Реванш Европы

 «Приём, оказанный этому человеку под кровом Седрика Сакса, удовлетворил бы требованиям самого ярого противника израильского племени. Сам Седрик в ответ на многократные поклоны еврея только кивнул головой и указал ему на нижний конец стола. Однако там никто не потеснился, чтобы дать ему место. Когда он проходил вдоль ряда ужинавших, бросая робкие и умоляющие взгляды на каждого из сидевших за нижним концом стола, слуги-саксы нарочно расставляли локти и, приподняв плечи, продолжали поглощать свой ужин, не обращая ни малейшего внимания на нового гостя. Монастырская прислуга крестилась, оглядываясь на него с благочестивым ужасом; даже сарацины, когда Исаак проходил мимо них, начали гневно крутить усы и хвататься за кинжалы, готовые самыми отчаянными мерами предотвратить его приближение». Вальтер Скотт «Айвенго»

Почти всю историю человечества аристократия так относилась и торговцам. Что же изменилось за 2000 лет?

Отвечая на этот вопрос, можно понять и на современный конфликт двух фашизмов — старого и нового.

Итак, торговцев ненавидели всегда. Торговцы были самой презираемой кастой. Например, в Японии они стояли даже ниже рабочих, потому что на взгляд японцев рабочие приносили значимую для людей пользу. А торговец все время обманывал.

Сегодня все наоборот. Миллиарды людей хотят продавать и покупать, хотят богатеть, не хотят работать. Олигархи, банкиры, бизнесмены в фаворе, все хотят приблизиться к ним, войти в касту золотого миллиарда. Это означает, существенная часть локального населения туземцев хотят красиво жить. Это даже не самое главное, что притягивает мещан в банковском деле. Самое главное для них — это престиж. Если значительная часть населения симпатизирует торговле и спекуляции на бирже, значит можно сразу перепрыгнуть через все ступени роста и уважения: не надо много учиться, не надо много работать и продвигаться по карьерной лестнице, затрачивая годы жизни и прилагая старания. Можно просто взять товар в одной части города и перепродать его в другой части города. Можно торговать всем, что представляет интерес для покупателей. Нет ничего ценнее денег: не нужны соседи, не нужны братья и сестры, не нужны местные люди, зачем нужна родина, если она тебя не ценит? Так думает каждый зефа — молодой брокер. А таких зефа может быть миллионы. Кризис разоряет многих людей, разоряет и озлобляет одновременно. В это самое время, когда миллионы беднеют, падают в бездну отчаяния, другие богатеют на глазах. К новым богачам подбегают журналисты и берут у них интервью. Миллионы обездоленных, раздраженных сограждан смотрят передачи, где нувориш рассказывает, как заработал первый миллион. Люди видят как прославляют коррупционеров, воров, преступников, пройдох, ничтожеств — зато богатых! Они тоже хотят быть коррупционерами, ворами, преступниками и элитными проститутками.

Такое население больше не принадлежит местному правителю, а каждый правитель — это почти средневековый феодал. Государственная власть строится на феодальном принципе вассалитета до сих пор. Каждый нижестоящий получает за услуги у государства плату за работу. Если же государство в кризисе, заработную плату съедает инфляция, нечем кормить семью, улицы заполняются безработными патриотами, единственное спасение для местного вождя — найти врага — очень древний способ отвлечь население от проблем. Собственно старый фашизм и диктатура нового лидера и его партии начинается с этого: они собирают все местных маргиналов и вдохновляют их словами напутствия. Вы страдаете из-за торгашей! Торгаши, спекулянты, банкиры, ювелиры виноваты в ваших бедах.

А кто тут банкиры и ювелиры?

Но сегодня ситуация несколько иная. Атакуют не феодал в лице имперской элиты, а как раз потомки ювелиров и внуки биржевых спекулянтов? Сегодня уже они шипят в сторону потомков феодальной аристократии и «хватаются за кинжалы» в сторону автократов и современных диктаторов. Все время кастовое консервативное общество получало поддержку внутри традиционного общества, теперь народ автократа разделился на сторонников и противников демократии и мирового банка — значит сам локальный лидер заметил предателей внутри народа? А зачем нужен лидер, который думает все время о своих дружках феодалах? Ничего не поменялось, нечего не изменилось?

Очень многое поменялось и изменилось за 2000 лет. Случился глобальный реванш торговцев против воинов и традиционного населения. «Вы нас презирали? Теперь вы нас любите. Мы объясним за что вы нас полюбили теперь. Вы жили в отсталом обществе. Вы подчинялись традиционным правилам и принадлежали презираемым кастам. Вас эксплуатировали местные феодалы и ваш диктатор. Теперь вы свободные! Мы вас поддерживаем. Боритесь за демократию. Свергайте воров и коррупционеров».

Автократ, лидер традиционного населения видит, что у него внутри есть не только пятая колонна вассалов либералов, но и народ шатается в разные стороны — не знает что делать. И тогда он решается на очень серьезный шаг, очень напоминающий поступки лидеров прошлого века. Он решил опередить события.

Со стороны все это выглядит очень странно. Никто в империи не кричит о величии народа. Нет ярко выраженного шовинизма и жажды реванша над потомками ювелиров. Нет марширующих на площадях и улицах штурмовиков с зажжёнными факелами. Наоборот, с зажженными факелами шагают на бывшей вассальной периферии, где часть народа выбрало «европейский путь развития». Но почему же именно они кричат о величии, когда должны прославлять мировых банкиров? Славься, славься Мировой Банк развития! Славьтесь демократы Конгресса США, славься Совет Европы!

Все дело в рефлексии. Рефлексия, она как лягушачья икра. А лягушачья икра не может сразу превратиться в лягушек. Есть законы созревания всего, в том числе и фашизма старого типа. На этот раз для лозунга «мы выше всех!» народ странным образом созревает именно на периферии, в Азии, в том числе, где миллионы людей разоряются, падают на дно и одновременно подпрыгивают в высоту — богатеют после уличной торговли-мелкой спекуляции. Вся эта «высота» зависит от ямы. Если люди жили в яме, то они раньше всех будут кричать о высоте, что они наконец разбогатели (эта «высота» и радость достатка тут же превращается в высоту над всеми. Мне повезло мол, а вы все — лохи!). Если где то есть миллионы прыгунов из ямы, видевшей свою унизительную нищету и тут же быстрое обогащение своих таких же нищих знакомых и чиновников соседей, эти люди обязательно будут кричать, сначала от зависти, потом от мести: обыватели верят в чудо, пока у них все хорошо. Когда же становится плохо, надежда пропадает, они хотят кого-нибудь разорвать за несбывшиеся мечты. Это описание массового сумасшествия в миниатюре. В государстве проживают много таких мечтателей неудачников, а в империи их еще больше. Но император опережает всех, а его миллионы обывателей еще мечтают о кренделях небесных: неисчислимые ресурсы людей в империи, ее масштабы-расстояния спасают императора от подобных же массовых злобных криков по ночам. Миллионы среди мечтателей ему еще верят, поэтому эти люди не перебегают на сторону банкиров. Пока не перебегают.