Любить или не любить?
Одно из глубоких и естественных переживаний христианина — чувство инаковости по отношению к миру.
Не миру как творению Божию — а тому миру, о котором говорит святой апостол Иоанн: Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей (1 Ин. 2, 15). Благочестивый человек не может не испытывать глубокого огорчения, видя всю неправду и нечестие, богохульство, разврат и жестокость, являющиеся для падшего мира чем-то обычным и практически не вызывающим возражений. Желание укрыться в тихой гавани церковной жизни, свести свои контакты с миром к минимуму, тем более — оградить детей от его растлевающего влияния, совершенно понятно. Иногда, правда, оно превышает всякие разумные пределы, когда люди самовольно убегают куда-то в леса и землянки, только чтобы не видеть и не слышать мирских соблазнов. Как же нам вести себя по отношению к миру?
В Библии слово "мир" используется не только в негативном значении. Например, Евангелие от Иоанна говорит, что так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3, 16). Как нам отделить "мир", который Бог возлюбил, от "мира" который любить нельзя?
В первые века своего существования (да и не только в первые) Церкви приходилось иметь дело с гностиками — лжеучителями, в мировоззрении которых огромное место занимало отвержение мира. Они охотно подхватывали библейские слова об отвержении мира — понимая под "миром" весь материальный мир, от звезд до человеческого тела. "Кто заставил меня жить в Тибиле, кто бросил меня в телесный обрубок?.. Горе и несчастье, я страдаю в телесных покровах, куда они перенесли и кинули меня. Сколько еще я должен терпеть их, сколько носить их!" — восклицает автор одного из гностических текстов, "Гимна жемчужине".
Для гностиков и весь материальный мир, и человеческая телесность во всех ее проявлениях были чем-то невыносимо отвратительным, чем-то, от чего надлежало освободиться ради чисто духовного спасения. Гностицизм, таким образном, был религией отрицания и бегства — "мы чужие в материальном мире", и не случайно образ "чужеземца" проходит через всю гностическую литературу.
Стоит ли вспоминать сейчас об этих древних еретиках? Увы, да. Хотя гностицизм был осужден и отвергнут Церковью, гностические настроения склонны вновь и вновь возникать в сознании верующих. Для этого есть определенные причины — нам не слишком хорошо в этом мире, а тела часто являются для нас источником немощи, боли и неуместных желаний. Поэтому важно не сделать гностической ошибки — и понять, что именно апостол называет "миром".
Святой Иоанн указывает, что характеризует этот мир: Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего (1 Ин. 2, 16). "Мир", который мы призваны не любить,— это не люди, не материя, не тварный мир как таковой, это определенная система ценностей и взглядов. Это отношение к жизни, которое выше всего ценит удовольствия ("похоть плоти"), приобретения ("похоть очей") и социальный статус ("гордость житейская"). Именно этот мир нам заповедано не любить — потому что любить одновременно его и Бога невозможно. Но нам заповедано любить людей, которые живут в этом мире, людей, потерявшихся и обманувшихся, людей, которые нуждаются в спасительной истине Православия.
Кто побеждает?
Итак, между Церковью Христовой и "миром сим" существует конфликт, духовная война. И, как это бывает в ходе боевых действий, нам очень важно знать сводки с фронта — как развиваются события? Иногда складывается впечатление, что Церковь — это отступающая армия, в лучшем случае — гарнизон осажденной крепости, что бои, которые она ведет, могут носить только чисто оборонительный характер — если речь вообще идет о боях, а не о паническом бегстве. Но в Новом Завете мы находим совсем другое — Христос победил мир. Христиане, через свою веру, также побеждают мир. Как говорит апостол, Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? (1 Ин. 5, 4, 5).
Непосредственный участник битвы, как правило, не может понять, как развиваются события и на чью сторону склоняется победа. Все, что он видит,— это маленький участок битвы перед собой; как развивается сражение в целом, знает только полководец, который в состоянии окинуть взглядом поле битвы полностью. Господь говорит, что Он победил мир — значит, так оно и есть. Вспомним контекст, в котором эти слова звучат в Евангелии. Господь беседует с ближайшими учениками перед тем, как идти на муку и смерть. О какой победе можно тут говорить? Вскоре Он будет подвергнут издевательствам, истязаниям и примет лютую смерть под насмешки Своих врагов, а тогдашний мир — мир Римской империи — этого просто не заметит.
