Сталин и Третий Рим
17 октября 2006 года на канале РТР состоялась премьера документального фильма "Сталин и Третий Рим" (авторы сценария: Сергей Кравец и Виктор Беляков, режиссёр-постановщик: Виктор Беляков) из цикла "Православная энциклопедия". В фильме собраны уникальные кадры и факты о том, как Иосиф Сталин начал возрождение Русской Церкви с целью осуществления амбициозной идеи – сделать Москву Третьим Римом.
Новый фильм – документальная история одной из важнейших геополитических идей государства Российского. Родившаяся в русском обществе, сформулированная иноком Филофеем, поддержанная и московскими Царями, и Императорами, идея Москвы – Третьего Рима оказала огромное влияние на национальное самосознание.
Это история, почти не описанная ни в одном учебнике, но по деталям воссозданная авторами документального фильма. Она полна загадок и удивительных параллелей. Эпопею об Иване Грозном по личному распоряжению Сталина Эйзенштейн снимает в разгар войны. В уста Самодержца вкладывается 500-летняя идея, которая в те годы начинает все больше овладевать бывшим грузинским семинаристом. Все понимают: дни Третьего рейха сочтены, за боевыми действиями уже проступают очертания нового мирового порядка.
Из столетия в столетия, неся главную тяжесть кровопролитных европейских войн, [Российская Православня Империя, будучи приемницей Византийской Православной Империии, была оплотом Вселенского Православия и являла собою воплощение идеи: Москва – Третий Рим.] Россия пытается восстановить православную Византийскую Империю. Великая мечта Екатерины II, ставшая почти реальностью при Александре II, когда армия стояла в 12 километрах от Стамбула (Константинополя) – могла осуществиться и в 1917-м, но революция [правильнее, цареборческое беснование в феврале 1917 года] изменила планы. И Сталин задумывает то, что до него не удавалось ни одному российскому Императору – воплотить [ЧУШЬ, правильно: не воплотить, а ВОССТАНОВИТЬ после цареборческого беснования в феврале 1917 года] идею Москвы – Третьего Рима – и с этой политической целью он допускает возрождение Русской Церкви.
В фильме приведены сенсационные детали Сталинского плана: он встречается в Кремле с тремя митрополитами, а в победном 1945-м в Советской России происходит почти невероятное - интронизация Святейшего патриарха Алексия I (Симанского). В стране, где официально признан атеизм, появляется патриарх.
Кадр из фильма "Сталин и Третий Рим" Патриарх Московский Алексий I (Симанский)
Цитата текста из фильма:
...."В самый разгар Великой Отечественной войны по ЛИЧНОМУ указанию Сталина режиссер Сергей Эйзенштейн в Алма-Ате снимает фильм "Иван Грозный". Несмотря на тяжелое военное время, ему обеспечены МАКСИМАЛЬНО благоприятные условия. Впервые на экране весьма точно воспроизводится церковная служба: [Иоанн Васильевич] Венчается на Царствие с соблюдением всех традиций, а также произносит фактически программную речь: отныне Москва становится Третьим Римом, то есть мировым ПРАВОСЛАВНЫМ центром. Четвертому Риму не быть.
Фрагмент из фильма "Иоанн Грозный"
Практически одновременно со съемками фильма в Кремле происходит неожиданная для многих встреча Сталина с архиереями Русской православной Церкви. Вождь уверен, что война будет способствовать переделу мира, и ясно дает понять: Церкви в этом будет отведена не последняя роль...
2 февраля 1945 года. Храм Воскресения Христова в Сокольниках. На Поместном соборе Русской православной Церкви патриархом Московским и Всея Руси избирают высокопреосвященнейшего Алексия, митрополита Ленинградского и Новгородского. На лице нового патриарха заметно беспокойство. Ему известно, что Сталин задумал глобальную политическую комбинацию с участием церкви и лично его - владыки Алексия Симанского. Принято государственное решение: Русская Церковь должна стать центром мирового Православия. Влиятельному прозападному Ватикану должен противостоять восточный "Ватикан" – в Москве. Казалось бы, надо радоваться: униженная и притесняемая Церковь снова обретет вес в обществе. Но для чего это нужно безбожному государству? И чем придется заплатить за такую милость"?...
