От Гераклита Эфесского до Сталина

 Закон отрицания отрицания. О диалектике природы и общества говорил ещё Гераклит Эфесский, его учение развил в своих философских стихах Лукреций Кар. Из глубин веков поднял диалектику, как это ни странно покажется, но философ-идеалист Гегель. На основе его трудов возникла теория диалектического материализма Маркса. Маркс и Энгельс развили теорию о развитии общества по спирали и через Закон отрицания отрицания вывели теорию о замене старых, отживших своё время общественных отношений к новым, более совершенным формам общества благоденствия и справедливости. 

 Владимир Ильич Ленин в своих трудах по философии ещё дальше и глубже развил Закон отрицания отрицания. Иосиф Виссарионович Сталин этот Закон применил на практике. По этому закону, общество положившее в благодатную почву семя развития А, по спирали в один виток и через стебель развития Б на втором витке развития набрал силу в питательных веществах образовало колос с множественными потомками семени развития А и в конечном итоге по Закону отрицания отрицания завял.

На третьем витке спирали общественного развития  и Закона отрицания отрицания появилось множественное племя А1. Оно-то и через отрицание погибшего семени капитализма А, создало новое, прогрессивное социалистическое общество А1.

 То что мы сейчас видим, это не возврат по обратной спирали вниз. Семя развития А погибло. Но в новых семенах А1 оказался довольно живительный плевел, полевой сорняк, который в своё время не был выкорчеван, не срублен тяпкой, не уничтожен гербицидом, он, этот сорняк развился и в благодатных условиях анархии завладел полем нового общества и имея на себе колючие споры от семени капитализма А, стал давить семена социализма А1. Но это замешательство с сорняком в обществе А1 будет не долгим. Общество должно развиваться, идти вперёд. И преодолев трудности в агротехнике общественного развития, социализм вырвется вперёд на магистрали общественного развития круга спирали А1, через круг спирали Б1, на новую спираль социалистического развития А2.