Неолиберализм - идеология закабаления человечества.

Неолиберализм - идеология закабаления человечества.

"Темная сторона" идеологии западного либерализма становится все более очевидной. "Сбрасывание личностью оков сообщества", провозглашаемое ее адептами в наше время стало не просто ущербным, для породивших ее сообществ, но и смертельно опасным для всего человечества.
Правда, опасность для сообществ либеральных идей была всегда очевидной. Ведь основная идея либерализма - это противопоставление личности сообществу для разрушения последнего. Либеральные теоретики считали, что, как минимум, права личности не менее значимы, чем права сообщества. Социальный долг личности ими отвергался как навязанный насильственно.
Смысл здесь таков. Действительно человек рождается благодаря социальным контактам, личностью человек может стать только в сообществе. Но никакого долга это на личность не накладывает, так как человек рождается помимо своей воли. Его воспитание в сообществе - это насилие. Поэтому противостояние личности и общества это естественная реакция на угнетение. А освобожденная личность может совершить великие дела.
Если жизнь людям дарована Богом, то и отбирать ее у них может только Бог. Все люди от природы различны. Поэтому и роль их в мире различна. Есть люди слабые. Для них естественно объединение в группы для совместной обороны. А есть люди сильные. Которые могут обойтись без поддержки слабых. (Об этом писал ещё Ницше.) Следовательно, расслоение людей на управляющих и подчинённых естественно и закономерно. Ни кто не имеет право ущемлять свободный выбор личности. Если ты слаб - стань сильнее. Не можешь сейчас, постарайся в будущем. Свобода каждого ограничена свободой соседа. Если сосед добровольно жертвует частью своей свободы, так как слаб, - это его право.  Вот такая идеология у либералов.
Очевидно, что подобная идеология подрывает основы существования сообщества,  будь то семья, община племя или государство. Ведь существование сообществ основано на взаимных ограничениях ради воспроизводства сообщества и его членов. Сильные, умные, одаренные люди рассматриваются сообществами, как потенциал своего укрепления, когда  их энергия направляется на общее благо. Если выдающийся человек действует во вред сообществу, то оно от него избавляется. Совместная деятельность позволяет создавать более значимые для сообщества вещи, чем деятельность индивидуальная.
Развитие средств производства приводит к тому, что роль личности в общественном производстве  значительно возрастает, достигая таких значений, которые могут поставить на грань уничтожение все человечество.

  При этом,  требование позволить кому-то "сбрасывать оковы общества"  по своему разумению для сообщества становится самоубийственным.  Поэтому для сохранения жизни множества людей от целенаправленного или случайного катастрофического поступка личности сообщество обязано обезопаситься, введя жёсткие ограничения свободы деятельности отдельных личностей или их объединений.
Для подобных ограничений сообщества вводят системы запретов виде писанного и написанного права. Общественно признанные институты сообщества оформляют эти ограничения в виде обязательных для каждого члена сообщества устойчивых правил поведения.  У членов сообщества должна иметься эффективная  возможность бесконфликтно эти правила изменять. Индивидуальное или коллективное нарушение установленных правил без соблюдения принятой для этого процедуры должно пресекаться. Право меньшинства на изменение правил не должно иметь приоритет над правом большинства отказаться от предложенных изменений.  Право разрешать возникающие споры  может передаваться сообществом отдельным ответственным лицам. В этом суть общественного управления сообществом. И это противоречит идеологии либерализма.
Для того, чтобы облагородить либерализм, западные идеологи попытались прицепить к либерализму демократию. Название при этом чуть подправили. Был либерализм, а стал неолиберализм. Но суть-то его  антиобщественная не изменилась. Более того, эта попытка ещё и демократию опорочила. Ведь, по большому счету, либерализм и демократия -  антагонисты. Демократия основана на власти большинства. Либерализм основан на господстве одиночек. Демократия - это мир общности. Либерализм - это мир обособленных. Демократ - главное - это "мы". Либерал - главное - это "я".
В результате возникла либеральная демократия, провозглашающая власть меньшинств, главенство ненормального, обязательность отказа от традиций.
Таким образом, неолиберализм порождает глобализацию по-американски, главной задачей которой является разрушение национальных сообществ в угоду транснациональным корпорациям (ТНК), которые в настоящее время контролируются американцами. ТНК пытаются оформить устойчивую систему мировой власти, основанную на экономическом расслоении человечества. Слабые подчиняются сильным добровольно, поскольку сильные контролируют средства существования, их производство и распределение.
Таким образом, идеология свободного обмена и "честной" конкуренции неолиберализма может  привести к созданию глобального деспотического объединения, основанного на закреплении неограниченного угнетения человечества мировой экономическое элитой.