«Возникает вопрос: что несет России православие в рассматриваемом социальном качестве фактической государственной идеологии постсоветской России или хотя бы претендента на эту роль?
Несет не на словах, не в обещаниях, а на самом деле. Несет даже может быть не желая этого, может быть не отдавая себе в этом отчета. Иначе говоря, какую роль ему предстоит сыграть в силу исторически данных условий в мире и в России и в силу объективных социальных законов, неподвластных воле и желаниям всех тех, кто так или иначе способствует происходящему его возвышению? Ответ напрашивается весьма неутешительный: роль орудия идеологического оболванивания россиян, роль орудия занижения их интеллектуального и духовного (именно духовного!) уровня, роль орудия лишения россиян статуса активных творцов социального прогресса и превращения их в покорное стадо существ, обреченных на историческую гибель.» А.А. Зиновьев Источник - http://www.actually.pro/0454.html
«Много столетий верующие имели возможность решать любые вопросы с помощью костров. Когда у них отобрали спички, они ринулись в юридические бездны, требуя защиты своих особых «чувств» особыми законами. Перечислить все, что на протяжении двадцати веков вызывало их истерики, практически невозможно.[…]
мы не видим никакой связи их «чувств» с догматами их веры или другими паранормальными фактурами. Мы видим лишь обыкновенную людскую злобу, умело направляемую их идеологами то на одно, то на другое. Эта злоба пририсовывала в VIII веке свиное рыльце Христу на иконах, в XVI – заставляла громить первую в России типографию, а в XIX – травила Дарвина.
Приглядевшись еще пристальнее, мы можем заметить (помимо злобы) нетерпимость к инакомыслию и новациям. Несомненно, злоба и нетерпимость – это сильные чувства. Но они не являются уникальными и не дают прав на привилегии […]
…особые чувства» верующих являются фикцией. Таким же надуманным и искусственным понятием, как и сама вера.
Дело в том, что религиозность не есть врожденное и неизбежное свойство человека.
ДНК не занимается такими пустяками, как передача конфессиональной принадлежности. Вера – это всегда результат внушения, научения или подражания. Она всегда обусловлена условиями среды обитания и обстоятельствами. Точно так же обстоят дела и с «оскорблением чувств». Если верующего не выучить оскорбляться, то он никогда и не будет этого делать.
Давайте рассмотрим это утверждение на очень простом примере. Для максимальной наглядности нашего мысленного эксперимента возьмем фигуру главного христианина России, ревнителя православия Владимира Гундяева, известного под церковным псевдонимом «патриарх Кирилл».
Предположим (бывает всякое), что маленького Володю в возрасте двух-трех лет украли бы цыгане. И, заметая следы, перепродали бы в другой, дальний табор. А оттуда – еще дальше. Госграницы для цыган – понятие условное. Посему перепродажи кудрявого малыша могли бы завершиться в Ассаме, Бихаре или другом штате прекрасной Индии.
Разумеется, воспитанный джунглями, Володя был бы совершенно другим человеком. Он не знал бы своего настоящего имени. Его родным языком стал бы бенгальский. Ни о каких Христах, дикириях и кафизмах он не имел бы ни малейшего представления. Его богами стали бы слонолицый Ганеш, многорукая Кали и обезьянка Хануман.
Его чувств никогда не оскорбила бы шалость «пуссей». А из щепок спиленного «Фемен» креста наш герой сложил бы костерчик и весело зажарил на нем жирную праздничную кобру.»
Александр Глебович Невзоров. «Уроки атеизма».
Комментарии
А почему бы журнаШлюшке невзоровичу с его пусси-воинами
не продемонстрировать верность выбранному ими курсу
- где-нибудь скажем с арабских странах, напр. в мечети одной из арабских стран.
Тогда не только они, но даже и мы - наглядно увидим разгневанные "чувства верующих",
в виде отрезанных голов, содранной шкуры, с этих журноШлюх невзоровых, или пусси-шлюх.
Так что - как ни крути, а есть такое явление как "оскорбленные чувства" верующих, и не только в арабских странах., но даже и в "рф".
Когда подобные бесы отрицают очевидно, то они навязывают людям "отрицательную галлюцинацию", типа как кашпировский на массовых или сценических сеансах гипноза внушал "отрицание боли", как галлюцинацию и даже колол зрителей булавками, чтобы доказать что они даже боли не чувствуют.
Также и невзоров, пусси-Шлюси, и другие бесы и "построители атеизма" - храбро раздухарились в своем сарае или на колхозной параше, но с этими своими убеждениями они почему не рискнут поехать а мусульманские страны чтобы продемонстрировать зрителям и слушателям реальной "отсутствие чувств верующих".
Т.е эти бесноватые - публику цинично и лукаво ДУРЯТ и вводят в ...
И вот НАД этим фактическим положением дел возникает невежественная или брехливыа журнашлюха невзоров (очарованная летающими пенисами), или "пусси-шлюсси" и эти бесноватые начинают нести свою ПУРГУ в массы, и более того тельАвидение и срредства массовой информации весь этот их БРЕДЪ еще и активно тиражируют. .
Невзоров уже давно превратился или деградировать до состояния той "хитрой безьяны" из известного анекдота, которая мочит бананы в реке, и за деньги от вечает: "дура - не дура, а три шекеля или сребренника имею!" .