Народ и духовенство в царской России.

Ненависть крестьянъ къ экономическому благосостоянію священнослужителей и преувеличеніе его поразительны. Въ ихъ сознаніи духовный санъ и деньгн настолько срослись, ассо-ціировались, что сделались почти синонимами. Попъ—это въ ихъ ПОНЯТiи бездонный денежный мешокъ, какимъ -то волшебствомъ ежечасно привлекающій и всасывающій въ себя деньги изъ неизсякаемаго источника—мужицкаго кар-мана. „Русскіе банки отаазываются принімать поповскія деньги, не вмещаютъ, лопаются"—даже такой парадоксъ,сочіненный кемъ-то, не всемъ крестьянамъ кажется нелепостью. Когда въ 1882 году лопнулъ Скопинскій Рыковскій банкъ то, кажется, это событіе не было бы столь сенса-ціоннымъ, не возбудило бы къ себе такого інтереса въ об-ществе , если бы тамъ не погибло множества вкладовъ ду-ховенства.

Последнее обстоятельство вызвало всеобщее зло-радство. Сотни курьезныхъ разсказовъ, анекдотовъ, характе-ризующихъ жадность этого сословія, изображаюіщихъ коми-ческое положеніе отцовъ, лишившихся своихъ сбереженій,передавались изъ устъ въ уста и служилі неисчерпаемымъ источникомъ толковъ, шутокъ, остроумія и насмешек.

Барское поле. До сотни работающихъ крестьянъ. Въ ближайшемъ селе ударили къ вечерне .

«Слышь, слышь, ребята! 0. Иванъ деньгу - то куетъ! Ишь выковываетъ, ишь выковываетъ», говоритъ, перекрестившись, веселый крестьянинъ. Всеобщій смехъ. Горячія сужденія о томъ, сколько теперь 0. Иванъ денегъ наковалъ и куда онъ ихъ деваетъ.

Фрагмент из книги свящ. М. Левитова Народ и духовенство 1907 г.