На величайшее событие в человеческой истории — Воскресение Господа — тогдашний мир просто не обратил внимания. Реакция римского чиновника Феста на проповедь Евангелия и вызванные этой проповедью споры сегодня кажется невероятной: Обступив его, обвинители не представили ни одного из обвинений, какие я предполагал; но они имели некоторые споры с ним об их Богопочитании и о каком-то Иисусе умершем, о Котором Павел утверждал, что Он жив (Деян. 25, 18, 19). Фесту и в голову не могло прийти, что через несколько столетий сам римский император, могущественнейший на земле человек, склонится перед Тем, кого Фест равнодушно упоминает как "какого-то Иисуса умершего".
Иногда Евангелие кажется проигравшим, и нередко — обреченным, множество голосов — начиная с античного автора Цельса и его "правдивого слова" — предрекают ему скорое исчезновение. Многие еще помнят огромные лозунги на стенах домов — "Победа коммунизма неизбежна" — и безапелляционно провозглашаемое "неизбежное отмирание религиозных пережитков".
Но, несмотря ни на что, Евангелие уже две тысячи лет проповедуется "всем народам", люди приходят к покаянию и вере, грешники благодатью Божией преобразуются в святых, сыны погибели обращаются в сынов света, Христос побеждает в душах множества людей — и Он неизбежно победит в масштабах всего мироздания.
Да, перед концом человеческой истории тучи сгустятся, зло и богопротивление переживет свое последнее временное торжество — только затем, чтобы быть сокрушенным уже окончательно и навсегда.
На Голгофе Господь одержал решающую победу над силами зла; как говорит апостол, отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою (Кол. 2, 15). Православные христиане живут не в тени поражения — но в тени победы, победы, которая торжественно провозглашается на пасхальной Литургии: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав".
Отвоевание
Приведем пример из европейской истории. В истории Испании известен длительный период, носящий название "реконкисты" — буквально "отвоевания", постепенного возвращения земель, ранее оказавшихся под властью мавританских завоевателей, под скипетр христианских королей. Миссию Церкви в мире можно назвать "духовной реконкистой", отвоеванием для Бога того, что принадлежит Ему по праву — душ людей, которых Он создал для вечной жизни.
Весь сотворенный мир принадлежит Богу; именно Он создал его и поддерживает в бытии. "Князь мира сего" — мятежник, который потерпел поражение и будет окончательно изгнан. Христос есть Спаситель мира, а не Спаситель от мира; спасение есть не эвакуация, а освобождение.
Поэтому Господь не говорит "прячьтесь". Он говорит "идите": И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари (Мк. 16, 15). Первые христиане оказались в мире, который был едва ли благочестивее и моральнее современного; однако они не бежали и не прятались — они шли и проповедовали Евангелие. И это принесло плоды, которым современные историки не устают удивляться,— Церковь быстро росла, пока не превратилась из немногочисленной и никому не известной группы верующих где-то на окраине Римской империи в силу, определившую ход европейской и мировой истории. Как говорит Писание, Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире (1 Ин. 4, 4).
Поэтому нам нужно задаваться не вопросом, как нам спрятаться от мира и спрятать от него наших детей, а вопросом другим: как нам явить миру победу Христа, как обратить к вере наших ближних, как воспитать детей так, чтобы не мирские люди служили им соблазном, но они сами служили мирским людям привлекательным примером. Спрятаться, оградиться все равно не получится — "невозможно не прийти соблазнам" (Лк. 17, 1). Но можно — как это заповедано — быть солью и светом. Пример этого показывает монашество: на поверхностный взгляд может показаться, что оно воплощает именно тенденцию к бегству, но только на поверхностный. Монахи — и монастыри — сделали для завоевания мира для Христа больше, чем кто бы то ни было. Монастыри были светильниками миру — множество мирских людей приходили в них, чтобы получить совет, наставление и помощь. Самые дикие места преображались упорным трудом монахов, а обители становились центрами просвещения, накопления не только духовных, но и мирских знаний.
И сегодня мы стоим перед задачей духовного отвоевания России, надолго попавшей под власть безбожия и переживающей теперь его последствия. Не бегства, не самоизоляции, но именно отвоевания.
