Правительство возрождения.

4, Формы вводимые правительством духовного возрождения.
5. Общественный совет и обеспечители.
6. Потребительские коэффициенты.
7. Реальное обеспечение и техническое производство.
8. Система компромиссуры.
9. Политика преобразований и цели.
10. Снова, некоторые духовные формы с последствиями от их использования.
4. Формы вводимые Правительством Духовного Возрождения.
А.. Это правительство проводит изменение соотношения бюджетных расходов на разные сферы труда и обеспечения.
Б. . Вводит систему безденежного трудообмена.
В. Вводит общегосударственную систему Заказ-Подряда.
Г. . Содействует Госдуме в её преобразовании в Межпартийный Комитет Компромиссуры.

С образованием МКК, правительство духовного возрождения складывает с себя полномочия к образованию Исполкома Компромиссуры. ИК работает уже по законам МКК,
Каждая партия в своей общине поддерживает порядки соотвеиствующие принятому мировоззрению активистов партии.
Автор полагает, что все партии являющиеся консервативными и не соответствующими времени - будут иметь своих сторонников менее половины населения.
Все прогрессивные, духовные формы будут осуществляться в духовных общинах Рационал Гуманистического Союза. Это следующие формы.



1). При образовании Р.Г. Союза вводится режим восстановления и смены кадров «Интегратура», который имеет три формата действия. Суть его в том, что в строгой процедуре, претенденты рассматривают самостоятельно все их проекты, и индивидуально берут отвод от претензии на должность в пользу имеющих лучший проект.

2). При формировании духовных общин Союз определяет им иметь только общественную форму собственности. Это означает, что общественно потребительские Советы получают право и обязанность контролировать замечания производителям, и принимать решения на замену слабых исполнителей управленческих функций.

3). В формируемых общинах определяется экономика на расчётах в бесконечных и периодических трудосилах. Одной трудосилой считается труд одного работника в течение 7 часов. Бесконечной трудосилой считается ежедневный труд одного работника (р.в.) в течение одного года и более, не ограниченно.

4). На общинных предприятиях Союза полностью прекращается трудообмен. Предприятия просто передают заказчику, потребителю с продуктом документацию о затратах на него трудосил.

5. Общественный совет и обеспечители.

5). В системе Союзных общин не существует класса руководителей, не существует чиновников. Здесь управляющим классом является группа обеспечителей. Задача которых обеспечивать подведомственные структуры. Когда количество замечаний в работе обеспечителя превышает заданное значение, обеспечитель обязан объявить свою должность вакантной для готовых её занять.

6). Если обеспечитель об этом забудет, то общественный Совет сделает об этом жёсткое напоминание. Общественный Совет хозяин общины, но работа его проста и не обременительна для состава, но очень существенна для побуждения к труду лентяев.

7). Обеспечителям не задано управлять приказами, и они на это не имеет прав.

Они управляют расходом трудового времени на производство и его тратой на потребление. Просто обеспечивают производство заказом с указанием затрат на него трудосил, и обеспечивают потребителей потребительскими картами с указанием заслуженного коэффициента.

6. Потребительские коэффициенты.

8). Потребительский коэффициент на трудовое время ни кто не определяет и не назначает, каждый сам себе выбирает потребительский коэффициент но не раздумьем и самоназначением, а своим трудом. Есть правила его построения, каждый эти правила знает и может прогнозировать, на что он способен, стараться, и выбирать себе положение и труд. И может подгонять свою деятельность под выбранный коэф.

9). Высшим бюджетным органом общины является Центральный Совет Обеспечения. В начале функционирования общины, Совет устанавливает рациональные соотношения трат труда в разных сферах деятельности. В дальнейшем он вносит только поправки соотношений в соответствии с потребностями момента. При этом затраты труда определяются не в деньгах и не в трудозатратном времени а в бесконечных трудосилах., что соответствует количеству занятых в данной области трудящихся. Так бюджетом затрат, например, на тракторостроение будет, положим, двести тысяч бесконечных трудосил, что равно содержанию в этой области двести тысяч трудящихся, и соответственно, двести тысяч потребительских корзин, или двести тысяч универсальных потребительских коэффициентов. (Корзины вмещают и личную технику и квартиры).

10). В каждой отрасли, сфере деятельности в соответствии с установленным размером трудовыз затрат, Совет Обеспечителей определяет допустимость постоянных заказов

и утверждает новые.

Можно показать начало формирования потребительских коэффициентов.

Все потребители общины состоят из групп производителей:

потребительских продуктов, зарубежной потреб продукции,

технических сфер, строительства, военных средств.

