Статья из "АиФ" трёхлетней давности, не утратившая своей актуальности и поныне...
Интеллигенция — это те женщины, которые в музеях сохраняют памятники культуры за зарплату в 1500 руб.
Социологические опросы показывают, что авторитет людей искусства в обществе падает.
ПОЧТИ не осталось тех, кого можно было бы назвать духовными лидерами, совестью нации. А ведь писателей, художников, композиторов, режиссёров у нас меньше не стало. В чём же дело? Причины сложившейся ситуации анализирует Савва ЯМЩИКОВ, академик РАЕН, заслуженный деятель искусств России.
За что прогнали Бондарчука?
— ВПЕРВЫЕ прочитав слова Ленина, который назвал интеллигенцию «дерьмом», я страшно возмутился. Но со временем понял, что Ленин имел в виду лишь ту часть интеллигенции, которая во второй половине ХIХ века заигралась с реформами, с жаждой революции, желанием освободиться от принципов веры, от домашних устоев.
Почему сейчас я вспомнил о тех временах? Потому что мы вновь попали в страшную переделку. У нас в помойке может копаться бывший великолепный учитель или врач, который оказался «за бортом», потому что не смог найти общий язык с этой новой системой. Мы сегодня растеряли даже те крохи духовной жизни, которые смогло сохранить поколение 60-х. Почему в те годы создали столько прекрасных фильмов? Потому что ценителей было много.
Новое время началось как раз с борьбы с кинематографом. Когда посредственности «вытерли ноги» о Бондарчука, Ростоцкого, Кулиджанова. Добились свободы творчества. И что эти свободные сняли? «Дневник его жены» по сценарию Дуни Смирновой? Грязнейший фильм о Бунине, который сводится к копанию в постельных историях писателя? У Бунина — в отличие от создателей фильма — было то, что называется интеллигентностью.
Вы меня простите — но о какой интеллигентности может идти речь, если передачу «Апокриф» на канале «Культура» ведёт Виктор Ерофеев? Как может оценивать современную литературу человек, который проповедует матерщину и порнографию?
Премия из рук вора
НЕКОТОРЫЕ представители нынешней культурной элиты сетуют, что, мол, не воспринимает народ современных творцов как своих духовных пастырей. Но, извините, публика же видит, как эти пастыри себя ведут. Недавно свой юбилей отмечал известнейший музыкант. Светские «хроникёры» описывали, как в огромном зале юбиляр возлежал на специальном помосте, словно римский патриций, а Ксюша Собчак и сопровождающие её лица засыпали его фиалками, выписанными из Пармы. Один из всемирно известных деятелей культуры ушёл с этого празднества через пять минут. Перед уходом он спросил: «Что ты делаешь?» И услышал в ответ: «Я это заслужил». А что, Мравинский, Шостакович или Прокофьев были бездарностями? Они подобных вещей себе позволить не могли.
Наших деятелей культуры вообще охватила какая-то чудовищная страсть к юбилеям. Отмечают 55 лет, 43 года — как будто боятся, что до следующего дня рождения не доживут и причитающееся им получить не успеют. Организовывают многочасовые церемонии в честь себя, любимых, на сцене государственных театров, которые давно уже воспринимают как личные вотчины. И не забывают упомянуть: «Сам звонил! Орден второй степени обещал!» Грибоедов написал: «Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь». А у нас интеллигенты как поцелуются с Кудриным, Грефом или Шойгу, так считают, что теперь и им частичка власти перепала. А у Станиславского, между прочим, вертушка стояла к Сталину.
Вертушка! Но он ею из принципа не пользовался.
Господа, вы же сами боролись с привилегиями! С теми, кто давал ордена Вучетичу, Михалкову, Софронову. А теперь переживаете, что власти вас обходят своим вниманием. Люди глубокой культуры ни сейчас, ни в застойные годы попасть в объятия генсеков особо не спешили. Те же писатели-деревенщики — Распутин, Астафьев, Белов — зарабатывали на хлеб насущный в редакциях провинциальных газет и журналов. Получая тридцатку в неделю, не жаловались на судьбу и не отсвечивали с бокалами в руках на посольских приёмах, как это делали и делают нынешние «бессмертные».
И в мире живописи тоже достаточно интриг. Два средней руки художника открыли в самом центре Москвы музеи и галереи имени себя. При том что директору Музея им. Пушкина Ирине Антоновой негде выставлять памятники мирового искусства! Я в Италии как-то спросил: «А почему у вас нет музея Микеланджело?» Мне ответили: «Ты это серьёзно? Зачем музей, если чуть ли не повсюду его скульптуры стоят!» Наши же художники делают всё возможное, чтобы возвеличиться ещё при жизни и получить с этого максимум дивидендов.
Недавно прошла раздача очередных премий «Триумф», учреждённых Березовским. Я не считаю Америку идеальной страной, но вы можете себе представить, чтобы там человек, объявленный в международный розыск, раздавал премии деятелям культуры? И её принимали бы Роберт Де Ниро, Лайза Миннелли, Шэрон Стоун или Рей Брэдбери? Да на следующий же день Америка не будет смотреть их фильмы, слушать их песни, читать их книги. А у нас — выходят, получают, благодарят. Цвет нации собирается на приёме у человека, которого прокуратура обвиняет в мошенничестве и хищениях в особо крупных размерах, который проворачивал грандиозные махинации, собирая деньги на создание якобы народного автомобиля. Из миллионов, добытых нечестным путём, Березовский теперь выделяет «крохи с барского стола» на премию. И наши деятели искусства — артисты, режиссёры, музыканты — берут эти деньги, нимало не смущаясь. Можно, конечно, предположить, что, принимая премию из рук олигарха с сомнительной репутацией, интеллигенция таким образом демонстрирует своё оппозиционное отношение к власти. Так нет же! Те же самые персонажи сегодня подобострастно благодарят и президента страны за награды, звания, ордена, клянутся ему в любви и преданности. Ну а завтра, на другом ковре, так же искренне лобызают человека, который обвинил В. Путина в причастности к взрывам жилых домов в Москве и Волгодонске, человека, который, по сути, является врагом их «горячо любимого государства и президента». После этого становится понятно, почему коммунисты называли интеллигенцию «прослойкой».
