Почти Библейская история Крайнего Севера
История малых народов: Чукчи
...и вошёл шаман по имени Мозес-Аглы к Главному Коряку, вождю всех коряков. Побил шаман в барабаны, станцевал танец, повалялся на земле в экстазе, встал, отряхнулся и заговорил с лёгкой одышкой:
- Здравствуй, Главный Коряк!
- Здравствуй, чукча. Какое дело имеешь?
- Отпусти мой народ, однако! - говорил Мозес-Аглы, - Не хотят больше чукчи на коряков корячиться!
- А если не отпущу? - спросил Главный Коряк.
- А если не отпустишь, то мы так раскорячим твою Корякию, что закорячитесь в корячках, будете под корягами корчиться, корни корчевать на корточках в раскоряку ковырять...
- Короче, - перебил его Главный Коряк, - куда собрались то?
- На землю обетованную, однако - на Аляску! Там, говорят, тюлени красивее и женщины толще... - сказал Мозес-Аглы и призадумался, - и вообще...
- Закорячился Главный Коряк, - Не отпущу! - говорит, - если вы, чукчи, уйдете, про кого мы будем анекдоты травить?!
Ах так?! - рассердился Мозес-Аглы и топнул лыжей. И настала тогда во всей Корякии тьма непроглядная, чернее самого Гарлема. Ибо выкрутили чукчи лампочки во всех подъездах.
- Ладно, ладно, пошутил я, - сдался Главный Коряк, - идите!
И отправились чукчи в путь, взяв с собою лишь самое необходимое - по корякской женщине каждый, а кто и по две.
40 лет ходили чукчи по тундре, два поколения сменив. А после сорока лет воротились назад. И вошёл шаман Мозес-Аглы к Главному Коряку и молвил: "А где тут у вас выход, однако?" И указали ему выход, и снова ходили чукчи по тундре.
И вот предстал на пути их куст огненный, что горел пламенем ярким, да не сгорал.
Завидев такое чудо, бросился Мозес-Аглы на колени пред видением.
- Кто ты, Дух всемогущий?! - прокричал Мозес-Аглы
- Отойди от костра, чукча! - раздался глас, грому подобный, - Аз есмь Геолог! И нет у вас другого Геолога кроме меня.
- Геолог! - взмолился тогда шаман, - Помоги нам, ибо кончилась у нас вся пища, однако!
- И женщины! - подхватил народ.
- Да, да, и женщины кончились, - закивал Мозес-Аглы.
Смиловистился Геолог. Вот, - говорил он, - ешьте и сыты будете.
- Манна небесная?! - возрадовался народ
- Тушенка китайская, - отвечал Геолог.
И отведывал народ Тушенки и нравилось им и просили они ещё. Тогда разгневался Геолог, простёр перст свой средний и указал им путь. А затем вознёсся в небо на шестикрылом вертолёте.
И шли чукчи по указанной Геологом дороге, долго шли, пока не увидали вдали берег обетованный, землю богатую тюленями красивыми, женщинами толстыми и вообще...
- Аляска, Аляска! - возрадовался народ и ликовал шумно.
Но не долгой была радость, ибо простёрлось пред ними море глубокое, льдами покрытое - пролив Берингов.
И вознес Мозес-Аглы молитву свою, дабы разверзлась пучина морская. Три дня и три ночи молился он, но так и не расступилось море.
- Уж больно лёд толстый, однако, - сокрушался Мозес-Аглы. Придётся тут жить, - сказал он и снял лыжи.
Так и живут чукчи по сей день на Чукотке - на земле, богатой чукчами. Конец, однако.
Комментарии
Логическо-филологический ряд "закорячиться в корячку, раскоряку ковырять.." просится в стихотворную форму. При этом, можно обратиться к другим, близким по звучанию, корням слов: "и в горячке горячиться, и с гордячкой горевать"
Не могу не отметить столь сокрушительную мотивацию отказа чукчам, как "а про кого мы будет анекдоты рассказывать".
С признательностью в виде пятки к сердцу: чукча могуакская.
Я прожил на Чукотке 6 лет 1976-82 гг. И свидетельствую, что про чукчей - это не анекдоты, а сущая правда.
Комментарий удален модератором