[Вот текст телеграммы от болгарского митрополита Стефана из Софии: "Русской православной Церкви настало время выдвинуть себя – занять ПЕРВОЕ, руководящее, место в ряду всех православных Церквей: ...Держава после БЕСПРИМЕРНЫХ побед и разных успехов вознеслась на необыкновенную высоту. Великой Державе подобает возвеличить свою Церковь. В пору тягчайших испытаний и страданий бывшую ее неусыпной молитвенницей и вернейшей сотрудницей, освободившейся от недугов и крайностей дореволюционного прошлого.
По нашему разумению, настало время исполниться пророчеству инока Филофея о Москве – третьем Риме". Так в очередной раз пересеклись пути князей Церкви и владык земных...]
Авторам фильма удалось найти редкую хронику. Многие кадры в национальном эфире были показаны впервые. В частности, встреча святейшего патриарха с предстоятелями Поместных Православных Церквей Европы и Ближнего Востока, на которой присутствовал куратор Церкви по линии государства Георгий Карпов. Вот Георгий Карпов первым целует нового патриарха на глазах у изумленных гостей. Этот поцелуй – результат долгих согласований на самом верху, СИМВОЛ новой государственной позиции по отношению к Церкви. На интронизации впервые в советской столице присутствуют главы православных церквей Европы и Ближнего Востока.
[Здесь читаем:
«Антиохийский патриарх Александр III [с 1933 по 1958] стоял на позициях арабского национализма, выступая, в частности, в поддержку палестинских арабов, боровшихся с сионистской колонизацией. В 30-х гг. ХХ в. значительная часть православных, вместе с мусульманами выступая за независимость Сирии, поддерживала арабское национальное движение. В свое время он учился в КДА, свободно говорил по-русски и довольно часто бывал в СССР. В год начала Великой Отечественной войны патриарх Александр III обратился к христианам всего мира с просьбой о поддержке России и ее народа. Впоследствии он 4 раза посещал Москву, где участвовал в интронизации патриарха Алексия I (1945) и праздновании 40-летия восстановления патриаршества (1958)...
На 2000 г. по официальным данным в Антиохийском Патриархате действуют ок. 780 церквей и часовен (при 366 в нач. XX в.), в которых служат ок. 860 священников и диаконов (из них 560 — за пределами Азиатского континента), а общее число верующих составляет ок. 750 тысяч человек.
Думается, что не случайно ныне Сирия наш ПОСЛЕДНИЙ союзник, и сирийский народ, в том числе и магометане, с оружием в руках защищают и СВОЮ Родину Сирию, и нашу Россию и ВСЕХ проживающих в ней. Мы, Русские, ОБЯЗАНЫ помнить, что в войне с немецким фашизмом нам помощь пришла из Сирии, а ныне в войне Сирии с американским ФАШИЗМОМ помощь, в том числе и МОЛИТВЕННАЯ, ДОЛЖНА идти из России!]
Сталин ТРЕБОВАЛ, как можно БЫСТРЕЕ создать в Москве Всемирный Православный религиозный центр. "Он постоянно говорил, что надо напирать, пробовать. Молотов отвечал, что это не получится. Сталин нажимал: а вы попробуйте, попробуйте", – рассказывает доктор исторических наук, депутат Госдумы Наталия Нарочницкая, член Совета Императорского Православного Палестинского Общества.
