Наследство
Призраки наследства разного вида
Старшие сыновья очень напоминают отцов. Может потому, что им предстоит получить отцовское наследство, чтобы отцы не передумали. И эта серьезность со временем стала обязанностью всех без исключения. Во всяком случае старшие сыновья все серьезные, все деловитые. Если отца нет в доме, каждый маленький хулиган знает от кого получит " поощрение"
Если смотреть на ремидов как на сыновей режима. То они как раз есть старшие. Все ремиды есть лицо общества и государства. Какая элита, такое и общество. В традиционном мире, даже если он принял государственную форму, легкомысленность может подставить всех под удар. Ни одна традиционная община не будет рисковать своей судьбой. Вокруг всегда враждебные племена, принявшие форму точно такого же государства. Перспективу остаться и сохраниться имеет та семья, что передоверит соблюдать обряды серьезным сыновьям народа. Те условные сыновья, что хотят играть и гулять, развлекаться хотят, очень ненадежные наследники. Общество и государство рискуют. Вот оттого любая элита есть продукт длительного воспитания и контроля. Вот оттого ремиды все как на подбор есть старшие сыновья. В конце концов, он все уже сами отцы, если конечно успели обзавестись семьями.
Вы неверное заметили, что во время кризиса все торгующие люди либо молчат, либо превращаются в условных старших сыновей общества. Берут на себе функции жрецов так сказать. Но рефаги торгаши никак не могут быть жрецами, им нужны исключительно деньги и доходы. Во время экономического кризиса доходя рефагов резко снижаются. И они начинают говорить чужими голосами, наглым образом берут на себя функции элиты (ремидов). Никто их на это конечно не уполномочивал. Но если общество или горожане на 80% состоят из бывших переселенцев, переселенцы не будут спрашивать разрешения на митинги. Все рефаги, даже если они и вынуждено торгуют, режим заставил их заниматься торговлей не по своей воле, быстро превращаются в так называемый пресловутый народ. Если общество на самом деле на 80 % состоит из владельце бутиков, магазинчиков и ларьков, то конечно они есть народ, а кто же еще? Но ведь не они придумывают стратегическую инициативу. Стратегию создают , как мы выяснили , ремиды второго поколения интеллигенции, то есть есть дети точно таких же зеремидов мигрантов, что выбрали не торговлю на базаре, хоть и вынужденную, а учились любыми путями, чтобы не торговать чем попало, а писать законы. Эти самые ремиды второго поколения или ремиды 2 опережают рефагов и новых зеремидов на целое поколение. То есть у них было время чтобы сосредоточиться и обдумать план на жизнь не только себе, но и обществу, государству. И тут рефаги вместо того, чтобы молчать и подчиняться беспрекословно самым ремидам вторым, сами начинают выкрикивать стратегию вот такого приблизительно содержания: "Свободу! Демократию!" То есть перед нами второе пришествие явления под прошлым и всемизвестным именем буржуазии. В свое время основоположники стратегии Маркс и Энгельс сами участвовали в подобных восстаниях буржуазии и разочаровались в своих попутчиках.
Но с чего это вдруг?! Почему не жрецы наши ремиды стали авторами стратегии?
Почему низы, эти младшие городские сыновья стали архонтами пост индустриального мира?
Во время кризиса никто не знает, что такое свобода и демократия, скажу по секрету. Каждый поет о своем и наболевшем. Об уменьшении доходов. Это всего лишь форма протеста, который надо как то словесно выражать. Все низы или младшие сыновья традиционного мира восстают против каст чиновников, этих старших сыновей отца нации и хотят переписания завещания наследства. Всего то. Не надо смотреть на бывших традиционалистов, которые еще недавно соблюдали советские обряды или перешли на обряды феодальные как на новую династию эволюции. Ни их отцы, ни они сам никогда не были и не знают, что такое на самом деле демократия. Что она несколькими поколениями рынка сама создавала и создает свои торгующие чем попало касты. Все вдруг подумали, что в рынке нет традиции и нет своих рыночных каст? Чепуха! Миллиардеры и миллионеры развитого мира показывают, как надо жить своей цивилизационной периферии. Они показали местным олигархам, что надо делать. А местные олигархи все - с комплексами провинциалов. Так почему же провинциалам не брать пример с олигархов с комплексами? Касты никуда не исчезли. Они приняли вид денег. И вот оттого что денег стало мало, началось возмущение.
Как бы то ни было, но во время кризиса рефаги на самом деле молчат. За них говорят поступки. Погоня за статусом и за перспективой создать полноценную семью только усложняется. И быстрый рост других выскочек больно бьет по самолюбию. Младшие сыновья все время внутри себя недовольные, что все наследство забирают старшие. При экономическом кризисе все население, кроме чиновников внезапно молодеет по отношению наследства. Только чиновники становятся олигархами, не ждут, а уже открыто воруют наследство. И как вы думаете, где в это время ремиды 2? В толпе с торгашами и служащими? Или делают вид старших серьезных сыновей - консерваторов?
Теперь почему же в России в 1917 году не оказалось старших сыновей? Почему консерваторы не обуздали социалистов? В феодальной и традиционной России городские рефаги и либералы не могли играть никакой роли наследников. В большом обществе в форме государства наследует всегда большинство, традиция или сила. В момент кризиса традиция дает "течь". И на поверхность выходит тогда сила. Физическое совокупное количество младших сыновей оказалось запредельным, приняло вид социализма. Только по причине отсталости. Если бы на момент кризиса Россия имела поколение ремидов сравнимое с количеством ремидов Германии, то никакого Ленина с Троцким в кремле бы не было. А состоялась бы республика, быстро переродившаяся потом в правую диктатуру.
А то, что сегодня так называемые левые настолько убогие, можно сказать болтливые сектанты и сетевые социалисты сплетники, этому есть причина увеличения доли грамотной элиты. Если бы эти все сектанты левые только что сбежали бы из деревни вместе с потоками младших безземельных крестьянских сыновей, то у сплетников был бы шанс избежать маргинальности. Бараны! Думать не хотите? Тогда молитесь на призраки коммунизма.
Комментарии