Основы православия. Грехопадение
Грехопадение.
Грех — нарушение воли Божьей. Для человека грешить — действовать вопреки законам, обусловливающим его природу. Первозданные люди не имели склонности ко греху. Они жили в союзе с Богом, в гармонии с собой и с окружавшим их миром. Желая разрушить этот союз, клеветник и завистник дьявол, искусив Еву, подтолкнул её к нарушению заповеди Божьей, запрещающей людям вкушать плоды с дерева познания добра и зла (Быт.3:1-5).
Соблюдение этой заповеди воспитывало в человеке доверие и любовь к Богу. Заповедь была дана Богом для совершенствования человека, упражнения в свободном следовании святой воли Божией (т.к. Бог свят, его воля всегда направлена к благу). Выбор для человека был крайне лёгок, ведь в Эдеме было множество плодовых деревьев (в т.ч. Древо жизни).
Рано или поздно испытание должно было окончиться и увенчаться переходом человека на более высокую ступень совершенства, когда человек уже бы окончательно утвердился в добре и не мог бы согрешить. Но оклеветав Бога и пообещав Еве, что вкусив запретного плода люди станут, как боги, дьявол добился того, что она преступила запрет, а затем подтолкнула к тому же Адама (Быт.3:6-7).
Что значат предложение сатаны «быть как боги»? Приняв это предложение, человек как бы сказал Богу: «Ты говоришь, «не вкушай этих плодов, потому что умрёшь»? Я Тебе не верю. Сатана сказал, что вкусив их, я стану равен Тебе. А значит, смогу жить без Тебя и Ты мне больше не нужен!». Человек захотел существовать автономно от Бога, разорвал благодатную связь с Творцом, духовно умер.
В эпизоде соблазнения дьявол выступил лживым подражателем Бога. Ведь это Бог желает нас сделать «богами», но «богами по благодати», по причастности к Себе. А дьявол и не может нас сделать богами (ведь он сам, как и мы — творение) и тот путь, который он предложил – чистый обман.
Совершение первозданными людьми этого преступления получило название: грехопадение человека. "Не став ещё людьми, захотели стать богами" — так святой Ириней Лионский описывает первый человеческий грех.

Комментарии
В Священном Писании с Древом жизни сравнивается премудрость, которая ценнее богатства, исполнившееся желание мудрости, немногословие человека - это всё в Притчах найдёшь. Дерево это - «плод праведника», идущего путем соблюдения заповедей и не надеющегося на мирское богатство.
В Апокалипсисе «Древо жизни» означает Христа, познаваемого чрез Духа Святого».
Тут она: https://www.proza.ru/2020/02/19/1940
Если есть что путнее, излагайте коротенько.
"...мудрость, сходящая свыше, во‐первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна." (Послание Иакова 3:17).
В этой цитате перечислены нравственные качества мудрости (высшего разума), и чтобы быть мудрецом, человеку необходимо иметь в себе все эти нравственные качества. В этих качествах не упоминается религиозная вера в богов (в бога), поэтому все эти нравственные качества мудрости могут иметь только атеисты. А вопрос такой:
Что для Вас важнее: верить в бога, не имея мудрости, или быть мудрым атеистом?
Вот и хочу спросить: а у Вас она есть, такая мудрость, учительствовать на Проза.ру?
А на мой вопрос почему Вы не ответили?
А ведь я предельно ясно ответил на Ваш вопрос. И даже показал ссылку из Писания (Иак.1:17) в подтверждение своих слов.
Ну что ты будешь делать? Он выставляет ссылку на какую-то свою писанину, поди ещё и на не одну страницу - ему можно. А ему предложили ссылочку на небольшую сентенцию из Писания - и он в истерике.