«Человек без свойств». Кто это?

Не так давно в разных обсуждениях стало мелькать это выражение: о таком типе говорят психологи, кинокритики, литературоведы. Каков же он, этот «человек без свойств»? Это изобретение недавнего времени или вариант, известный нам ранее под другим брендом? 

 

При тщательном рассмотрении этот персонаж оказался давно известным нам характером, который в просторечии именуется не очень приличным словом «м*дак» (простите великодушно за мой «французский»). Но спасибо умным людям, которые с легкой руки австрийского писателя Роберта Музиля внесли в нашу речь именно это выражение «человек без свойств», которое намного лучше раскрывает этот психотип и объясняет заодно, что таковым может быть не только мужчина, но и женщина. 

 

Ведь кто такой м*дак? Ни рыба ни мясо. Слабенький, безынициативный, безответственный человек. Не Бэтмен, конечно, но на глобального вредителя вроде тоже не тянет. А если мы уточняем, что это «человек без свойств», то психологический портретик нашего героя расширяется: нет у него ни характера, ни взглядов или убеждений там каких-то, интересы и желания тоже отсутствуют, мечты,  эмоции, ценности моральные опять же – ничем таким и не пахнет. И картинка уже выходит - хоть стой, хоть падай. А между тем, это вовсе не художественный вымысел, а вполне реальный тип, каких, к сожалению, немало.

 

Посмотрите по сторонам и вы наверняка заметите где-то поблизости такого. Или такую. Кому же случилось вдруг поближе познакомиться с этим самым «человеком без свойств», то он поймет, о чем я сейчас. Они ведь только на первый взгляд кажутся такими нестрашными, безобидными, где-то даже жалость вызывающими. В жизни не подумаешь, глядя на такого вот невыразительного субъекта, что он может кого-то обидеть, подставить, предать. Обычно такие поступки мы приписываем людям поактивней, посильнее, но в действительности ни одна по-настоящему сильная личность не способна так отравить жизнь, как стопроцентный «человек без свойств».

 

Объясню почему. Ведь даже при полном отсутствии свойств у него имеются потребности – те самые, которые диктует тело. Ему, обделенному свойствами, точно так же, как и тому, у кого они имеются, хочется жить в тепле, сытости и комфорте. То есть получать все то, что нужно человеку для нормальной жизни. Но человек со свойствами, выстраивая свою жизненную программу, сообразует ее со своими принципами, убеждениями, идеологией: делает то, что он считает нужным, дружит с тем, кто ему интересен, любит (и умеет любить в отличие от обделенного) того, кого выбирает сам (но не навязывает, прошу заметить). В общем, он хозяин своей жизни, потому что отвечает за себя и свой выбор. 

 

Другая ситуация у «человека без свойств».

Он не может сделать выбор, он не в состоянии принимать решения, он не умеет чувствовать, а значит, не способен ни к каким близким отношениям. А раз сам не может, значит, он рассчитывает, что все это вместо него сделает кто-то другой. Паразитом он хочет быть, проще говоря. Но тут естественно возникает другая проблема: где ж такого дурака взять, который будет ради него жилы рвать и ничего взамен не требовать? Выходит, надо забросить какую-то приманку, напустить туману, чтоб дурак этот вдруг не прозрел и не понял, что его элементарно разводят, ну и, подцепив все-таки какого-то болвана на крючок, надо непременно путем самых разных манипуляций его удерживать. Так идут в ход интриги, сплетни, провокации, диверсии – в общем, весь тот арсенал, который традиционно считается орудием вовсе не благих, а очень плохих и опасных для человека деяний.

 

Как не попасться на удочку «человека без свойств», как отличить его, скажем, от просто скромного человека? Это нелегко. «Человек без свойств» формировался веками, отшлифовывая в процессе эволюции свои качества, и сегодня, благодаря продвинутым манипулятивным методикам он хорошо подкован и готов завладеть не только необходимой для поддержания его жизнедеятельности особью – он способен подчинить себе много людей, он может значительно  продвинуться по социальной лестнице и оказаться даже у руля какого-нибудь государственного масштаба. Но даже добравшись до заоблачных высот, он будет оставаться «человеком без свойств», который все равно пытается вызвать к себе жалость и сострадание (у него же обязательно трудная судьба непонятого, обиженного, пробирающегося через тернии… и все в таком же духе), у него всегда найдутся виноватые, потому что он никогда ни в чем не виноват, у него нет стойких убеждений (они всегда ситуативны, зависят от конъюнктуры), он врет и не краснеет, он подличает и предает, он никогда ничего не дает, а только обещает (но если он все-таки и раскошелится на какой-то щедрый дар, то из этого обязательно будет устроено шоу).

 

«Хорошо устроился гад», - скажет кто-то. Вряд ли. Потому что живет он в постоянном страхе потерять то, что ему не принадлежит (он ведь понимает это). А еще, мне кажется, ему порой, может, редко совсем, но хочется пожить нормальной жизнью: искренне полюбить, испытать настоящее счастье, а не потребительское удовлетворение, научиться давать (потому что радость берущего никогда не сравнится с радостью дающего, и, мне кажется, он это чувствует). Но не может он так: отсутствие свойств не позволяет. Хочет, но не может. Возможно, конечно, если сильно захочет, то разорвет эти свои цепи и заживет, как все. Но тут надо хорошо постараться. И главное, сделать это самому. Так что если он вдруг попросит вас помочь ему в этом деле, не соглашайтесь ни в коем случае. Это еще одна уловка «человека без свойств».