А надо ли бороться с "бесами"?
В статье «Как бороться с «бесами»? я предложил свою версию того, что люди называют «бесами». На мой взгляд, человек – это не ангел, и не зверь. Это качественно иная сущность, сочетающая в себе и ангела, и зверя одновременно.
С позиции современной науки (в частности, физической психологии) поведением человека подчинено двум органам управления: рациональному и инстинктивному. Первый орган управления дает рекомендации, как вести себя в той или иной ситуации на основании законов логики, второй – на основании инстинктов животного. Грубо говоря, человек имеет две конкурирующие друг с другом головы, которые дают ему разные «подсказки».
Рассмотрим конкретные примеры.
Маньяк-педофил изнасиловал и убил несколько десятков детей. Что с ним делать? Первый ответ дают «бесы» (т.е.
сидящий в человеке зверь). «Убить!» Второй ответ дает сидящий в человеке ангел: «Не убивать!» Аргумент простой: мы цивилизованные люди и убивать никого не должны. Понятно, что сидящий в человеке зверь приходит в бешенство. Чтобы загнать его возмущение в подсознание, люди неистово зомбируют себя словами: цивилизованные люди никого убивать не должны. И так по многу раз. Но при этом забывается, что подавленный зверь, своего решения не изменил, он лишь ждет своего момента, чтобы вырваться наружу.
Или другой пример. Утверждается, что прелюбодеяние – зло. А похоть рождает особый бес «похотник». А как быть человеку, который рожден гиперсексуальным, который с утра до вечера только, как говорится, о бабах и думает. Ему надо ли бороться с «бесами»? И чем эта борьба для него закончится?
Одно могу сказать наверняка: единых правил борьбы с «бесами» не существует. «Бесы» - понятие относительное. У каждого человека свои «бесы». И каждому решать бороться с ними или нет, так сказать, в индивидуальном порядке.
Комментарии
Примеры "бесов" приведены очень своеобразные и громко говорящие о направленности данной человеческой особи - похоже на поиск оправдания определённых социально-порицаемых поступков.
типа, ну я же не виноват, у меня инстинктивная голова чешется. )))
Примерю Инстинкт говорит хочу жить хорошо и красиво иметь деньги машину и тд. Сознательная часть говорит что для эдостижения этого есть два пути: первый украсть деньги ограбив банк. Этот путь самый быстрый однако в случае неудачи можно загреметь в тюрьму. Второй вариант это выучится и устроиться на высокооплачиваемую работу, то есть заработать честно на все это. Надсознательная часть говорит что грабить банк это не хорошо и поэтому лучше выбрать второй вариант. Инстинктивная часть которая отвечает за самозащиту и не хочет сидеть с ней солидарна, что лучше второй как самый безопасный. В итоге выбирается более долгий и трудоемкий путь реализации желаний.
Моральные установки не могут быть верными или не верными. Вернее их верность или нет зависит от конкретной ситуации. Эти установки формируются родителями обществом и улицей в взросления чел-ка. Где-то до 25 лет. Потом эти установки в подавляющем большинстве сохраняются на всю жизнь.
Любая теория должна подтверждаться подобием, а не абсурдом.
Ложь существует, только потому, что содержит часть правды, на которую покупается человечество.
Но цель лжи исказить реальность.
Если в организм проникает паразит, организм его убивает. Если не убить паразита, то паразит убьет организм, хотя паразит во много раз меньше.