Философские заметки. Не все, что мы видим – правда.

С метафизической тоски зрения то, что в науке называют хаосом, который якобы является архитектором порядка - это всего лишь моменты, эпизоды в существовании материи, связанные с перезагрузкой программы, существующей в самом основании материи, от начала ее возникновения. Беда всей современной материалистической науки состоит, на мой взгляд, в том, что она не учитывает, а точнее, игнорирует и сбрасывает со счетов возможное влияние разумного, сознательного фактора в существовании физической реальности. Современная наука больше действует по принципу "все, что вижу - то правда", не вдаваясь в подробности более тонкого плана - что за этим может стоять. Как гласит древнееврейская мудрость, своими корнями идущая от каббалы: "Не верь глазам своим". И в этих словах скрыт великий смысл, поскольку каждый каббалист знает, что информация, полученная человеком посредством глаз, она поверхностная и может быть искажением истины, и никогда не является абсолютным доказательством. Все мы понимаем, что истина скрыта от глаз. Мы видим в природе только результат, но не видим причину. О причине мы можем только догадываться. Наш мозг так устроен таким образом, что каждый человек видит то, что ему кажется правдой. И задача человека в этом мире, согласно мудрецам каббалы — подчинить внешний взгляд эмоций внутреннему взгляду разума. В этом проявляется его свобода выбора. И за это получит награду в мире грядущем. Только факт или событие, которое изложено нейтрально, вне оценочной интерпретации отдельными индивидуумами, можно, в той или иной мере, соотнести с истиной и определить как объективное и достоверное. И если мы с такой долей осторожности говорим об уже объективно свершившихся фактах, то, что уж тогда говорить о сложных, неоднозначных по природе их происхождения и возникновения процессов, явлений и объектов материального мира.

         Есть физическая реальность, она проявляет себя в большинстве случаев как хаос - и этого вполне достаточно, чтобы исследовать и объяснять данную реальность. Став насквозь механистической, прагматической, наука, избавившись от всяких добрых и злых духов, которыми якобы кишит наш материальный мир, избавилась также от любых намеков о существовании в природе материи какого-либо разумного, сознательного начала, отдав все чудеса, существующие в мире, на откуп стихии и его величеству случаю. Теория хаоса, родоначальником которой является Эдвард Лоренц, именно случай, незначительные изменения начальных в любой сложной системе считает основанием непредсказуемых изменений в будущем, исключая влияние иного, нематериального фактора на поведение системы. На то, что все эти незначительные изменения в любой нелинейной динамической системе, проявляющиеся определенным материальным образом, имеют на самом деле сознательную, разумную причину, а не как одно ещё проявление "шалости материи". Помним: не все, что мы видим, что кажется очевидным – правда. Прежде чем ученым-атеистам в своей полной самоуверенности что-то заявлять, следовало бы помнить древнееврейскую мудрость: «Не верь своим глазам». Истина не так очевидна, как кажется, порой то, что мы принимаем за истину – всего лишь иллюзия или внешняя сторона истины. Истина - это не, что лежит на поверхности, что можно увидеть, ощутить и в чем можно убедиться. Истинно то, что скрыто, невидимо, что «не дано нам в ощущениях, копируется и не фотографируется…» Все, что в науке считалось и считается за истину - является всего лишь проявлением этой самой истины. Уж простите за каламбур, «наука дает нам знания об истине», а не истину как таковую.