энергии, услуг, образования, исследовательской техники,

техники развития, науки, армии, и ещё: дети, инвалиды, пенсионеры.

Легко заметить, что всё потребление общины обеспечивают только две первых группы.

Только их труд делится на всех потребителей. Все экономические расчёты в общине ведутся в бесконечных трудосилах. Следовательно, только бесконечные трудосилы первых двух групп делятся на всех членов общины. Вот и разделим количественный состав двух групп на состав всего населения.

Автор не знает точных значений групп производителей в России, на сегодня, но всего работающих должно быть порядка 80 М. Но на потребление работает возможно, не более 4М, примерно около 5% работающих. На каждого, в среднем, на потребление будет коэффициент 0,05 от одной бесконечной трудосилы.

Или один работник бесконечно обеспечивает, по видимому, 20 потребителей. Такая высокая мощность производителей продуктов потребления, получается за счёт десятикратно завышенной цены на нефть. Мы ведём ограбление иностранных производителей. За счёт копеечной нефти ввозим более половины необходимого потребления. Что будет, если цена на нефть упадёт до реальной её себестоимости? Сто тысяч работников на нефти, через торговлю, дают нам больше на потребление чем 4М производителей.

Теперь представим фантастично, что вся Россия перешла бы сегодня на безденежную экономику. (Ни чего не меняя)

Тогда бы средний коэффициент на потребление был бы 0,05 от трудосилы, с профессиональными колебаниями от 0,02 до 1,00. Все были бы обеспечены примерно так, как сейчас, но через бесплатные терминалы. Не надо только мыслить это блокадно. Есть очень удобные для всех формы обеспечения. Главное, все были бы обеспечены примерно так как сейчас. Только все без исключения. Однако, в безденежной экономике не нужны миллионы счётных работников, не нужны налоговики. Все они пошли бы на производство в потребительской сфере, и всевозможного российского продукта стало бы в разы больше.

7. Реальное обеспечение и техническое производство.

Но что бы произошло с бюджетами? С производством? Бюджет составлялся бы из 80М

бесконечных трудосил, 80М работников. Не больше и не меньше. Все деления бюджета на различные производства выражались бы в количествах работников на весь расчётный период. Лишних где то работников, легко было бы переводить туда, где их не достаточно. Расчёты велись бы в бесконечных или периодических трудосилах.

Стоимость продуктов выражалась бы в затратах на него трудосил. Килограмм масла, к примеру, стоил бы 0,1 единичной трудосилы, автомобиль, порядка 200 единичных трудосил. Обеспечение комплексное в коэффициентных терминалах-магазинах. На потребление, масло имело бы стоимость 0,005 бесконечных трудосилы, автомбиль, примерно 0,01. Новая квартира, в расчёте на окупаемость на 100 лет, примерно 0,04 бесконечных трудосилы. Хотя это тоже не мало, но уже было бы доступно всем. Старые квартиры были бы сравнимы для пользования с маслом.

Конечно, в коэффициентных терминалах ни какой платы за пользование благами не надо. Положим терминалы были бы рассчитаны на 0,3, 0,5, 0,7 бесконечных трудосилы. Комплексно. Если у Вас терминал на Ваш потребительский коэф. 0,3, и вам очень нужен продукт из терминала 0,5, вам будет пересчитано за счёт других вещей. Но безусловно, сталевар, шахтёр, космонавт, понятно, должны получать обеспечение в более высоком терминале. Повторяю, терминалы рассчитаны на полный комплекс потребления и при обеспечении ни в какой плате здесь необходимости нет. По пропуску, заходи в свой терминал как в свою кладовку, без всяких счётов и расчётов бери нужное и уходи. Нет нужды даже в наблюдениях. Ибо твой терминал, рассчитан на твой коэффициент и больше взять не возможно. Лишний килограмм масла брать не будешь, его не съеш. Разность в потреблении имеющих более высокий потребительский коэффициент в том, что в терминалах более высокого коэффициента, техника предоставляется более высокого качества с большей затратностью труда.

Как предприятия будут обмениваться продуктом? Ни как! Обмена продуктом не должно быть, нет ни какого смысла. Просто, продукт от одного предприятия передаётся другому с документом о затратах на него трудосил, поставочных и собственных. На производствах ни каких зарплат, ни кто не получает. Каждый своим трудом определяет себе только потребительский коэффициент. Без обеспечения ни кого в стране нет. Каждый обеспечен жильём, и всем необходимым бесплатно. Все расчёты по нормам потребления., которые, понятно, всё время улучшаются.

