Нищета социализма

Российским либералам давно пора на галоперидол плотно сесть — больно видеть их страдания. Хотя даже галик им уже вряд ли поможет. Вот помню, года три назад у Мировича был пост про берлинский супермаркет, «как там у них все хорошо и дешево».

В качестве примера была фотография цены на сливочное масло в том супермаркете. То, что это сливочное масло — было написано самим Мировичем русским по белому, а вот немецким на упаковке было написано, что это спред с содержанием растительного жира 80+%. То есть маргарин, фактически.

Они же все тупые, даже не проверяют фотографии. Вот и это фото, которое в заголовке, было вброшено с подписью «в Сибири так жили при СССР». Либералы тут же начали квохтать про «проклятый совок» — пока им не сказали, что это США, восточный Кентукки, 1964 год. И ведь по газетам на стене, поклеенным вместо обоев, прекрасно видно, что это не СССР. Но либералы — они же в шнифты долбятся, поэтому разглядывать что-либо им западло.

И ведь подпезь под фото из серии «ни единою буквой не лгу» — действительно, в Сибири при СССР вполне могли так жить некоторые граждане. Но вы бы видели, какое произошло возгорание пуканов, когда оказалось, что так жили и в США тоже. «Неможетбыть, вывсёврёти» ™ Хотя фото это известное, и больше того — тогда так жили и в той же Англии, например.

Либералу можно без особых проблем втолкнуть это фото как быт советских студентов в общаге. Хотя это Джон Леннон в квартире у Пола Маккартни, на кухне. Этих фото целая серия:

У Маккартни еще и плита дохлая, поэтому чайник они кипятят на электроплитке. Нищета и убогость.

Это вообще типичные фотографии «процветающего» Запада 60-х годов, причем из районов, не затронутых Второй мировой войной, в отличие от СССР:

<dl class="gallery-item">

</dl>

Разумеется, тут надо понимать, что и в «нищем» СССР далеко не все так жили, и на «богатом» Западе тоже не все.

Есть такая теория, что нищета — она в головах. В любом обществе есть некоторое количество людей, которые не будут работать, а если их заставить работать — они всё равно будут сидеть в дерьме, заработанное немедленно пропьют, полученное от государства или благотворителей имущество — изгадят и сломают, и так далее. Они будут воровать, даже если у них есть деньги, и будут гадить без всякой пользы для себя — лишь бы окружающим было хуже. Помните известные анекдоты про хохлов, где хохол говорит — хрен с ним, что у меня курятник сгорел, главное, что у соседа корова сдохла. И радуется.

И беда состоит в том, что такие люди продуцируют в своём потомстве таких же, своих клонов. Повторяющих их поведение. «От осинки не родятся апельсинки» и вот это всё.

Впрочем, коммунисты нашли выход.

Дон Румата: — Очень просто. Не надо никого нагибать, чтобы самим усидеть сверху. Надо всем помогать подняться как можно выше, но так, чтобы всё время сидеть у них на закорках… К тому же это гуманно. Мы же всё-таки коммунисты.
Дон Рэба: — Я не понимаю одного. Вы довольно циничные ребята. Откуда у вас этот самый коммунизм взялся?
Дон Румата: — Ну как же. Понимаешь, Земля в какой-то момент стала слишком богатой. А в обществе, где у всех есть всё, просто не остаётся другого выхода, кроме коммунизма.
Дон Рэба: — Слишком богатой… но как?
Дон Румата: — Ну… Просто остались одни богатые. Эмиграция наиболее успешных и продвинутых в развитые страны, плюс демографический коллапс бедных окраин.

