Социальный баланс сообщества, как основа стратегии его развития. (3).
Социальный баланс сообщества, как основа стратегии его развития. (3).
(Начало по ссылкам:
(1) https://maxpark.com/user/1042506032/content/7590452
(2) https://maxpark.com/user/1042506032/content/7594118 )
2. Социум, как организационное обеспечение деятельности сообщества.
Люди с рождения вступают в общественную жизнь сообщества. По мере взросления число их социальных контактов постоянно возрастает. Из всего множества контактов и связей в сообществе складывается социальная среда. Социальная среда служит основой для складывания сообщества. Человек как личность формируется в этой среде. Случайная общность людей превращается в сообщество, то есть объединение людей, связывающих свою жизнь долговременным её существованием и развитием. Пирамида Маслоу достаточно ясно и наглядно показывает, какие ступени проходит сообщество в своем становлении, как субъекта обеспечения существования, развития и воспроизводства как его членов, так и самого сообщества в целом. Условия жизни людей имеет тенденцию постепенно улучшаться. При этом, достижение более высокого уровня жизни связано с появлением всё новых её особенностей, без которых поддержание этого уровня жизни становится невозможным. Люди сначала ставят перед собой цель достижения нужного качества жизни (появление идеи о необходимости новых объектов/ предметов/ отношений обустройства жизни, их производство и закрепление в организационной системе сообщества для дальнейшего воспроизводства), а потом и достигают его совместными усилиями.
В 1988 году Иркутский горком КПСС впервые объявил конкурс на замещение вакантной должности консультанта идеологического отдела по социологическим вопросам. Сама организация этого конкурса была чем-то исключительным и необычным. Правда этот конкурс был проведен только раз. Я этот конкурс выиграл, и стал первым и единственным человеком, ставшим ответственным работником Иркутского горкома КПСС, принятым на работу на гласной состязательной основе.
С чем я столкнулся в работе горкома? В первую очередь с полной растерянностью, связанной с тем, что руководство городской (да и областной) партийной организации абсолютно не понимали того, что происходило в стране периода перестройки. Что такое государство, общество, неформальные объединения людей, предпринимательство...
Сотни вопросов требовали ответа. Лет за 10 до этого всем партийным структурам было "сверху" спущено указание о необходимости ответов на все вопросы людей. Но как было отвечать на вопросы о "разгуле" гласности, вскрывшихся повсеместных приписках, воровстве и коррупции в высших эшелонах власти? Почему пусты полки продмагов? Вопросы задавались, а как на них отвечать ни кто не знал.
Я занимался тем, что пытался объяснить властям, что же происходит вокруг.
Прежде всего им нужно было понять, как всё вокруг устроено не согласно партийным догмам, а на самом деле. От меня ждали этого, как от некого "пришельца из народа". Я объяснял, как понимал. А как известно, лучше всего понимаешь вопрос, когда его объясняешь. Так постепенно выстроилась вполне логичная схема, позволившая взглянуть на действительность с нешаблонных позиций. Позиций социального баланса. Это выглядело примерно так.
Чаще всего, когда речь идёт о сообществе, люди имеют ввиду одно из наиболее часто встречающихся проявлений крупных объединений: государство, нацию или народ. Иногда эти термины употребляют как синонимы, хотя и понимают, что это не совсем так. К примеру, широко известно, что один народ может распространяться на несколько государств. Принадлежащими к народу могут считать себя и инородцы, впитавшие культуру народа. Нация может формироваться из представителей разных народов. Разобраться в этом многообразии помогают следующие дефиниции.
Государство в основе своего становления имеет территорию.
Нация в основе своего становления имеет хозяйствование, хозяйственно-производственный комплекс.
Народ в основе своего становления и существования имеет язык.
Культура в основе имеет процесс накопления материальных и духовных достижений сообщества. Воспитание, как целенаправленное пополнение личностного потенциала сообщества для обеспечения его существования и выработки перспектив его развития. Возможно и воспитание любого сообщества, как субъекта деятельности, в том числе целого народа и даже мира. Сама собой, по случаю, идеология развития сообщества не возникнет. Она разрабатывается целенаправленно, организованно и должна объяснять перспективы будущих изменений сообщества по основным его составляющим.
Разработчиком идеологии в том или ином виде является любое сообщество, как в форме социума, так и в любой другой форме упорядоченности сообщества.
В горкоме партии от меня требовали предложений по конкретным действиям по участию партийной организации в политической жизни довольно значительного социума. Прежние подходы предполагали, что он организован по-военному. Партия рулит, все подчиняются. Но что делать, если больше никто безгласно и послушно подчиняться не хочет? Что делать, если прежние приемы управления Высшее Руководство отменило, а новые не представило? Пытаться что-то сделать самим.
Я пытался объяснить горкомовцам, что происходит, описывая примерное устройство советского социума, как я сам стал его понимать к тому времени.
Прежде всего, для организации жизни сообщества необходимо иметь это самое организационное начало. Это не "каркас", не "аппарат насилия", не "народ" и т.д. Суть организационного начала сообщества заключается в обеспечении становления, защиты, функционирования и воспроизводства сфер его связности. Наиболее известное объективирование этого начала представлено в виде "государства".
Для того, чтобы обеспечить сообщество и его членов всем необходимым для существования необходимо присутствие в сообществе хозяйственного начала. Обычно оно проявляется в современных сообществах в виде производства и торговли. Часто эти явления обобщают термином "предпринимательство".
Для того, чтобы жизнь сообщества соответствовала представлениям и потребностям его членов, необходимо своевременное реагирование на возникающие проблемы и потребности. Обычно этим в сообществе занимаются формальные и неформальные объединения членов сообщества по интересам. Самая известная форма выявления представлений членов сообщества -это собрание. Обычно это направление жизни сообщества обозначают как "общество" (иногда добавляют "гражданское"), а активистов этих процессов - "общественниками".
И наконец, той основой, которая обеспечивает саму возможность деятельности сообщества, организованного в социум, является наличие ресурсов. Прежде всего это сама территория, обеспечивающая существование сообщества в совокупности с тем, принадлежит ей естественно. Затем, это сами люди с их знаниями и умениями. Эти умения могут изменяться в связи с накоплением знаний и технологий, с системой их разработки и закрепления. Кроме того, организовывать деятельность сообщества позволяет множество социальных ресурсов, специально создаваемых для этих целей самим сообществом.
Так я объяснял своё представление об основных столпах, на которых строится социум, как система организации сообщества, обеспечивающая его субъектность.
https://maxpark.com/static/u/photo/1042506032/740_255344.png
***
Естественно, что этих, самых общих объяснений для моих
коллег было недостаточно. Поэтому приходилось объяснять устройство социума более подробно. Сначала в статике. А затем и в динамике. Вот как я это делал.
3. Социум. Статика.
(Продолжение далее.)
--
Комментарии