Через потребительские терминалы проходит всё комплексное потребление. Обеспечители готовят к потреблению всё, от квартир и техники, до продуктов питания. Потребительские коэффициенты достаточная форма, чтоб потребление каждого не выходило за пределы дозволенного, Всего, и продуктов, выбор свободный, до безучётного, но в пределах своего коэффициентного терминала. Желаешь повысить своё потребление, повысь свой потребительский коэффициент. Самостоятельно, по правилам. Здесь нет такой должности тебе в этом помогать.

Обеспечители следят за должным качеством жилья, и строители и ЖЭК заинтересованы дать качество обслуживания, иначе, потеряют значение своего потребительского коэффициента, за этим следят ЖИЛ советы. Об этом можно писать тысячи страниц, и это совсем не то, что вы можете себе представить сейчас. Здесь полная свобода и гармония, и ни кто не может быть забыт. Ещё можно заметить, Сейчас в России преступный режим и убийственные не нужные трудозатраты.

Сколько не нужных налоговиков, сколько не нужных операций торговли, оплаты, сколько не работающих, сколько преступников гоняются за имеющими деньги, сколько ловящих преступников полицаев, судей, сколько тюрем, а производить потребительские ценности некому.В показываемой системе этого ни чего не будет. Преступников не будет, потому, что нет денег, нет взяток, нет судов, нет тюрем, (Пока, несколько лет, будет только мелочная кража, не научившихся работать).

Духовный, безденежный режим направит всех на достойную работу, и потребление по терминалам будет в разы лучше того, что имеем, ибо потребление зависит от тех, кто всё производит, от их труда, о чём будет особая забота...

Деньги же нужны только для того, чтоб сохранять демонические капиталистические порядки и унижать людей, и заставлять их страдать для питания демонов.

Однако, психически заражённые потребительством - жить в золоте и менять марки машин в личную собственность, - отсюда сами удалятся. Здесь ни кто, ни гений, ни президент не могут иметь потребление выше, чем на одну бесконечную трудосилу. Здесь нет Господ, и нет гнущих спину на преступных баронов. Скажете коммунизм, - нет, этот духовный режим не имеет ни чего общего с советской системой. Здесь сверхдемократия интеллекта – Интегратура, здесь нет депутатов, президентов, нет руководителей. Здесь порядок Рая.

Ещё заметим. Реальный бюджет России такой безобразный, и отношения глупейшие, по этому в реальной Рационал Гуманистической общине структура производства и потребления была бы абсолютно не сравнима, с существующей. То, что было бы реально в общине, это выглядело бы как не сбыточная фантазия Рая. Простота и рациональность и гармоничность системы, такова, что люди оказавшись в ней, не могли бы понять как человечество могло существовать в низменных, диких, безобразных формах капитализма, социализма, демократии.

Заметьте, что было бы с преступностью? 90% преступности связано с деньгами,
но здесь денег нет. Трудозатратное время, трудосилы не возможно передать от одного к другому. Нет денег, нет преступности. Преступные головы не смогли бы придумывать, как копить ценности! Кто не хочет работать, здоровый, не получит обеспечение и вылетит в другую страну. Продать краденое не возможно, хотя обмен продуктами для населения существовал бы, через Труд Обмен Союз.

Нет денег, нет преступности, нет тюрем, нет милиции, нет судов.

Ну нет денег,- какая дурная голова будет их искать?. Нет чиновников, вместо них обеспечители, зависяшие своим потреблением от Советов. Нет чиновников, нет коррупции, нет взятничества. Очень широкое развитие получают всевозможные сферы услуг, и только высокого качества, и платить за услуги не надо. Не умеющий работать в обеспечении, сам сдвинется на должности по своей способности. В этой системе ни чего другого не может быть кроме системы Рая на Земле. Замечу, обеспечителю ни кто не станет давать взятки, так как для него, по форме, не возможно брать и передовать ценности и менять коэффициенты, что может делать только сам потребитель.

8. Система компромиссуры.

Это была показана одна из духовных систем, не лучшая. Как было сказано, автор прежде представлял компромиссуру. Да, это была показана система духовной общины. Но В России и В Мире предлагается Плюрально Экономическая (Политическая) Компромиссура. Почему? Как вы думаете, всевозможные преступники и прочее, что они с радостью воспримут такую систему. Но у них в головах программы, жить в формах борьбы за деньги, за место, и они переделать себя не захотят, и не станут.

Так, что?- устраивать для них военный коммунизм? Суды и тюрьмы? Пусть они останутся в капитализме, в демократии, в социализме. Отделить их от людей современных, людей достаточной духовности. Такое отделение возможно только через партийные ассоциации, лиги, общины. Пусть партии сами думают, как обеспечить своих.

