Так был создан первый вооруженный еврейский отряд в Эрец Исраэль

 

Вечером 29 сентября 1907 года, вскоре после праздника Рош ха-шана, в одном из "Варшавских домов" на северной окраине Яффо встретились 9 молодых людей. 

 Опыт самообороны

Три дома, стоявшие на нынешней улице Саламе, назывались "варшавскими" потому, что они принадлежали варшавскому еврею Шаулю-Ицхаку Фенигштейну.

Это были двухэтажные каменные здания с покрытыми черепицей покатыми крышами. Вокруг них располагалась небольшая сельскохозяйственная ферма. Свои разбитые на несколько квартирок дома Фенигштейн сдавал жильцам – молодым людям, еще не успевшим обзавестись семьями.

Одним из них был активист еврейской рабочей партии "Поалей Цион" Ицхак Бен-Цви. Он занимал квартиру на втором этаже. 

 

 Молодые люди чувствовали, что творят историю, и так оно, в общем, и было. Они собрались в Яффо, чтобы обсудить создание организации еврейской самообороны. Это было беспрецедентное событие - впервые за 2000 лет евреи в Эрец Исраэль решили создать собственный вооруженный отряд.

 

В то время вопрос охраны еврейских сельскохозяйственных поселений приобрел особую остроту.

Полиция Оттоманской империи следила за порядком только в крупных городах. В сельской местности встретить полицейского было практически невозможно.

Еврейским первопроходцам, чтобы избежать разграбления своих поселений, приходилось платить дань арабским соседям. Но это и помогало далеко не всегда.

По ночам бандиты совершали набеги, угоняли скот, воровали сельскохозяйственную технику. Жаловаться евреям было некому.

Активисты еврейской рабочей партии – "Поалей Цион" – решили сами взяться за дело. Некоторые из них создавали отряды еврейской самообороны еще в Российской империи, и вполне успешно давали отпор погромщикам.

Ицхак Бен-Цви принимал участие в организации такого отряда в Полтаве, Йехезкель Ханкин – в Гомеле, Исраэль Шохат – в Гродно, Исраэль Гилади и Мендель Португали – в Калараше, Дов Швайгер – в Одессе. Александру Зайду, родившемуся на станции Зима в Сибири, отбиваться от погромщиков не приходилось, зато он обладал бесценным опытом кулачных боев на деревенских улицах. Цви Бекер и Йехезкель Нисанов выросли на Кавказе. Оба они родились в городе Темир-Хан-Шура в Дагестане (нынешнем Буйнакске), а затем переехали в Баку. Им также не раз приходилось участвовать в уличных стычках, отстаивая собственную честь.

 Необходимость создания отряда еврейской самообороны представлялась им очевидной. На собрании в "Варшавском доме" они обсуждали, в основном, технические детали – от названия будущей организации до ее внутренней структуры.

"Мы все находились во власти новой идеи и были готовы к решительным действиям и тяжким жертвам, - вспоминал впоследствии Ицхак Бен-Цви. – Нами владел настоящий трепет, как во время Синайского откровения. Мы верили в то, что народ может добиться освобождения только собственными силами и собственным трудом".

 

Еврейский колхоз в Нижней Галилее

 

Назвать организацию было решено в честь Шимона Бар-Гиоры, выдающегося военачальника времен Иудейской войны. Под его началом еврейские отряды смогли нанести серию поражений римлянам, и даже вытеснили их на какое-то время из Иерусалима.

Первопроходцы начала ХХ века зачитывались "Иудейской войной" Иосифа Флавия, подвиги еврейских повстанцев служили им образцом для подражания. 

"Мы понимали, что бесполезные дискуссии и споры не ускорят строительство еврейского государства, - писал в своих воспоминаниях Бен-Цви. – В огне и крови пала Иудея – и в крови и огне она восстанет".

Эти слова из песни, написанной поэтом Яаковом Коэном после кишиневского погрома в 1903 году, стали девизом новой организации.

"В Яффо мы приняли дерзкое решение – противостоять тысячам арабов, привыкших размахивать своими мечами, как им заблагорассудится, - писал впоследствии Исраэль Гилади. – На собранные нами гроши мы купили ружье, и нашей радости не было предела – это было первое еврейское оружие в Эрец Исраэль".

 

Большинство участников собрания в "Варшавском доме" обосновались в сельскохозяйственном поселении Седжера в Нижней Галилее (сегодня на его месте находится мошав Илания).

Они присоединились к "коллективу", созданному здесь Маней Вильбушевич (год спустя она вышла замуж за Исраэля Шохата и вошла в историю как Маня Шохат).

Эта волевая девушка успела поучаствовать в революционном движении в России, посидеть в тюрьме и даже удостоиться аудиенции у начальника Московского охранного отделения Сергея Зубатова.

После освобождения она заинтересовалась сионизмом, вступила в партию "Поалей Цион" и в 1904 году уехала в Эрец-Исраэль.

Здесь Маня продолжила активную общественную деятельность. Группа, сформировавшаяся в Седжере под ее руководством, стала первой в Эрец-Исраэль вести коллективное хозяйство и стала прототипом возникших впоследствии кибуцев.

Земли, обрабатываемые "колхозниками" в Седжере, находились под управлением известного мецената, основателя "Еврейского колонизационного общества" барона Мориса Гирша. Охраной угодий занимались жители окрестных черкесских деревень. Основатели "Бар-Гиоры" смогли убедить администрацию барона воспользоваться их услугами.

 

Давид Бен-Гурион идет работать сторожем

С переходом охраны Седжеры под контроль еврейских сторожей количество набегов со стороны арабских соседей значительно сократилось. Это был серьезный успех. Ряды "Бар Гиоры" постепенно расширялись.

 

В конце октября 1907 года в ворота поселения постучались двое  путников, которые пришли в Галилею пешком из Реховота.  Проведя несколько дней в Саджере, гости попросили включить их в состав "коллектива" и отряда местной самообороны.

 

Это  были репатрианты из польского города Плоньска Давид Грин, впоследствии сменивший фамилию на Бен-Гурион и его друг Шломо Цемах.

 

Вскоре еврейские сторожа из "Бар Гиоры" взяли под свою охраны еще два сельскохозяйственный поселения – Месха (Кфар-Тавор) и Явниэль. Спрос на их услуги возрастал – вследствие происшедшей в июле 1908 года революции младотурок власть Османской империи ослабла и в Палестине активизировалась деятельность арабских вооруженных группировок. Жителям еврейских поселений все чаще приходилось отбиваться от грабителей и прочих незваных гостей.

С другой стороны, ослабление Османской империи отчасти развязало руки и евреям Эрец Исраэль. Организация "Бар Гиора" была нелегальной, получить официальное разрешение на ношение оружия при прежней власти было нереальной задачей. В новых условиях это казалось уже возможным.

В апреле 1909 года в Кфар-Тавор состоялось учредительное заседание организации "Ха-Шомер", созданной вместо "Бар-Гиоры".

В состав ее исполнительного комитета были избраны трое участников встречи в "Варшавском доме", обросшей к тому времени легендами: Исраэль Гилади, Исраэль Шохат и Мендель Португали.

 

Организация "Ха-Шомер" просуществовала до 1920 года. На смену ей пришла "Хагана", и большинство еврейских сторожей влились в ее ряды.

 

Впоследствии многие из них сыграли важную роль в становлении Армии обороны Израиля. Поэтому создание "Бар-Гиоры" смело можно назвать первым этапом строительства армии независимого еврейского государства, в котором приняли участие его будущие первый премьер-министр и второй президент.