Дон Рэба: — Обычно бедняки размножаются быстрее…
Дон Румата: — Ну, богатые страны стали ставить экономическую помощь в зависимость от программ сокращения рождаемости…
Дон Рэба: — И всего-то? Чушь, чушь собачья. Вы их просто выбили. Не знаю как, но выбили…
Дон Румата: — А какая разница, как? Единственный способ избавиться от бедности — это избавиться от бедняков. Вы к этому скоро придёте.
Дон Рэба: — Ну да, скоро придём. Но просто вырезать… вы ведь большие гуманисты, не так ли? Да и шум, грязь, сопротивление… Земляне очень не любят, когда им сопротивляются.
Дон Румата: — Ха. Заметил.
Дон Рэба: — …Тогда что? Вы не вырезали бедных, вы их того, вывезли… подальше. Например, на другие планеты. Сколько лет прошло с начала колонизации Арканара? Двести? Триста?
Дон Румата: — Вот как?.. Почти угадал. Триста.
Дон Рэба: — Н-да… Шесть тысяч лет славной истории Арканара, и всё такое… Ничего не было. Был один ср@ный звездолёт с Земли, сгрузивший здесь ваш человеческий шлак. Избавились от очередной партии бедных.
Дон Румата: — А? Ну да. Коммунизм — это общество, в котором нет бедных и ненормальных. Краеугольный принцип коммунистического общества — здоровье во всём.
Дон Рэба: — И что, все прогрессоры…
Дон Румата: — Асоциальные элементы. Есть такое земное выражение.
Дон Рэба: — То есть вы избавились от своих бедных, а присматривать над ними поставили своих психов…

Вот так эта система и работает. Нету звездолётов — не беда, весь человеческий шлак можно сливать в колонии за океан. Так это все и делали, отсюда и взялся всплеск европейской культуры и развития в предыдущие столетия.

Ликвидация колониальной системы по итогам мировых войн эту систему подорвала. Шлак начал оставаться внутри государств — после чего империи были обречены. Это наглядно видно и по Англии, и по Франции, и даже по США, которые сами исходно были колонией и заселены человеческим шлаком — и лишь последние лет 150 к ним поехали нормальные люди. Это дало яркий всплеск — но теперь он кончился, теперь Америка тонет в болоте из своего человеческого шлака, да еще приезжий повалил.

Но амбиции-то остались прежние!

Дон Румата: — Как бы тебе это объяснить… Когда у тебя всё есть, ты начинаешь понимать, что этого как бы недостаточно. Потому что у других тоже есть всё.
Дон Рэба: — Есть всё. А счастья нет?
Дон Румата: — Счастья нет. Потому что счастье не в том, чтобы иметь всё что хочешь. А в том, чтобы брать всё, что хочешь. Брать, понимаешь? Брать.
Дон Рэба: — По-твоему, счастье — это безнаказанность?
Дон Румата: — Именно так. Счастье — это безнаказанность. Это… как бы это сказать… божественно. Делать всё что тебе вздумается.
Дон Рэба: — Ага. Счастье — это власть над себе подобными.
Дон Румата: — Именно! Именно над себе подобными. В этом всё дело. Иначе можно было бы разводить кур и откусывать головы цыплятам. И упиваться своим могуществом. Но это никому не интересно. Быть выше тех, кто равен тебе — вот что греет. Выше — над теми, кто равен. Понимаешь ты это? Вот что нас возбуждает.

Собственно, об этом американцы в открытую и толкуют, когда говорят, что они — исключительная нация. Без власти над остальными — они просто не чувствуют себя полноценными и счастливыми.

У англичан то же самое — только им хватает ума не говорить об этом открыто.

Да и остальные страны об этом же мечтают. Даже несчастные хохлы мриют «пануваты» — то есть мечтают властвовать над кем-то. Пусть в дерьме, в разрухе — но лишь бы «пануваты». Просто хорошо жить они не хотят — им обязательно надо ощущать, что они кого-то нагнули, или по крайней мере обворовали. Отсюда, кстати, и эта бесконечная стрельба по Новороссии — как хохлы нажрутся горилки, сразу подсознательное лезет наружу, а в подсознательном — нагибать, унижать, показывать своё превосходство. Ну хоть кому-то.