Но о чём речь?
.
Предыстория вопроса такова. Ещё в середине XIX века по указу Николая Первого в Иерусалиме была учреждена Русская духовная миссия. Эта миссия получило право покупать земельные участки и возводить на них свои постройки. И такие здания и сооружения в 1856 - 1864 годах были воздвигнуты усилиями российского Палестинского Комитета; они так в прессе и назывались - «русские постройки». Позднее земли и строения перешли в ведение созданного Императорского православного палестинского общества (ИППО). Смысл создания такого особого русского «анклава» на Святой земле никогда не скрывался. Здесь были и чисто геополитические соображения, ведь Россия была великой державой, и её присутствие в такой форме в данном ключевом регионе мира было важным для сохранения этого статуса. Однако главным образом Русская Палестина в виде целой сети «русских построек» служила местом пристанища верующих паломников, как из России, так и из других православных государств. В те времена паломничество в колыбель христианства среди русских было достаточно распространено, и подворья занимались размещением и обслуживанием многочисленных паломников. При подворьях существовали и гостиницы, и народные трапезные, и бани, и прачечные для пилигримов. Всего было сооружено и приобретено 70 объектов недвижимости. Подавляющее большинство паломников были бедными крестьянами. Один из таких, отвечая на вопрос о расходах на поездку, сказал: «А у нас, чтобы съездить в Иерусалим, не надо быть богатым». Почти каждый глубоко верующий русский крестьянин мог при желании легко собрать на такое дело у односельчан пожертвований рублей на тридцать и пуститься в путь. До Одессы шли пешком, покупали там билет на пароход туда и обратно за 25 рублей и отправлялись к святым местам. В Русской Палестине их размещали, а сытный обед из двух блюд стоил всего восемь копеек. На подворьях также сложилась интересная традиция «поминальных обедов», которые устраивали «на помин души» своих родных состоятельные путешественники для всех остальных малоимущих паломников. Эти поминки проводились так часто, что совсем бедные богомольцы вполне могли здесь питаться в большинстве случаев бесплатно. Усилиями и за счёт общества в подворьях на праздник Пасхи устраивались пасхальные разговения для русских православных паломников, оказавшихся в это время в Святой земле. Частыми гостями здесь были русские военные моряки с российских кораблей, патрулирующих побережье Средиземноморья от Ливана до Египта. Матросы останавливались здесь также за счёт ИППО.
.
После Октябрьской революции 1917 года одним из первых декретов советского правительства церковь была отделена от государства. Юридически Русская Палестина осталась в собственности Императорского православного палестинского общества, руководство которого оказалось вне России, в эмиграции. Да и атеистическому советскому государству все эти храмы были ненадобны, и о них надолго забыли. Но вспомнил о них именно Хрущёв в 1960-е годы. Нет, он вспомнил об этом не потому, что обратился к Богу. Это был один из самых воинствующих богоборцев среди коммунистических лидеров. Если даже Сталин в 1943 году восстановил деятельность Русской православной церкви, то Хрущёв, напротив, пообещал вообще извести на советской земле православие и поклялся показать по телевизору в 1980 году «последнего попа».
Поэтому вспомнил Никита Сергеевич о Русской Палестине только из корыстных соображений: а чего добру пропадать! Хоть апельсины за него получить. Вот так духовному в очередной раз предпочли материальное.
.
Как это и было принято у Хрущёва, он грубо вмешался во все эти сложные вопросы правопреемства, махнул рукой на неправомерность присвоения собственности ИППО, не являющейся государственной организацией, и объявил СССР единственным собственником всей земли и строений Русской Палестины, чтобы тут же продать всё это правительству Израиля. Однако вот это прегрешение Господь не простил «христопродавцу» и покарал его немедленно. «Апельсиновая сделка» была заключена в октябре 1964 года, и очень символично, что именно Октябрьский Пленум ЦК КПСС этого же года принял беспрецедентное решение о смещении Хрущёва со всех партийных и государственных постов и отправил его на пенсию грехи замаливать.