Вспомним замечательные слова святого Иоанна Златоуста из его "Бесед на Евангелие от Матфея". Рассуждая о словах Господа Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф. 28, 19, 20), святой отец говорит:
"Он повелевает возвестить по всей вселенной Его учение, которое сокращенно вручил им вместе с заповедью о крещении. Но так как Он заповедал им дело великое, то, ободряя их сердца, сказал: "Се, Я с вами во все дни до скончания века". Не видишь ли опять силы Его? И не видишь ли притом, с каким снисхождением Он говорит это? Не с ними только будет находиться, говорит Он, но и со всеми теми, которые после них будут веровать. Апостолы не могли пребыть "до скончания века"; но Он говорит ко всем верным, как бы к одному телу. Не говорите Мне, сказал Он, о препятствиях и трудностях: с вами Я, Который делаю все легким! Это и в Ветхом Завете говорил Он часто пророкам: Иеремии, когда тот указывал на юность свою; Моисею и Иезекиилю, отказывающимся, Он говорил: "Я с вами". То же самое и здесь говорит ученикам Своим".
Христос победил мир греха и неправды; Он искупил мир как творение Божие. Мы призваны сражаться, как добрые воины Иисуса Христа (ср.: 2 Тим. 2, 3) — не сомневаясь в Его окончательном торжестве.
http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=56663&Itemid=3
Комментарии
Кстати, почему одну запретили , а другую нет?
Кто убивал тот не Христианин и не так познал Бога и Его Сына Иисуса Христа. Не сравниваете убийц людей, своих братьев и сестёр и тех кто за мир и светлое будушее, без насилия и крови ближних, а за Христианскую любовь к ближним.
В ветхом завете начало жизни людей и грех их и кара за грех Богом.
Люди не так познали Бога и сами хотели стать богами и Бог карал за это и теперь может тоже и карает за не веру в Него и в Его Сына Иисуса Христа.
Бог даже ангелов карает, а что говорить про простого человека.
Бог любит и наказвыает за не послушание, мы веть дети Его.
Закон показывал что плата за грех – смерть.
можно искупить свои грехи исполнив закон, но так как никому этого не удавалось то расплата (смерть была неизбежна.)
исус исполнил закон и тем самым заслужил жизнь , но не воспользовался этим правом а передал его людям.
Так как договор был исполнен то и был отменен и в место него был заключен новый договор между богом и людьми Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет. Все просто.
Ну а про кару просто смешно – получается что врач который ставит диагноз допустим ангина и говорит что у вас подниматься температура и будет болеть горло - тем самым наказывает больного болью и температурой
– или он просто показывает последствия ?
Если Вы не верите в Ктулху, то и не понимаете что теряете.
Вы просто зомби какая то.
В этом и вся правда жизни!
Это о нем как о заблудшей овце и написано, так как Сатана и есть одно из любимых творений...
И он Князь Мира сего -так решил Бог... и отдал нас "в руце его".
Или что Бог не мог устроить по другому? Да конечно же мог, но Сатана это же любимец , пусть плохом и падший , но всё равно любимец. Он не чета тебе и может уничтожать людей, но не делает этого, так как люди и без Сатаны в этом изрядно приуспели...
Христиане несут в мир Христианскую любовь и свет, а кто с сатаной тот несёт хаос и тьму.
Сатана соперник Бога и был изгнан Богом, если Бог любил сатану, как Вы пишите Толик Иванов, то не изганял бы от Себя и сатана был бы с Богом.
Вы крупно ошибаетесь Толик Иванов.
Бог всем судья и мне тоже.
Тебя послушать так Бог плохой менеджер получается... Он что не знает , что творится и как мучаются живые существа и ничего сделать не может?
Горькая правда лучше , чем сладкая ложь...
Иисус Христос знал всё зарание, что сним будет и что умрёт и воскреснит, такой план Бога был, только Иисус Христос не знал, какую боль Ему придётся перенисти и Он как Агнец был отдан Богом в жертве людям, чтобы победить смерть, чрез Свои страдание, воскреснуть, а потом помочь людям, приобрести спасение после мирской жизни людям.
Теперь только чрез веру в Иисуса Христа и Его Отца нашего Единого Всевышнего Бога можно спастись и преобрести Вечную жизнь и быть с Богом.
Кто не верит и не признаёт Иисуса Христа как Сына Божиего, тот и не с Богом.Аминь.
Христианин Александр Израиль. 28.03.2011-5771 год.
Ты что не веришь в совершенство бога?
С какой стати ему вообще должно быть что-то трудно?
А как и что чувствовал Иисус я вообще не знаю (я не бог и не ангел)...
Ну а вмешиваться в отношения и пытаться их понять между Отцом и Сыном...
