одного сверх националистического государства второго мира. Собственно виртуальный фашизм - это фашизм виртуальных денег, финансовых пузырей. Виртуальному фашизму не хватает толпы националистов, (которую обязательно порождает по всему миру мир денег). В XX веке Европа была также полна националистами и патриотами. Тогда была возможна кровно - земляческая связь. На второй стадии финансового цивилизованного фашизма, новый бесплотный фашизм нуждается в теле. Поэтому Запад вооружает ту общину, что имеет националистов, чтобы загнать в новые переживания. Переживания, навязанные рыночной цивилизацией. Глоссарий: Зереф — традиционный человек с жестко поставленными социальными поступками, рефлексия низкая почти зеро, отсюда и слово зереф — рефлексия зеро (zeref).). Не имеет полутонов, служит идолам рода, общается в кругу родной крови. Оттого что не имеет полутонов восприятия, категоричен, непримирим, враждебен к чужому. Зерефная петля — беби бум, перегрев локального народонаселения. Зерот (ы) — феодальная элита. Зеротная петля — создание зеротами кастового жестко сословного общества. Отсутствие социальных лифтов. Революционная ситуация. Зеремид — человек первого поколения традиционной элиты (или города, свежий горожанин), имеет наполовину жесткие социальные рефлекс обычая, также комплексы неполноценности, которые желает прикрыть, поэтому придумывает себе новую родословную, создает благородный корень и от этого имеет самый причудливый "хвост" за спиной. Если это современный зеремид, это это как правило, бывший сельский житель, освоивший поверхностно культуру городской жизни, он наполовину городской и наполовину сельский. Зефа — человек из первого поколения города с наклонностями в сторону рынка и спекуляции, причем торговать, хоть чем, его вынудили обстоятельства. Зеремидная петля — лицемерие, фарисейство, фанатизм, подстраивание маргинальных слоев под существующую идею и порядок. Когда в элите организации от религиозных до правительств накапливаются зеремиды, происходит застой и кризис. Крах идеи и системы из-за конформизма зеремидов неизбежен. Они подстраиваются под систему с единственной целью — содержать свою семью. То есть они делают тоже самое, что и зерефы, но для этого хотят попасть в элиту, в привилегированный слой или государственную систему, они быстро учатся, осваивают новые навыки и подражают формальным эталонам идеи и ответственности. Ремид — традиционная элита, правители, чиновники, авторитеты, учителя; ремиды ставят поступки зерефам, определяют мораль, законы, политику, рефлексия средняя — middle (remiddle). Ремидная петля — борьба элиты с самой яркой личностью, сговор вторых и третьих лиц против героя и пророка Рефаг — человек торговой цивилизации в несколько поколений, рефлексия высокая, эгоистичная, утилитарная — refag (re + high). Рефажная петля — соблазнение традиционного населения модными товарами, быстрой выгодой и перспективой быстрого внерефлексивного роста. Манипуляция зерефами, зеремидами, зере - физическим большинством, желающим превратиться в элиту, заменить зеротов, ремидов во власти. Национализм. Фашизм. Рефажная петля расширенная (макси) — наличие зеротной петли(феодальных каст). Первая фаза: соблазнение традиционного населения модными товарами, быстрой выгодой и перспективой быстрого возвышения. Культурный кризис. Люмпенизация научной, культурной аристократии. Неуважение к учителям. Вторая фаза: Экономический кризис. Протест зерефов, зеремидов, зере, молодых рефагов против традиционной элиты. Требование равенства возможностей, отмены любых ограничений. . Манипуляция третьим лицом зерефами, зеремидами, зере, молодыми рефагами - физическим большинством населения с целью смещения традиционной элиты - зеротов, ремидов. Майдан. Желание зерефов, зеремидов, зере доминировать без любой степени соответствия кандидатов на авторитет: высокую должность, почет, славу. Минута славы. Могут все. Зелот — сверхчеловек, герой, пророк, самый одаренный среди традиционной элиты. Зелот это амбициозный, но бескорыстный человек, он борец с традиционной элитой (зеротами), с чиновниками фарисеями (ремидами, зеремидами), с народом, если народ одержим темными страстями.