Остап Бендер и остальные появились вновь в России.

 Что за страна, в которой нам приходится жить? Как бы мы не гневались, не ругались, но большинству российского народа деться некуда. Жить-то надо. Биология. А чего мы возмущаеися? Ничего такого, что уже проживали наши предки, не происходит. Ильф и Петров в "Золотом теленке"все прекрасно подали. Шура Балаганов - это большинство нашего народа, которому вручили чугунную гирю и велят пилить её в полной безнадеге, чтобы хоть чем нибудь занять.

Паниковский - образ метущейся власти.

Корейко - дождавшийся своего времени олигарх и пока побеждающий романтика Бендера. Народ ждет своих Остапов, хотя бы из чувства возмездия. Власть чувствует это и укрепляет систему правоохранительных органов. А непманы, руководители социальных учреждений ничуть за 100 лет не изменились. У Козлевича другая машина. Вот пожалуй и все обновление.

Легендарный и любимый всеми Остап Бендер  где-то задержался. Жаль, если все-еще в Турции. А мелкие его последователи способны только по карманам народа, занятого распиливанием гири, тырить.

Народ должен быть занят чем-то созидательным. В Китае строили стену, в Египте - пирамиды, в СССР - БАМ, целина. А ныне? Нам предлагают нести бесполезные ноши. Представьте себе такой момент. Человеку предлагают в тайге тащить на плечах бревно от рассвета до заката. Зачем он и сам не знает. Проблема в том, что при нужде всегда можно срубить нужное дерево - был бы топор, который нести не в пример легче. Это сравнимо с тем, что шагая по пустыне вы тащите на спине мешок с песком, а карабкаясь по горным тропам прете с собой суму с камнями. Бессмысленно? На первый взгляд да. Но кто-то же  вручил вам это бревно и вы, проклиная все на свете, все-таки его тащите. Почему? Потому что другого занятия нет, а брести без смысла и чувства дела невыносимо.

 Ильф и Петров не дали разумного объяснения смысла жизни вековой давности. Нет вразумительного объяснения и теперьшнему существованию.