Тут в чужой человеческой семье и то сложно что -то понять!
Кстати, а у тебя дети есть? Ты их воспитываешь?
Бог есть любовь, он первый полюбил людей и послал Своего Сына Иисуса Христа в мир, чтобы Он искупил кровью все наши грехи и чтоб дал нам Вечную Жизнь, а некоторые люди посехпор не благодарны и даром не хотят принять это спасение и получить Вечную Жизнь после мирской жизни.
Многим людям больше устраивает вечная смерть и быть с дьяволом, чем быть с Богом и с Его с Сыном Иисусом Христом.
Мне ясно с кем Вы, потому что не верите.
если Вы верили то этого не писали Толик Иванов.
Глупые вопросы задоёте, а сами не верите.
Я раньше тоже не верил, Бог мне сам путь мне указал и Его Сын Иисус Христос.
Было мне откровение чрез сон, Он сказал: Иди в церковь и возьми чёрную книгу.
Пошёл я в любую церковь, спрасил про чёрную книгу, ответили что есть и дали мне.
Это была Библия, большая чёрная книга, и золотыми буквами написано на ней, Библия.
Уверовал то раньше 8 на 9 марта 1986 года, года Бог сказал мне; что мой сын жив и здоров будет и я уверовал в Него и посехпор верю.
Бог поклялся во гневе, что не войдут в покои Его пока не покаются.
Перед Богом мы все равны и дети Его, нашего Единого Всевышнего Бога-Отца и друзья Его Сына Иисуса Христа.
Язычники блудные дети были, а кто веровал в Него и в Его Сына Иисуса Христа, то детьми Божиемы
Основное вера и Слово Божие чрез Библию и откровения с Богом и с Его Сыном Иисусом.Аминь.
Каждый человек чрез веру в Иисуса Христа, становится новым человеком-Христианином.
Кто не признал Иисуса Христа, тот остаётся в прежнем образе ветхого человека, ветхого завет, но это касается только иудеев.
Другие люди - язычники не знали и не ведали законы ветхого завета и по вере вступили сразу в новый завет и теперь они новые люди Христиане, во главе Христа.
Вот что я хотел сказать.
В Израиле, большое число иудеев, есть и Христиане, но они как кто подругому называют себя.
Главное верить, а вера от слышанья, а слышанье от Слова Божиего.
Иудеев вывел Бог из Египта, чрез посредника Моисея, а не язычников.
Иудеи распяли Иисуса Христа, а не язычники.
Иудеи природная маслена, а язычники Христиане дикая, но они наследники Бога, но не иудеи, так как привились с верой в Иисуса Христа, а иудеи с рождения и законами от Бога.
Поэтому я отделяю язычников которые стали Христианами, от иудеев.
Я тоже язычник, но стал Христианином.
Сын Божий Иисус Христос и Бог отец не одно и тоже, Они едины, но разные по плоти и Их соединяет Дух Божий который исходит от Бога Отца.
Бог, Сын Божий и Дух Божий едины, как мы Христиане тоже едины с Ними.
У Марии Магдалины Иисус изгнал 7 бесов, так как на Самом Иисусе Христе был Один Божий Дух Его Отца и Иисус могушеством Духа Божиего, который исходил от Его Отца нашего Единого Бога изгнал не только 7 бесов, но и легион у другого бесновотого и вселил в свинья и они бросились воду и утанули вместе бесами.
Что делал и говорил Его Отец-Бог то и делал и говорил Его Сын Иисус Христос.Аминь.
Так Иисус славил Своего Отца, а Отец - Бог, Сына.
Желаю удачи!
Одному мужчине хочели ногу обрезать, он попросил врачей не много подождать и они совсем мало дали ему времени.
Всё это время каторое ему дали, он молился и просил Господа Иисуса Христа о своём выздаравление и о ноге.
Когда врачи пришли, то уже болезнь отступила и ногу оставили.
Думайте как хотиче Александр Иванопуло.
Мой Сын парализован был, что нерв повредили на шейном позвоночнике при родах, а узнали мы только на 4 месеце и то случайно.
Он заболел ларенгитом, а кроме этой болезни ещё заметил врач что одна сторона тела парализованна.
Сделали ренген и увидели что позвонок повреждён и нерв тоже.
Главный врач сказал жене, что на всю жизнь, так и будет парализован.
Я сам молился за своего сына в ночь 8 на 9 марта в 1986 году.