Но вы мне ответьте: туда позовут Распутина, чтобы вручить ему премию? Никогда в жизни! И близко не подпустят. Или Мишу Тарковского, племянника Андрея Тарковского, замечательного писателя, который сидит в деревне и работает? Нет, у них своя тусовка. Но сегодня именно эту тусовку нам преподносят как истинную интеллигенцию!
Какая же это интеллигенция?! Для меня имеет гораздо большее отношение к понятию «интеллигент» плотник, который всю жизнь проработал в Кижах, восстанавливая уникальные деревянные церкви. Или те женщины, которые сегодня в музеях стараются сохранить ценнейшие памятники культуры и получают за это зарплату 1500 рублей. Или физики из Дубны, которые просят, чтобы к ним приезжали с лекциями по истории культуры. Эти люди молятся за нас. И будем надеяться, что они отмолят Россию.
Комментарии
А к музейным работникам я бы добавила еще и библиотекарей. Почему-то сложилось мнение, что они только книжки выдают. А они столько проводят различных мероприятий, работа с детьми и подростками, причем с использованием компьютерных и Интернет-технологий. И это за 4000 руб. в месяц - им же за эти годы "круто" подняли зарплату. Не помню кто назвал библиотекарей "последними святыми на Руси". А ведь верно.
Согласен с Вами в оценке музейных работников и библиотекарей. Особенно в провинции или скорее в провинции. Если там еще существуют "очаги", то только благодаря им. Приходилось общаться и говорю о них с большим уважением. Хотя, по нынешним меркам- порода ненужная и вымирающая. Библиотека- не только место выдачи книг с возвратом, я в советские времена там много времени проводил. Это еще и встречи, обсуждения, просто попытки разобраться в себе, временах, поделиться мнением и услышать другое.....
Увы, ребята о которых говорил Савва Васильевич- хлам. Они уничтожили главное- уважение, осталась кормушка. Вещь нужная, но не надежная. Вдруг кормящий передумает? Да и кто их воспринимает всерьез? Вот и награждают сами себя и ведут себя по холопски. А вокруг- пустота. Тута закона такая: кто платит- тот и заказывает. Ну есть на них спрос....
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Бесспорно, за профессионализм надо платить, и негоже людям "интеллигентных" профессий жить в нищете. Но тут проблема общества. Те, кто востребуют- платить не могут, не чем, те кто может- не востребуют.
Культуру нельзя дать или отобрать. Тут вопрос в маяках и в выборе самого человека. Финансовые дела важны, но главное, на мой взгляд, нравственные понятия. Верность традициям- как основа ее развития. Творческая свобода- как ее развитие. Так, если коротко: как общество представляет себе "добро" и "зло" Что сделало, делает и куда стремиться исходя из этих понятий.
Выбор за человеком. Пойти на "Блатняк" или в консерваторию, кабак или театр.
Вот с маяками- проблема. Достойных "оптимизируют", гниль правит. Но это не главное, главное- выбор человека. Есть к чему прибиться и к чему стремиться. Тут "элитправящие" пока слабоваты. Слишком задел большой. Хотя стараются.
PS У меня все мысли трезвые, я малопьющий
Я не отрицал материальное. Я писал о человеческом выборе. Вообще, если присмотреться, истинные творцы, которые сейчас у нас служат неким эталоном, создавали не оглядываясь на возможные "экономики сфер интеллектуальной собственности". Культура не создается за деньги. За деньги мы имеем суррогат от которого все плюются, но хавают. Как только в творчестве появилась денежная составляющая- сиктым.
Долг выполняется не от уверенности в будущих "преференциях". Долг- должен. Это понятие нравственное и связано с осознанием человека своих действий во благо.
Не считаю возможным говорить "МЫ". Выбор всегда человек делает сам, себя он не может обмануть. Вопрос какой выбор? Ищем спасения в "МЫ", теша свое "эго".
А тема: художник и нищета? Творчество- дар Божий, а не прихоть издателя. Прихоть издателя- в книжных магазинах на видном месте, по телевизору и т.д. Творчество- в музее. За деньги создается машина по производству денег. Система оплаты- вторична и определяется не всегда справедливо, согласен. Но тут нет критериев оценки и не может быть.
Покрыты пылью вековой
В хранилищах и галереях
Царит забвенье и покой
С картин взирают тихо лица
Безмолвно задают вопрос
Мелькают вечьности страницы
Что было, будет и сбылось.
Хранят всемирную культуру
Старушки с мудростью в глазах
Как экспонаты но с натуры
Неслышно шаркают впотьмах.
И ты случайно в храм вошедший
Попавший в круговерть времен
В потоке мыслей сумашедших
Одной лишь мыслью поражён,
Что ты коснулся тех предметов
С которыми общался дед
И через многие столетья
Тебе от вечьности привет...
Как бы вот только довести этот абсолютно верный призыв до КАЖДОГО "фигуранта" данной статьи - как упомянутого, так и подразумеваемого?
:-)