Документальный фильм, построенный как захватывающий детектив, рассказывает о крахе сталинских замыслов+. Но именно благодаря им патриарху Алексию I удалось восстановить в стране сильное православие, открыть 500 новых приходов, Троице-Сергиеву Лавру и тем самым сделать для Вселенской Церкви куда больше, чем всем масштабом смелых, но, как показала история, малоосуществимыx идей генералиссимуса.
[+Думается, что Сталин, как ВЕРНЫЙ раб Божий отчётливо понимал, что будет не так, как он хочет, но как Господь Бог повелит! Но православный человек ДОЛЖЕН делать то и так, как ему подсказывает его совесть. А потому: «Сталин постоянно говорил, что НАДО напирать, ПРОБОВАТЬ. [А там – как уж Господь Бог БЛАГОСЛОВИТ!!!] Молотов отвечал, что это не получится. Сталин нажимал: а вы попробуйте, попробуйте!» Дело здесь не в крахе замыслов Сталина, а в определении ОПЫТНЫМ путем СВОЕВРЕМЕННОСТЬ и БОГОугодность того или иного замысла раба Божьего Иосифа Сталина!
Сборник материалов об Благоверном Правителе Иосифе Сталине здесь (http://www.ic-xc-nika.ru/texts/books/Sborniki/Stalin_Iosif_Vissarionovich/Iosif_Velikii_SBORNIK.html). Чем Иосиф Виссарионович Сталин заслужил вечную память Русского Богоизбранного Народа? Об этом смотри здесь (http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/may/n766b.html#_Toc193385852). Иосиф Сталин выполнил замысел Божий о Великом Русском Народе и о его Государстве Российском, чем и угодил Богу. Об этом смотри здесь (http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/may/n766b.html#_Toc193385855). Как убивали Сталина здесь (http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/mar/n692b.html#_Toc226595555) и здесь (http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2013/mar/feof_zatv_03_03_13.html#_Toc224150306). Он погиб, защищая родившегося к тому времени младенца мужеского пола – грядущего Царя-Победителя (смотри здесь (http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/may/n766b.html#_Toc258890726).]
Смотрите фильм «Сталин и Третий Рим».
Авторы сценария: Сергей Кравец и Виктор Беляков. Режиссер-постановщик: Виктор Беляков.
https://youtu.be/RScGKvR0VBg
Комментарии
Итак, не стоит принимать во внимание комментарии коммунявого историка Е.Спицына на фильм митрополита Тихона Шевкунова, где Спицын разглагольствует о бесцельности устремлений Российской империи на проливы и Константинополь. Цель была. И не только проливы. А дальше – Палестина и Сирия – православные государства. И цель эта была поставлена ещё 500 лет назад царём Иваном Васильевичем.
Ну конечно же, России постоянно мешала её главный и старый враг – Британская корона. Да и США тогда уже начинали ей подвывать.
Вся жизнь Сталина была связана с Православной церковью. и не только, когда учился он в семинарии. Если написать всю правду о нем, мало кто поверит. Слишком много лжи написано о нем.
Сталин для меня был тем, каким его выставил Хрущёв. А сам Хрущёв закрыл церковь моего детства, увёл корову со двора моей тётушки, и мы её племянники уже не ездили к ней на молочко и на шанежки.
Я пока не разобрался до конца, что это за сайт, на котором я взял эту статью. Ясно, что царебожники. Но, коль этот фильм появился на православном телеканале, то надо полагать, что не без благословения РПЦ.
Да, опричники Сталина громили Русскую Церковь, расстреливали священников и верующих. Но он же и возродил РПЦ. Услышал то, что ему было передано в конверте через посольство из Сирии - про явление Богородицы, которая приказала Сталину, что он должен был делать. Ему никто не смел приказывать, но только Богородица.
Не зря же ходят слухи, что Сталин принял монашество в миру. Не зря его и убили.
И дурак Хрущёв обещал нам показать последнего русского попа.
помнится это была ересь жидовствующих !
Плохо начинать со лжи!