Господь ответил на мою молитву.
Теперь мой сын здоров, школу закончил, в армии отслужил, женился, теперь я дедушка.
Вот такие дела.
Главное вера.
К чему весь этот пафос?
Все тупые и тока Вы возвышенный и познавший истину?
Как я абажаю, но всё реже ибо надоело, читать такие вот высеры.
Скажете - Не читайте - скажу не высирайте.)))
Выж даже слово придумали - убогие - типа вы все у бога в кармашике нагрудном.))))))
Смеюсь над вами...ибо поржать нас сделали)))
Простой человек поймёт, что к ниму обращаются с уважением, кто бы он не был.
Комментарий удален модератором
Перед Богом мы Христиане, а не православные христиане, пока Иисус Христос и Бог не разделились, только люди разделились, хотя должны быть едины в вере, так как один Бог и один Его единородный Сын Иисус Христос.
От Иуды 1: 17-25.
Один изучил или познал только азы, а уже отделяется от тех, кто ничего не понимает в этом же вопросе.
Прошел год, один человек слегка возрос в понимании, но уже воспринимает всех других, как еретиков, а сам и есть порой еще такой же еретик, но мыслит себя познавшим все и вся.
Получается, что разделяет людей разный уровень познания и невежества в том или ином духовном (научном и т.д.) вопросе, т.е. по причине неравномерного духовного, нравственного и т.д. уровня понятий.
Если существует искажение (извращение) истины в каком-то учении или науке, то такое духовное учение (или мнение) не может принадлежать Богу и отторгается от Его учения (от Истины) и живет отдельно от нее если даже очень мало отличается от Истины Божьей, Абсолютная истина не может соединяться с неистиной и содержать в себе ее, ибо сразу превращается в нечистую истину, которая содержит в себе неправду. Поэтому возникает и образуется религиозный раскол (=отторжение полной истины от невежества и неправды). В этом причина множественности расколов и разных течений в религиозной среде и в религиозны вопросах.
Если Бог рассеял свой народ, то теперь хочет опять собрать его в едино.
Мы веть дети Божие и Бог един, даже бесы знают,верят и трепещут, а вот люди не хотят знать и не боятся.
Человек то простой смертный и всё от самого его всё зависет куда его Душа попадёт после мирской жизни.
Я тоже простой человек и не чего не познал, как Вы пишите, а только знаю что каждый человек и его спасение, Его Души зависет от самого себя и на чужём горбу в рай не попадёшь.
Любите на саночках кататься, любите и саночки в гору таскать, а ели и кто и поможет, сами поедете, а не кто другой, или не тот кто Вам помог.
Людей за еретиков я не воспринимаю, а только советую и подсказываю, хотя многие в этом не нуждаются, как Вы к примеру.
Если Вы меня не понимаете, то бесы понимают и трепещут, только у меня другая дорога и мне с ними не по пути, а если Вы меня понимаете, то я с Вами по пути, да поможет нам Бог.Аминь.
Единая религия мира и есть Христианская, так как Иисус Христос есть знамение мира.
Не зря Он пострадал,умер и воскрес и все народы будут верить в Него и этим спасать свои Души после мирской жизни.
Кто не Сыном Божим, Бог поклялся во гневе, что не войдут в покои Его, пока не покаются и не у веруют в Его Сына Иисуса Христа.Аминь.
Если Он Был Христианином, то и Христианский праздник.
Какая здесь может быть не правда, легко и просто.
Верь в Сына Божиего Иисуса Христа, люби ближних и заповеди исполняй, не делай новых грехов, против ближних своих, люби их как самого себя.
Всё это познание и истина, да ещё спасение свой Души после мирской жизни.
Кто не верит и не исполняет, тот губет Душу свою и преобретает, место вечной жизни, вечную смерть.
Только Иисус Христос может спасти нас от вечной смерти, чрез веру в Него.
Других путей и вер и религий нету.
Христианство есть абсолютная истина.
До воскресения всех людей предсказано, что единая мировая религия будет сатанинской и продлится всего 3,5 года перед вторым, победным пришествием Христа. Где же все-таки находится настоящая истина в этом вопросе - в Библии или у Вас?
Кто не с Ним вечноя смерть.
Истина в Библие - Слове Божием, а я только проповедую и мне Бог судья, этого страшного суда.
Мы обновляемся после мирской жизни, плоть в прах, а Душа к Богу и к Его Сыну Иисусу Христу.
