Дела всегда таковы, каково сердце
(Флп.2:24–30; Лк.6:46–7:1)
«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! и не делаете того, что Я говорю?» (Лк.6:46). Отчего зовут Господом, а не творят воли Господней, отчего, то есть делами, не признают господства Его? Оттого, что только языком так зовут, а не сердцем. Когда бы сердце произносило: «Господи, Ты мой Господь», тогда в нем пребывала бы и полная готовность повиноваться тому, кого исповедуют своим Господом. А так как этого нет, то дела идут врозь с языком, а дела всегда таковы, каково сердце.
Что же, стало быть, нечего и взывать: «Господи, Господи?» Нет, не то. А надобно к внешнему слову приложить слово внутреннее, – чувство и расположение сердца.
Сядь и размысли о Господе и о себе самом: что Господь и что ты такое; что Господь для тебя сделал и делает, зачем живешь и до чего доживешь... Тотчас дойдешь до убеждения, что иначе нельзя, как исполнять волю Господа всю неуклонно; другого нет нам пути. Убеждение это родит готовность делом исполнить то, что говорится словом: Господь. При такой готовности возбудится потребность помощи свыше, а от ней молитва: «Господи, Господи! помоги и даруй силы ходить в воле Твоей». И будет взывание ко Господу приятное для Господа.
(свт. Феофан Затворник)
Комментарии
Вы же,Кирилл,очень точно подметили со слов святителя Феофана,что размышлять о Господе(думаю,и не только) весьма полезно.Но Саша исправит свою ошибку.Я уверена.Я тоже этим грешила.Потом осознала,что дискус должен идти в цивилизованной струе.И вы раньше этим грешили.Сейчас вижу у вас определенно положительные сдвиги культуры речи.Это радуетГлавное,не поддаваться в таких спорах внутренней ненависти друг к другу.Не говорить в серлдцах.