Пусть все люди, придут в выбранные для своей защиты партии, и оставят в них свои голосовые паспорта. И этим они образуют свои «общины». Лидеры их, образуют Центральный Комитет Компромиссуры, который договорным, компромиссным путём определит правила и законы взаимодействия общин и лиц в условиях вне общин. В общинах собственные порядки. Общины своих территорий не должны иметь.

Для всех, складывающихся здесь условий, есть простые приемлемые формы. Не надо дурно и глупо об этом мыслить.

Таким образом, Правительство Духовного Возрождения проведя рациональное перераспределение бюджетных трат, образовав совместной работой с Госдумой Плюрально Экономическую Компромиссуру, и самораспустившись, прекратило бы существование государства, как формы насильственного общества, и создало бы условия для полной свободы развития личности человека, и условия свободного развития обществ.

В результате люди разных убеждений, разных представлений о свободе самопроявлений, оказались бы в системах свойственных себе порядков, с удобными для себя формами собственности, в своих режимах смены кадров и труда.

Автор не может прогнозировать, как бы назвали себя «общины, ассоциации» разных партий, но определённо, в составе ЦКК были бы лидеры коммунистов двух или трёх партий, лидеры демократической, консервативной и либеральной партий, лидеры религиозных концессий, и конечно, лидеры рационал гуманистических, духовных общин.

Тут у читателя могут возникнуть представления катастрофического перераспределения средств собственности, с массовой неразберихой увольнений и перемен работниками мест труда. Не надо глупых мыслей от прошлого, и настоящего порядка. Формы перемен от духовных представлений гармоничны. Ни что, ни для кого, не будет изменяться с ухудшением результатов состояния, ибо все перемены будут происходить только через переговорный процесс, и с участием духовных интеллектуалов. Если бы я был уполномочен это проводить, революция проходила бы в радости и без потерь для любой стороны.

В завершённой Плюрально Экономической Компромиссуре все «общины» партий будут существовать в формах исторически на Земле известных, и существующих в разных государствах. И только общины Рационал Гуманистического Союза, будут существовать в формах духовных, безденежных, кратко названных выше. Вы, дорогой читатель будете добровольно выбирать себе партию защиты, которой вы доверяете, и эта партия сразу будет строить все свои условия. И вы будете решать, какой должна быть Ваша партия.

Если вы сейчас в партии меньшинства, и боретесь, бесконечно, через выборы за свои порядки, то здесь Вы сразу получите свободу на свою власть, за которую боретесь.

Автор полагает, что любителей существовать в капиталистических и социалистических формах будет не много. И через несколько лет, в духовные общины перейдёт до 90% населения. Но это будет проходить согласовательно. Без демонстраций, без волнений масс, без страха денежных королей.

9. Политика преобразований и цели.

Всякая Цивилизация существует до тех пор, пока силы внутренней связи оказываются крепче сил внутренней противоречивости, сил разрушающего действия. Формы капитализма внутренне сильно противоречивы, а силы разрушительные становятся всё более доступны для недовольных групп.

Скоро недовольные группы будут использовать против властей нанотехнологии, и другие известные средства, относительно лёгкие в изготовлении. Есть уже группы не подконтрольные правительствам освоившие очень мощные энергии. Прежде всего, уже в ближайшем будущем, в борьбе против волчьей компании Запада , террористы будут применять бактериалогическое или химическое.оружие.

оружие, И многие страны обладают ядерным, атомным оружием, и не контролируемые интересы правительств, военных групп могут это оружие применить, - и Мировой пожар войны, разрушит Цивилизацию ещё раньше. Но есть средство мира, сильнее всех видов оружия.

Это формы взаимодействия людей, порядки, коренным образом меняющие интересы людей. Это показанные выше формы. Но это просто более близкие нам формы, но есть формы ещё более эффективные, при которых наступает полная гармония существования.

Автор это далее покажет.

Что такое политика? Это способ раскрытия, или наоборот, способ сокрытия, к выбору людьми возможных условий существования.

Кто вне политики, того, его условия существования устраивают.

Человечеству сейчас необходима политика, раскрывающая все возможные пути существования, к выбору для построения свойственных для своих групп. При этом, все раскрываемые пути, должны выявляться к осознанию с их неизбежными последствиями.

Самым страшным для нас, в наше время, является то, что официальные политики, Правители, их элиты, не только не представляют иных путей, но и последствий своего собственного пути. Они программируются и ведутся, как и в прежние века, тёмной силой.

Задача всех тех, кто это понимает, объединиться к действиям в духовной силе.

