Вознесенский приход РПЦ не намерен сдаваться рейдерам

Прихожане Вознесенского храма РПЦЗ заявляют, что община во главе с настоятелем храма о. Георгием Титовым, являются собственниками земли, и здания храма, что подтверждается соответствующими документами. Прихожане обращаются ко всем православным верующим, к общественности г. Барнаула, Алтайского края, России, ближнего и дальнего зарубежья защитить их права в части свободы вероисповедания, прямо прописанные в ст. 28 Конституции РФ.

Вот уже более двух лет и, в особенности, с  тех  пор, как  наш  Вознесенский  приход  перешёл  в  юрисдикцию  Русской  Православной  Церкви  Заграницей, мы  забыли, что  такое  спокойная  жизнь.

 

Нашего пастыря без конца вызывают на суд - то один, то другой, и мы  каждый раз с тревогой ждём, какое решение вынесет  судья. Уже  7  месяцев за весь приход  страдает батюшка, хотя переход в другую  юрисдикцию был инициативой всей общины. В большинстве  своём  люди  у нас не просто грамотные, а высокообразованные. Для  того,чтобы понять, куда поворачивает Московский патриархат, не надо быть семи пядей во  лбу. Надо просто читать прессу, и церковную, и светскую.

Если читать внимательно, то становится понятно, куда на самом деле идёт  вся наша РПЦ (Московская патриархия) под водительством патриарха  Кирилла и всего высшего епископата.

Вот, например, недели 2 - 2,5  назад наш президент, встречаясь с папой  римским, уверенно и спокойно пообещал папе встречу с нашим  патриархом. И теперь, мы думаем, вскоре эта встреча произойдёт, и на ней, само собой, будет разговор об объединении церквей  -  православной и католической.

И если бы мы не читали раньше у наших русских светочей веры о том, что последние времена начнутся именно с объединения всех религий, то, может, мы и не поняли бы опасности, которая кроется в таких встречах.

К счастью, все мы народ много и внимательно читающий.

Ещё в начале двухтысячных годов мы начали тревожиться, а лет пять назад стали разговаривать с отцом Георгием, нашим настоятелем, о том, что наш МП идёт на соединение с католиками, и надо бы нам из-под его крыла выйти. Особенно активно мы стали дискутировать с батюшкой на эту тему года 2 назад, но он сдался только тогда, когда пришёл новый устав.

Мы знали, на что шли, но спасение души каждый из нас считает более важным, чем спокойная жизнь «в сем мире».

И вот батюшка сам подал иск в суд  по поводу его несправедливого увольнения. И снова, как и раньше, суд решил, что наш духовный отец должен «не препятствовать» поставленному от МП новому священнику вести службу. Но решение не уходить из храма мы также приняли все вместе, а отец Георгий только поддержал нас, и все мы были единодушны в этом решении, кроме нескольких человек, которые от нас откололись и собрали собственную группу из тех, кто недоволен батюшкой, но этих граждан гораздо меньше, чем нас.
 
И это именно мы, наша община во главе с настоятелем храма - собственники и земли, и здания храма, и на это у нас есть документы.

Никто, кроме членов нашей общины, не имеет права на нашу собственность, никто без нашего разрешения не ступит на нашу землю. Сейчас нашего настоятеля нет временно с нами, но никакого другого священника от МП мы не пустим в наш храм.

Нам не надо другого настоятеля, мы будем бороться за свои убеждения и за своего настоятеля до конца. Больше всего нас в этой ситуации потрясает одно: в нашей стране можно быть какого угодно вероисповедания - католиком, мусульманином, протестантом, в конце концов, любым сектантом - но нельзя быть православным, не относящимся к МП.
Это, оказывается, опасно.

Вот тебе и свобода вероисповедания!