Беспросветная нищета деревни при царях

Как известно, сегодня жители многих сельских населенных пунктов живут в довольно плохих условиях: безработица (или низкая зарплата), ликвидация школ и больниц, заброшенный ДК, бездорожье, устаревшая (или вовсе отсутствующая) коммунальная инфраструктура - все это неизменные атрибуты многих сел, деревень и хуторов в самых разных регионах России.

 

Некоторые проблемы связаны с решениями властей в последние 5-10 лет...

Некоторые проблемы тянутся с незабвенных 1990-х годов (некоторые представители российской либерально-демократической общественности еще называют их "святыми" и "благословенными")...

Некоторые проблемы уходят своими корнями во времена Хрущева или даже Сталина...

Однако надо признать, что некоторые тренды и явления, приведшие русскую деревню в ее нынешнее - печальное - состояние, проявились еще 150 лет назад и связаны они с традиционными для крестьян всего мира проблемами: безземельем и вытекающим из него бесправием.

Ведь, как известно, реформа 1861 года не принесла счастья русскому народу.

 

Художник И. Творожников, фрагмент картины "Бабушка и внучка", 1891 г.

 

Художник И. Творожников, фрагмент картины "Бабушка и внучка", 1891 г.

В Рунете довольно много кочующих с сайта на сайт текстов и картинок, в которых прославляются достижения царей из династии Романовых. Чаще всего речь идет об успехах времен Александра III или Николая II.

Чаще всего такие тексты представляют из себя перечисления самых разнородных фактов:

  • увеличение населения,
  • ввод пенсий для некоторых категорий граждан,
  • рост числа школ и больниц,
  • развитие трамвайных линий, судостроения, авиастроения,
  • основание ряда значимых городов,
  • начало сборки отечественных автомобилей,
  • развитие книгоиздания,
  • победы в тех или иных войнах,
  • и так далее - список обычно состоит из несколько десятков пунктов, например, в число заслуг царя могут включить увеличение производства кокса или медали на олимпийских играх!..

Безусловно, определенный прогресс, определенное развитие, определенная модернизация в тех или иных областях экономики, культуры, общественной жизни действительно были. С этим мы не спорим. Но на самом деле не вполне понятно, какое отношение большинство из подобных пунктов в подобных текстах имеют лично к царю.

Скажем,

  • рост добычи коксующихся углей связан в первую очередь с приходом европейского (французского, бельгийского) капитала; фактически недра Донбасса 120 лет назад эксплуатировались европейцами и главную прибыль от извлечения полезных ископаемых получали опять же европейцы,
  • создание и развитие транспортных систем, новых типов вооружения, новых агрегатов - это неизбежный, естественный ход технического прогресса,
  • золотая медаль фигуриста Панина-Коломенкина - это его личное достижение,
  • а социальные гарантии - это вообще заслуга не царей, а тех рабочих и тех лидеров профсоюзов, которые десятилетиями(!) добивались улучшения собственного положения. Стачки, митинги, демонстрации и даже революционные выступления с обильным кровопролитием (а отнюдь не щедрость добреньких капиталистов или мудрость канонизированного Николая Второго) - вот реальная причина сокращения продолжительности рабочего дня, ввода практики страхования от несчастных случаев, выплаты пенсий.

 

Художник А. Куров, "Морозовская стачка", 1951 г.

 

Художник А. Куров, "Морозовская стачка", 1951 г.

Можно много говорить, много спорить о том, успешно или не успешно развивалась Российская империя на рубеже XIX-XX веков по тем или иным направлениям. Очевидно, что-то было довольно динамично, что-то буксовало...

Но одно можно сказать точно: деревня в центре страны нищала, и народ стремился покинуть деревню, где не то что светлых перспектив не было, а порой вообще вставал вопрос о выживании.

(Подчеркнем: речь именно о центре страны, о ядре российского государства; на окраинах - где-нибудь на Кубани или на территории современной Литвы или на Алтае - дела были получше.)

Русские крестьяне в центре страны нищали, русские крестьяне не могли наесться, русские крестьяне не имели в деревне никаких перспектив.

Чтобы это не звучало как очередной "вброс" или очередная порция антимонархической пропаганды, рассмотрим конкретный пример. С середины XIX века Москва бурно развивалась как крупный индустриальный центр. Город рос, в нем появлялось все больше фабрик, все больше торговых и сервисных предприятий. Как следствие, в городе появлялось все больше преуспевающих горожан - важных технических специалистов, коммерсантов, банкиров, юристов. Большую часть времени они проводили в городе, но периодически у них возникало естественное желание отдохнуть, и так вокруг Москвы стали складываться крупные дачные поселки (дополнительно их появление было простимулировано развитием железных дорог: за город можно было добраться быстро, с комфортом, в любую погоду). Полюбили дачи и представителей творческой и научной интеллигенции.

 

Художник В. Маковский, "Приезд на дачу", 1899 г.

 

Художник В. Маковский, "Приезд на дачу", 1899 г.

