Зачем нам даются болезни? Объясняет священник Андрей Ткачёв

 

Андрей Ткачёв - священнослужитель, протоиерей, писатель, телеведущий, блогер, проповедник.

Многие ждут, что Бог поможет им вылечиться от болезней. Но, понимаете, какая интересная вещь: Бог нам ничего не должен. Он не должен нас исцелять. Это мы связаны с Ним многими обязательствами. Это мы должны Ему многие вещи. 

#болезнь – это такая воронка страданий, открытая в обе стороны: и в бездну отчаяния, и в небеса. Многие про Бога узнали, когда заболели только. Если бы не заболели, так бы и плясали козлом по лугу всю свою жизнь. Болезни (наши или болезни близких людей) останавливают человека. Они смиряют его. В них есть свой смысл.

#онкология, которая косит современное человечество, является тоже неким бичом. Старец Паисий, который жил на Афоне, сам болел онкологией и говорил, что несколько лет этой болезни дали ему намного больше, чем вся предыдущая жизнь, прожитая на Синае и Афоне. И еще он говорил, что Бог знает лекарство от этой болезни, но не открывает его нам, потому что через эту болезнь наполняются райские обители.

Вот такие страшные слова он говорил. Но он имел на это право, потому что сам болел, терпел все эти боли... Он шутил над собой, когда был обколот разными катетерами, он говорил своим посетителям: «Видите, я похож на космонавта. Я скоро отправлюсь в далекое путешествие к моему Иисусу».

В ожоговых отделениях не лучше. Если походить между детками, которых обварили кипятком, то там не меньше криков наслушаешься. В геронтологических отделениях, где старики разваливаются на части от прожитых лет, там тоже невесело. Не весело и в травматологии, где люди поломанные или разбившиеся в автоавариях. То есть #больница – это не место для радости.

И, очутившись на больничной койке, самое время предъявить претензию #господу: «Почему ты меня не исцеляешь?» Но давайте на минуточку выступим адвокатом Господа. И вместо Господа спросим у этого человека, который шел-шел и поломал ногу в трех местах и теперь лежит на вытяжке:

- А ты почему про меня вспомнил только сейчас?

- А ты «Отче наш» наизусть знаешь?

- Ты когда-нибудь в грехах каялся?

- А сколько денег из всего заработанного ты отдал нищим, нуждающимся, многодетным, бездомным, старикам?

- Ты Евангелие читал когда-нибудь?

- Ты хоть одну всенощную выстоял?

- А ты хоть один пост выдержал?

- А ты хоть раз проплакал за свои грехи?

Давайте мы вместо Бога возьмем за шиворот всех этих больных грешников и спросим их: «А что вы ноете? Вы что – такие святые? Бог обязан вас исцелять с утра до вечера? Он и так возится с вами, как курица с цыплятами, постоянно вас бережет. Постоянно. Волосы все посчитал на голове вашей... То, что ты сам про себя не знаешь, он знает».

Стоит нам попасть в какую-то беду, начинаем вопрошать: что такое? В чём дело? Почему так несправедливо?

А вы посмотрите, сколько вокруг больных людей. Ты ноешь, а другой не ноет, а ему, возможно, ещё хуже. Есть такие, кому хуже, чем тебе. К тебе хоть дети приходят, а у этого вообще детей нет. Ты уже скоро выйдешь отсюда, а кто-то не выйдет.

Как-то нужно утешать людей, но и вразумлять нужно, потому что люди чрезвычайно эгоистичны. По-хамски относятся ко всему, в том числе и к Господу Богу. Как будто он им слуга. Как та старуха, которая хотела, чтобы рыбка была у нее на посылках. Чтобы она дала сначала новое корыто, потом царство, а потом быть владычицей морскою...

Это, в конце концов, тайное желание грешного человека: чтобы все ему служили, включая Господа Бога. Господь Бог должен самый первый служить ему, как лакей. Стоять в прихожей и ждать указаний: «Чего желаете? Холодного пивка или теплого? Минеральную воду с газом или без газа?»

Люди так хотят жить. И вот этому гипотетически хамскому человеку мы должны постоянно вытирать сопли и рассказывать, что Бог добрый, что надо потерпеть... Да что это за детский сад? Мы с кем вообще разговариваем?

И вот еще вопрос: а зачем нам здоровье? Чтобы грехов набирать побольше? Когда мы болеем, то становимся лучше, между прочим. Вот когда заболел человек, он никого не осуждает. Зуб заболел у него, ему ни до кого дела нет. Пока у вас зубы были целы, вы заметили, в какой шубе соседка пошла, кто к ней зашел вечером, кто на какой машине проехал…. Зуб заболел, обо всех забыли, только о зубе и думаем.

В болезнях есть смысл, в конце концов. Прекращайте ныть. Болезни – это благословение. Надо принимать их. Если ты иначе не справляешься, принимай болезни и спасайся болезнями.