Иисус Христос сопровождает Душу к Богу, как добрый пастух и Он каждого Христианина знает, а если нет веры в Иисуса, то и не и Его, а дьявола.
Дьяволу всё равно кто был человек при жизни, только Божих детей он не касается, так как Иисус Христос оберегает Своих друзей и детей Бога Отца, Его Сына Иисуса Христа.
Впоследствии, как христианский мученик, пострадавший за веру, Валентин был канонизирован католической церковью. А в 496 году римский Папа Геласиус (Pope Gelasius I) объявил 14 февраля Днем святого Валентина.
Упраздника есть и конкретный «виновник» — христианский священник Валентин. Эта история датируется примерно 269 годом, в то время Римской Империей правил император Клавдий II. Воюющая римская армия испытывала острый недостаток солдат для военных походов, и военачальник был убежден, что главный враг его «наполеоновских» планов — браки, ибо женатый легионер о славе империи думает гораздо меньше, чем о том, как семью прокормить. И, дабы сохранить в своих солдатах воинский дух, император издал указ, запрещающий легионерам жениться.
Но влюбляться-то солдаты от этого не стали меньше. И к их счастью нашелся человек, который, не страшась императорского гнева, стал тайно венчать легионеров с их возлюбленными. Им был священник по имени Валентин из римского города Терни (Valentine of Terni). Видимо, он был настоящим романтиком, так как его любимыми развлечениями было мирить поссорившихся, помогать писать любовные письма и дарить по просьбе легионеров цветы предметам их страсти.
Валентин был канонизирован католической церквью и Валентин не виноват, что так получилось и что во имя Его праздник справляют одни Христиане, а другие нет.
Да многие Христиане не справляют, так как не их парень был, но он то Христианин.
У Бога мы равны, мы Его дети Христиане, а если не знали об этом Валинтине, то теперь знаете.
Ваш Валентин из Мёзии, тоже Святой, только про Него другая история.
К примеру Святых Апександров много и у каждого своя жизнь.
Так и этот Валентин, который пострадал из любви к людям, и не зря вся Европа справляет о Нём, что и до Вас дошло.
Бог говорил: Кто с Сыном Моим тот и Сомною, а кто не с Сыном Моим, тот не с Сомною.
Он поклялся во гневе, что не войдут в покои Мои, пока не покаются и у веруют в Его Сына Иисуса Христа.
Мир Вам и мир всем и мир дому сему, это приветствие Христиан, так велел Иисус Христос Свои ученикам приветствовать всех не знакомых и чужих людей.
Довая понять людям, что ученики пришли к ним с миром и не чего плохого не желают, только мир и любовь к ближним.
Христианин Александр Израиль.
Звучит, на самом деле, хорошо, но я , наверное плохо Новый Завет прочитал, не припомню что-то, где там упоминается такое приветствие.
Мне приходилось читать, что ранние христиане приветствовали друг друга словами "Радуйся".
А в конце хотелось бы добавить только одно: Церковь не может проиграть, потому что Иисус сказал "Созижду церковь мою и не одолеют её врата адовы". Значит Церковь будет жива до самого конца этого мира.
Иисус Христос говорил, разрушьче Храм, а Я Его через день построю.
Он говорил: о Себе, Так как Христиане и есть Церьковь Божия внутри Нас и глава Её Сын Божий Иисус Христос.Аминь.
Иисус Христос краеугольный камень этой Церкви, а мы Христиане остольные камешки этой не рукотворной церкви.
Только не все камни подходят к Ней, так как не Божие сделанные Богом камни.
Бог фундамент, Иисус Христос краеугольный камень в этой Церкви, Мы Христиане и Христианки остальные камни в не рукотворной Церкви нашей планеты Земли.
Мы Христиане Храм Божий, а это и есть не рукотворная Церковь на планете Земля.
Только теперь наша церковь полу разрушена, так как не все уверовали в Его Сына Иисуса Христа и то камни не одинаковые, хоть и Божие но другого цвета, или формы.
Когда Все будут едины в вере во главе Иисуса Христа, то и Церковь будет построенна и будет " Мир в всему Миру и во всём Мире!".Аминь.
Только это ещё не скоро, пока все дети Божие будут Едины во вере в Сыне Божием Иисусе Христе, так как не все познали Его, Иисуса Христа, Сына Божиего.Аминь.
Христианин Александр Израиль. 12.06.2011 - 5771 год.