Далее, он пишет о том, Господь Бог избрал «благоверного и христолюбивого великого князя Владимира киевского и всея Руси». И передал царю щит непобедимый и мечь – православную веру, — чтобы распространил он её по всей земле и крестил язычников. «И наречен [Владимир] теперь вторым Константином», и новый град Константина будет Москва. А бог ему в этом помогать будет. Таким образом, Зосима протягивает нить от Иерусалима, к Константинополю и от него к Москве.
Так зародилась концепция «Москва – третий Рим». Вы спросите, «Почему же третий Рим? Ведь он пишет о третьем Иерусалиме». Отвечаю.
Через 2 года в 1494 году Зосима оставил митрополию и поселился сначала в Симоновском, а затем в Троице-Сергиевском монастыре. А в 1504 году еретики, к которым принадлежал и Зосима были разгромлены. Кроме того, Зосима не был поддержан Иваном III.
https://kmi9.livejournal.com/118456.html
«Итак, о всем том прекратив речи, скажем несколько слов о нынешнем преславном царствовании пресветлейшего и высокопрестольнейшего государя нашего, который во всей поднебесной единый есть христианам царь и правитель святых Божиих престолов, святой вселенской апостольской церкви, возникшей вместо римской и константинопольской и существующей в богоспасаемом граде Москве, церкви святого и славного Успения пречистой Богородицы, что одна во вселенной краше солнца светится. Так знай, боголюбец и христолюбец, что все христианские царства пришли к концу и сошлись в едином царстве нашего государя, согласно пророческим книгам, это и есть римское царство: ибо два Рима пали, а третий стоит, а четвертому не бывать.»
А с теми, кого ты цитируешь, я сейчас спорить не буду.
Ваще-та я кошачий парень с детства. Приходи, налью.
У меня, безграмотного - два института.
Правда, сейчас в 74 года я уже не тот. В технике не тот. Но то, что ты дурак, сразу вижу.
Это победа коммунистов,не примазывайся к ней!
"У меня, безграмотного - два института."
И всё благодаря попам?
Но фильм - это же документальные кадры. Они не оставляют сомнения.
А сейчас я выпивают чекушку за наш День Победы. Вспоминаю своих родных фронтовиков. И собираюсь на мемориал. Положу и свои гвоздики к памятнику.
"Маки" - Юрий Антонов. Исполняет ваш покорный слуга.
Да простит меня автор клипа Евгений Табачков за то, что я заменил звуковую дорожку с уважаемым Юрием Михайловичем на свой домашний голос.
А у соседа обвалился потолок.
И мне хотелось взять тебя, родная,
Поднять, обнять и стукнуть об пенек.
Спой сам так, козёл.
Эта моя песня вчера на весь город звучала.
Сидели аж в двенадцатом часу!
Ты тихо-тихо пела свои песни,
И громко ковырялася в носу.
А пела так, что выли все собаки,
И у соседей падал потолок,
А я хотел без шума и без драки…
Обнять, [поднять], тебя и стукнуть об пенёк!
Да будет проклят фашизм! Ине дай нам Бог возрождения большевизма в России. Может быть достанет ума.
, который погиб в августе 1941го на северных рубежах в звании мл. политрука мин. роты , совсем недалеко от своего дома и семьи, в которой было пятеро детей.
Он же уже был на склоне лет. А в этом возрасте люди о Боге вспоминают и о душе своей задумываются.
В фильме документальные факты. Их не обойти. Даже разбойник, убивец со креста пошёл вместе с Христом прямо в ЦН. Я вписал имя Иосиф в свой поминальник. Хотя бы за то, что он Церковь возродил.
Сайт этот царебожников. Но фильм - это документ. И, если он показан на православном канале, значит, Церковь его благословила.
А в храме своего детства я побывал. И попросил батюшку меня исповедать. На следующий день не было литургии, но батюшка вышел ко мне.
У христианина действительно нет совести.