Посмотрите на карту Московской области: многие города-спутники Москвы сложились на месте таких бывших дачных поселков разной степени элитарности или в непосредственной близости от них.

Королев, Мытищи, Жуковский, Люберцы, Одинцово - дачи были буквально везде, на всех мыслимых направлениях. Некоторые дачные поселки сохранились по сей день: скажем, поселки Малаховка и Кратово на Казанской железной дороге весьма почитаемы москвоведами и любителями искусства "серебряного века" за обилие дореволюционных и довоенных деревянных домиков и связанных с ними многочисленных историй.

1 из 3

 

Кратовские дачи вдохновили даже колумнистов известного журнала Esquire

Но как возникли эти дачные поселки? Вот это самый интересный вопрос, и здесь мы переходим к сути дела.

Разумеется, поселки на деньги инвесторов-горожан, причем весьма богатых: купцами, железнодорожными магнатами, аристократами. Со временем в поселки стали вкладываться целые девелоперские группы и акционерные общества. Для проектирования дачных кварталов привлекали известных архитекторов; для рекламы дачных поселков нанимали журналистов, певцов, художников.

А само строительство выполнялось силами крестьян из близлежащих деревень. И, разумеется, крестьяне с радостью оставляли пахоту на земле ради такой шабашки. Почему с радостью? Да потому что тяжелый физический труд они меняли на... тяжелый физический труд, только с большей зарплатой. Рубка леса, расчистка участков, заготовка строительных материалов, собственно строительство, подвоз дров/воды/саженцев - все это давалось непросто, зато в 1880-е годы за месяц на дачном строительстве работы крестьянин зарабатывал 30 рублей в месяц (или даже больше при хорошем стечении обстоятельств).

В то же самое время на расположенной неподалеку фабрике (а Москва была окружена разнообразными текстильными, бумажными, кожевенными, стекольными заводиками и мануфактурами) подавшийся в заводские рабочие крестьянин мог заработать рублей 20-25, из которых еще б что-нибудь да вычли (за опоздание на пару минут, на казенный хлеб, за койку в фабричном общежитии, за именины управляющего и т.д.; рабочая неделя, кстати, была по 60 часов, а отнюдь не по 40).

А работая на земле крестьянин вообще зарабатывал от силы рублей 8 в месяц.

30 рублей в месяц, 20 рублей в месяц или 8 рублей в месяц? Выбор очевиден!..

Более того, статистика показывает, что далеко не у всех деревенских были свои лошади и свои коровы. Скажем, анализ данных о хозяйстве жителей сел и деревень, располагавшихся на территории современного Королева показывает, что корова и/или лошадь были лишь в половине дворов (например, село Оболдино: 47 дворов - 28 лошадей, 26 коров).

Как жить-то вообще в таких условиях? Это же кошмар!

И после этого разного рода эксперты нам еще рассказывают о благословенном правлении Романовых, о молочных реках и кисельных берегах царской России... "Такую страну потеряли!.."

Естественно, по мере роста числа выполненных заказов квалификация крестьян росла. И со временем они уже начинали чувствовать себя не столько крестьянами, сколько строителями, плотниками, рабочими кирпичных заводиков, извозчиками ("экспедиторами"). Они все больше взаимодействовали с городом и с городскими обитателями, все чаще связывали свою хозяйственную деятельность с производством и сервисом и все реже - с возней на земле (тем более на земле в Подмосковье и прилегающих губерниях, где почвы далеко не самые плодородные)...

При этом и в городах или рабочих поселках зарабатывать удавалось далеко не всем...

 

Художник В. Маковский, "На бульваре", 1887 г.

 

Художник В. Маковский, "На бульваре", 1887 г.

Посмотрите на картину Маковского: крестьянин, подавшийся на заработки в Москву, с одной стороны охладел к жене и не проявляет никакого интереса даже к родившемуся недавно ребенку, с другой - не смог сколотить сколько-нибудь значимый капитал: у него нет денег ни на свою комнату, ни даже на застолье в трактире для рабочего класса.

Рост урбанизации и рост концентрации капитала в городах провоцировали уход крестьян из деревни. В особо тяжелых случаях на заработки вынуждены были подаваться даже дети.

 

Художник И. Творожников, "Нищий мальчик с корзиной", 1886

 

Художник И. Творожников, "Нищий мальчик с корзиной", 1886

Попадая сначала в дачные и рабочие поселки или сразу крупные города крестьяне волей-неволей начинали задумываться о несправедливости социально-экономического обустройства страны, а также начинали знакомиться с социалистическими идеями.

Любопытно, что сами Романовы в общем-то имели определенное представление об уровне жизни в стране. Скажем, в дневнике князя Александра (дяди Николая II), есть интересные слова, написанные им во время поездки по стране в 1878 году:

...я видел покорные лица мужиков, бедные деревни, захолустные, провинциальные города.

Но должных выводов правящая династия, кажется, сделать не смогла.

Стоит ли удивляться, что в начале XX века в России громыхнуло?..