18. Критика плюрализма.

Плюрализм мировоззрений возникает из-за того, что количество возможных извращений взаимосвязей всех общих понятий ничем не ограничено.

С самого рождения в сознание каждого человека родителями, знакомыми и учителями закладывается отдалённое и извращённое подобие структуры языка, которое определяет его мировоззрение и поведение. Во всех примитивных мировоззрениях и в современной философии пропущено начальное подготовительное звено в последовательности их создания, в виде выявления и уточнения взаимосвязей всех используемых терминов. Отдельное изучение искусственно разделённых или предвзято выбранных частей окружающего нас мира не даёт ясного целостного понимания, если свойства отдельных частей выдаются за свойства целого. Типичный метод примитивных мировоззрений, демагогических теорий, и узкоспециализированных наук, - это попытки исследования искусственно разделённых объектов природы, без их взаимосвязей с другими объектами, что неизбежно приводит к извращению взаимосвязей исследуемых объектов природы. 

В слаборазвитых обществах преобладает плюрализм примитивных мировоззрений, состоящий из множества теорий, искажающих и извращающих природные закономерности и естественные взаимосвязи реальностей, созданных для обеспечения привилегий поддерживающих существующую власть групп обывателей. Сторонники плюрализма примитивных мировоззрений и противоестественных устройств обществ живут в мире фантастических иллюзий, радуются мелким временным успехам, отрицают необходимость целеустремлённых революций и преобладания научного мировоззрения для развития обществ. Рыночные экономисты и чиновники внушают наивным обывателям, что развитие страны и общества прямо зависит от величины ВВП, доходов жителей, величины среднего класса, от распространения плюрализма примитивных мировоззрений, религий и "общечеловеческих ценностей", от принятых законов, чьих-либо указаний, приказов, запретов и т.д. Невозможно опровергнуть или качественно развить утверждения любой науки, мировоззрения или религии используя принятые в них правила, определения и термины, не выходя за границы их отражения действительности. Из-за отсутствия современного научно обоснованного мировоззрения, молодым обывателям, политикам и чиновникам, не способным мыслить самостоятельно, приходится выбирать готовое мировоззрение из плюрализма примитивных мировоззрений.

В сознании каждого человека имеется отдалённое и извращённое подобие системы человеческого языка, которое он использует в своих рассуждениях. Субъективные представления о структуре родного языка образуют соответствующие извращённые мировоззрения. Разные люди имеют разные убеждения потому, что по-разному понимают и извращают взаимосвязи общих понятий. Из всех распространённых мировоззрений обыватели выбирают наиболее подходящее к их убеждениям, примерно также как они извращающее взаимосвязи общих понятий.

В наше время примитивные мировоззрения: религиозные, консервативные, либеральные..., имеют обыватели, остановившиеся в развитии и не способные не только самостоятельно исследовать природные закономерности, но и понять научно обоснованные рассуждения, изложенные в учебниках естественных наук.

Для создания и изучения искусственно созданных теорий, в том числе теории рыночной экономики, законотворчества, юриспруденции, религий и других не нужны знания законов природы. Все примитивные мировоззрения всего лишь выражают субъективные мнения их авторов об устройстве действительности, и отражают интересы привилегированных групп, используя специально подобранные извращённые взаимосвязи понятий. Ни одна современная партия пока не имеет строго научно обоснованного мировоззрения.

Современные политики и партии отличаются друг от друга только тем, что они по-разному извращают взаимосвязи общих понятий.Поэтому умные люди должны сами вырабатывать и развивать своё логично/научно обоснованное мировоззрение.

Часть людей и обществ застревают на каждом этапе развития, и каждому этапу развития человека и общества соответствует свой набор преобладающих взглядов, убеждений, морали и мировоззрений, доказывающих необходимость и ценность общих реальностей, за счёт воспроизводства которых существует часть застрявших там людей. Примитивные мировоззрения пригодны только для решения узкопрактических и частных проблем малых групп населения, интересы которых они выражают, а правильное решение стратегических, общественных и общетеоретических задач им недоступно, так как они используют слишком много субъективных извращений взаимосвязей общих понятий и реальностей.

Каждая группа людей, воспроизводящая и использующая разные реальности, имеет собственное примитивное групповое мировоззрение, отражающее их интересы. Это ясно видно, если сравнить речь верующих, учёных, экономистов, молодежи и т.д. Каждое мировоззрение, теория, идеология также имеют свою искусственную классификацию людей, объектов, событий и понятий. Развитие любого государства и общества соответствует развитию преобладающих в них мировоззрений. Как человек не может успешно развиваться без развития убеждений, так и государство не может развиваться без постоянного развития преобладающей идеологии. Любой человек и общество могут последовательно развиваться только до пределов ограниченных их убеждениями или преобладающими в обществе мировоззрениями. Примитивные убеждения и мировоззрения ограничивают развитие людей и обществ воспроизводством и использованием общих реальностей, находящихся в начале последовательности развития человека и общества.