Лексическое и терминологическое значение: хадиса, хабара, асара, иснада, санада, матна, муснада, мух
Хадис.
а) Лексическое значение этого слова: “новый”; множественное число – ахадис.
б) Терминологическое значение: сообщение о любом слове или деле пророка, , невысказанном им одобрении или его качестве.
Хабар.
а) Лексическое значение: “известие”; множественное число – ахбар.
б) Терминологическое значение. На этот счёт существует три мнения:
1. Это слово является синонимом слова “хадис”, иначе говоря, как термины оба эти слова передают один и тот же смысл;
2. Это слово не является синонимом слова “хадис”, так как “хадис” представляет собой сообщение о пророке, , а «хабар» есть то, что сообщается о ком-нибудь другом.
3. Более общее понимание, в соответствии с которым “хадис” представляет собой сообщение о пророке, , а “хабар” – сообщение либо о пророке, , либо о ком-нибудь другом.
Асар.
а) Лексическое значение: “остаток чего-либо”;
б) Терминологическое значение. На этот счёт существует два мнения:
1. Это слово является синонимом слова “хадис”, другими словами, как термины они передают один и тот же смысл;
2. Это слово не является синонимом слова “хадис”, так как “асар” есть сообщение о словах или делах сподвижников или последователей.
Иснад
Иснад: это слово имеет два значения.
а) Возведение содержания хадиса к его источнику через соответсвующий иснад.
б) Цепь передатчиков, приводящая к матну. В этом смысле слово “иснад” является синонимом слова “санад”.
Санад.
а) Лексическое значение: опора. Подобное название объясняется тем, что “санад” служит опорой хадиса.
б) Терминологическое значение: цепь передатчиков, приводящая к матну.
Матн.
а) Лексическое значение: возвышенность, которую образует собой твёрдая почва.
б) Терминологическое значение: слова к которым приводит иснад.
Муснад.
а) Лексическое значение: причастие страдательного залога от глагола “аснада” в значении “относить что-либо к чему-либо”.
б) Терминологическое значение. На этот счёт существует три мнения:
1. Так именуется любая книга, в которой по отдельности собраны сообщения, передаваемые со слов того или иного сподвижника;[1]
2. “Аль-хадис аль-марфу‘” – так именуется хадис с непрерывным иснадом, в тексте которого приводятся слова пророка, ;
3. Под этим подразумевается “санад”.
Муснид.
Так именуется человек, передающий хадис вместе с его иснадом, независимо от того, обладает ли он знанием[2] о нём или только передаёт.
Мухаддис.
Человек, который занимается наукой о хадисах и передаёт хадисы, хорошо разбирается в них, зная многие их версии и обладая знаниями об их передатчиках.
Хафиз.
Известно два мнения о смысле этого слова.
а) Многие мухаддисы считают, что это слово является синонимом слова “мухаддис”.
б) Говорят также, что слово “хафиз” служит для обозначения мухаддиса высшего класса, иначе говоря такого мухаддиса, для которого в каждой области этой науки есть больше известного, чем неизвестного.
Хаким.
По мнению некоторых учёных, так называют человека, который знает все хадисы за исключением малой их части.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
Комментарии