Если жизнь епископа или священника вызывает нарекания
ВОПРОС: Если жизнь епископа или священника вызывает нарекания, можно ли у него брать благословение, причащаться у него и молиться с ним вместе?
ОТВЕТ: Св. Отцы согласно учат, что благодать действует и чрез недостойного священнослужителя. Так, например, блаженный Августин писал: «Служители церкви Божией не перестают быть орудиями благодати Божией, хотя бы сами не были святыми. Каков бы ни был священник, когда он молится за народ, его молитва возносится к Богу, – его поучения, если содержат истину, полезны для других, – его священнодействия имеют всю силу для верующего. За себя он сам даст ответ Богу, но для паствы он есть истинный пастырь». Св. Ефрем Сирин учил: «…Если и не знаешь о каком иерее, достоин ли он сана, или не достоин, то не презирай его ради заповеди Христовой.
Как не терпит вреда светлое золото, если покрыто оно грязью, а также и самый бисер, если прикоснется к каким-нибудь нечистым и скверным вещам; так подобно сему и священство не делается оскверненным от человека, хотя бы приявший был и недостоин». Златоуст говорил еще более категорично: «…Кто почитает священника, тот будет почитать и Бога; а кто стал презирать священника, тот постепенно дойдет когда-нибудь и до оскорбления Бога…если кто преподает правое учение, то смотри не на жизнь его, а на слова… В отце, хотя бы он имел бесчисленное множество слабостей, сын покрывает все».
(протоиерей Олег Стеняев)
Комментарии
С батюшкой в соседней церкви на том же курорте - тоже самое. Поп как поп, ладно, что молодой и бородёнка жиденькая. Но и семинарию закончил, и в сан рукоположен, как положено. Я и ему поручил свою душу, и исповедовался при нём, и причастился у него.
Судить о "профпригодности" и врача, и батюшки не мне. Для этого существуют соответствующие инстанции, которым я безусловно должен доверять. Повторяю, инстанции, а не разные там интернет-комментаторы.
На самом деле - тут показана ПОЛУПРАВДА лукавство бесовское.
Когда речь идет о грехе попов, то можно и потерметь. Типа - вор, или педофил, педераст, или наркоман, алкоголик, или никотинвый зависимый.
Но вот - когда речь заходит об ЕРЕСИ исповедуемой попами, то невзирая на должность, моментально следует изгонять из Церкви Христовой.
Напр. агент гундяйка, по сути иезуит-госчиновник - и налоги не платит, и злато любит, и наркотой, табаком и выпивкой торгует, но это не Ересь. А вот то, что он госчиновник - есть Ересь "сергиянства" анафемированная РПЦЗ. И то что он исповедует ересь екуменизама, также также по сути вызывает Церковный раскол, самый страшный грех. Также это касается и киевских раскольников еретиков-униатов, униатство с католиками есть Ересь.
Так что путь даже митрополит будет замечет в Ереси, его сразу же следует изгнать из Церкви Христовой - и это очень жесткая позиция Церкви в отношении Ереси, ибо Церковь по сути есть противоположность Ереси. Церковь - Спасает и Сохраняет, тогда как Ересь и беснования - ведут людей к погибели и расколу.
-Служители церкви Божией не перестают быть орудиями благодати Божией, хотя бы сами не были святыми
Суть Таинств Церковных - в умножении Благодати Божией, и наделении Ею прихожан. А если поп - сам не в состоянии устоять против греха, и стоящих за ним бесов и чертей, то уж извиняйте - о какой вообще Благодати тут может дальше идти речь, с таким неумехой, может о "бесовской благодати" или о "сатанинской".
Поп не обязан быть "святым человеком", но он должен иметь безусловно успешный практический опыт в Аскетике, без которого он по сути БЕСПОЛЕЗЕН относительно распределения и стяжания Благодати Божией, и следовательно бесполезен в отношении Церковных Таинсты, это просто "ряженный скоморох", от "лубянкинской ведоственной самодеятельности".
Если допустить что успешный опыт в Аскетике, против бесов и греховл связан со Стяжанием Благодати Божией, тогда - отсутствие такого успешного опыта, может наглядно пок...
А в отношении греховности клириков, тут надо смотреть насколько у них есть успешный опыт в Аскетике, и в деле Стяжании Благодати Божией. Впрочем если перед вами опущенный спившийся наркоман, то комментарии как говорится уже излишни - никакой Благодатью Божией там даже и рядом не пахнет.
В случае же какоих-либо небольших грехов, то подобное ДОПУСТИМО, при условии наличия успешного опыта в Аскетике, навык освобожения от вредных зависимостей хотя бы в отношении многих других грехов обязательно должен наличествовать, и в деле Стяжании Благодати. Иначе, извините, это вообще "ряженный клоун", а никакой не священнослужитель. С таким же успехом в ГБ могли бы нанять студентов театральнго или циркового училища.
Поэтому за этими цитатами важно условить главное, там все таки говорится именно о священнослужителей, а не об "ряженном клоуне" погразшем в грехах и вредны зависимостях. Если он сам не способен от них избавиться, то как же он может помочь прихожанам, никак - и это очеидный ответ.
Если челове...
Тут все до элементарного просто - из Церкви Хриcтовой будете - выгнаны ВЫ, если окажется что - вы с еретиками проводите религиозные ритуалы. И в самый адский адэ, конешно же - попадете именно вы. Т.е. программа бесов - вас погубить удается просто на славу.
Тема "гуру-бизнеса" и мощенничества в этом сфере уже довольно хорошо изучена. А также есть четкие Правила Правосланой Церкви, строжайшим образом - вплоть до Анафему и отлучения от Церкви, запрещающая религиозное общение прихожан с еретиками.
Потому к каждого человека должно быть ухо востро, и иметься своя голова на плечах, если его облапошат ряженные еретики или бесы, то его - выгонят из Церкви, и именно ему придется идти в Адский Адъ, под хохот ряженной нечистой силы его успешно погубившей.
И в принципе - Церковь это ни разу не ПИрамида, не ЛОХОТРОН, и не Министерство или Контора. Прихожане в Церкви - являюстя не турисатами, а законными участниками Церкви, и далеко не просто пассивными зрителями. Еще в апосто...