.
Сейчас постепенно путём юридических процедур и переговоров некоторые объекты незаконно проданного имущества передаются России. 5 октября 2008 года правительство Израиля согласилось с возвращением Сергиевского подворья в Иерусалиме, и уже в ноябре того же года мне посчастливилось посетить его. Фактически я тоже был в роли паломника, потому как кроме посещения святых мест других целей поездки у меня не было. Надо сказать, что, уже приближаясь к этому зданию, начинаешь испытывать какое-то волнение: это как бы кусочек России на чужбине. Сколько наших людей шли сюда с одним желанием - побывать на месте зарождения христианства, на родине Иисуса Христа, поклониться Гробу Господню. Отрадно, что Русская Палестина возвращается.
.
Материал опубликован в газете «Ваш ОРЕОЛ» №46 (879) от 18 ноября 2015 г.
п.с.
Список советского имущества в Израиле, проданного Правительству Государства Израиль
1. Земельный участок с находящимися на нем зданиями и постройками*, известными под названием «Русские постройки», Иерусалим, Блок 30051 в том числе:
а) дом Российского генконсульства и примыкающий к нему одноэтажный каменный домик; Иерусалим, 6785 кв. м
б) Мариинское подворье (одноэтажное каменное здание и несколько бараков); Иерусалим, 3706 кв. м
в) Елизаветинское подворье (одноэтажное каменное здание); Иерусалим, 4612 кв. м
г) здание больницы и две сторожки; Иерусалим, 1396 кв. м
д) Николаевское подворье (каменное здание и бараки); Иерусалим, 1170 кв. м
е) старый трехэтажный каменный дом; угол Яффской и Мелисандра улиц, 763 кв. м
ж) каменное здание с пристройкой; Яффская улица, около 1700 кв. м
з) участок земли с двумя каменными складами и небольшим деревянным бараком. Иерусалим, 47414 кв. м
Итого: около 68 000 кв. м.
2. Земельный участок на ул. Короля Георга, где разбит городской сад. Иерусалим, 14413 кв. м, Блок 30037
3. Веньяминовское подворье (три небольших каменных дома площадью в 339 кв. м., цистерны). Иерусалим, 1388 кв. м, Блок 30037, 11. 18
4. Здание на ул. Сулеймана. Иерусалим, 3436 кв. м
5. Земельный участок в деревне Эйн-Карем. Эйн-Карем в 7 км.от Иерусалима, 5748 кв. м
6. Земельный участок в Хайфе (приморский участок). г. Хайфа, 988 кв. м, Б. 10840-13
7. участок земли в Хайфе (дом разрушен во время войны). г. Хайфа, 146 кв. м, Б. 10840-28
8. Подворье Сперанского (каменное двухэтажное здание с двумя пристройками и садом). г .Хайфа, 3598 кв. м, Б. 10844 п. 10-11
9. участок земли у Таборской дороги (т.н. «Семинарский участок»). Близ Назарета, 48135 кв. м , Б. 16539 п. 1
10. участок земли со сторожкой (т.н. «Семинарский сад»). Назарет, 3437 кв. м, Б. 16508 п. 27-28
11. Участок земли с домом (Магли), примыкающий к Назаретскому подворью. Назарет, 1389 кв. м, Б. 16504 п. 92
12. Подворье б. князя Сергея Александровича (трехэтажное каменное здание). Назарет, 2064 кв. м, Б. 16504 п. 94
13. Участок земли в Аффуле. Селение Аффула, 8266 кв. м, Б. 16661 п. 38-15
14. Участок земли с двухэтажным каменным домом (площадь строения 229 кв.м.). Селение Эр-Рама, 689 кв. м, Б.4 п. 7
15. Участок земли с каменной оградой. Селение Кафр-Канна, 6433 кв. м, Б. 17391 п. 25
(*) За исключением здания Русской духовной миссии и собора «Св.Троицы»
п.п.с
В честь этого в Тель-Авиве установили памятник – парящее в воздухе апельсиновое дерево.
Комментарии