Автор провозглашает политику раскрытия, умеющими мыслить, всех путей существования, во всех их формах, с проявлением образующихся всех их последствий.

10. Снова, некоторые духовные формы с последствиями от их использования.

1). ПЭК. Плюрально Экономическая Компромиссура. Компромиссура партийных, идеологических, религиозных «общин», существующих на общих территориях, и без границ между ними. Компромисс осуществляется только в общих сферах, их лидерами через Межпартийный Комитет Компромиссуры.

Последствия. Прекращение борьбы партий за власть, Каждый человек выбирает себе «общину» с любимым ему, соответствующим ему, внутренним порядком жизни.

Люди всех идеологий в своих общинах получат свободу по своим понятиям. На мировом уровне резко снижаются противоречия к войнам государств.

2). Принятие безденежного трудообмена на расчётах в трудозатратном времени или в трудосилах, с образованием для этого компаний Трудо Обмена, и компаний Заказ Подряда, для использования их всеми общинами, и всеми государствами, влечёт преобразование всех интересов.

Последствия. Эта форма прекращает противоречивые интересы Компаний и Государств. Это, по существу, трудообмен по себестоимости. Становится безразличным принадлежание производителя к какой-то стране, становится безразлично в какой он форме собственности. В условиях международной компромиссуры, и безденежного трудообмена, войны на планете становятся не возможны, как и противоречия между партийными «общинами».

3).Образовать от государства для предприятий всех общин Содейные Институты и Фирмы по обеспечению и модернизации производства, с первичным безденежным финансированием предприятий, и с последующим возмещением поставок за счёт произведенного продукта, Установить финансирование институтов, фирм от созданной ими предприятиям прибыли, - возникнут не обсасывающие предприятия фирмы, а приносящие доход знанием. На крупных предприятиях, такие учреждения могут быть как бы в их составе.

Последствия. Такие институты могли бы оказывать дополнительную помощь предприятиям всех общин, в целях России.

4). Режим смены кадров «Интегратура». Процедура самовыборов здесь такова, что избранным на исполнение любых функций управления будет именно тот, кто способен исполнять заданные функции лучше всех остальных.

Последствия. Высокий профессионализм управления, абсолютная ответственность, невозможность измены, не возможность внедрения иноверцев. Пример. Советскую систему разрушили иноверцы, свободно от фильтров заполнившие управленческий и депутатский аппараты алчными маньяками частной собственности. Пример – Ельцин.

5). В духовных общинах трудообмен отсутствует. Полагается, что община представляется единой семьёй, где счётность отсутствует, а справедливость потребления обеспечивается профессиональными коэффициентами, учитывающими все условия. Экономика здесь осуществляется в расчётах трат и потребления в трудосилах, бесконечных и периодических.

Последствия. На предприятиях не возможно отсутствие, недостаток средств на производство. Невозможность отсутствия средств на производство новейшего. На лучшее и важнейшее всегда можно переключить производителей с худшего, устаревшего. Цена любого продукта будет равна его себестоимости, и её не возможно менять. Абсолютная стабильность экономики. Невозможность безработицы. Все люди всегда обеспечены. Финансовая преступность не возможна. Коррупция не возможна. Огромная масса счётных, налоговых, банковских работников становится не нужной, и переходит на достойный полезный труд.

6). Обеспеченность всех трудящихся, всего населения, отсутствие трудообмена, отсутствие проблем с финансированием, приводит к гармоничному распределению затрат труда на все необходимые, в сферах труда, обеспечительные функциональные должности.

Возникают группы развития каждого производства, группы рационализации обеспечения всем необходимым. И теперь с каждым производящим элементом работает для него группа развития, и каждое предприятие теперь находится в системе полного обеспечения. Эта группа действует вместо его отдела заказов, снабжения, развития.

Последствия. Гармония функционирования предприятий в системе, высокая их эффективность, современность, высокие коэффициенты на обеспечения работникам.

7).В рамках духовных общин, и как образование исполкома компромиссуры, создаются институты психо-информационной поддержки, ПСИП, для устройства жизни, отношений, и труда лиц не нашедших себя, или не умеющих существовать бесконфликтно. В обществе ещё длительное время будут появляться люди с антиобщественным поведением, психически слабым или преступным, которые нуждаются в помощи.

Последствия. ПСИП очищал бы общество от их не соответствующего проявления, помогая им найти своё место.

Это показаны основные формы для нашего времени, и не развитого нашего общества. Автор полагает, что этого достаточно нам, чтобы понять наши возможности и изменить жизнь к духовности, бесконфликтности.