Священник РПЦ и профессор богословия — о грубом крещении младенца в Гатчине

В древности христиане всю жизнь шли к крещению, а сегодня многие не понимают смысла таинства

Священник РПЦ Дмитрий Климов и профессор богословия Алексей Осипов прокомментировали по просьбе Daily Storm скандал, случившийся в Мариенбургском Покровском храме Гатчины. Игумен Фотий грубо крестил годовалого ребенка и родители пожаловались в епархиальное управление. По словам матери, ее сын чуть не захлебнулся в купели. Видео крещения вызвало резонанс в интернете, многие пользователи раскритиковали священника и РПЦ в целом. Игумен Фотий был отстранен гатчинским епископом Митрофаном от служения на год.

Часто отец и мать осознают необходимость крещения, но не понимают смысла этого таинства, и поэтому могут неадекватно реагировать на происходящее во время обряда, пояснил настоятель кафедрального собора Святителя Николая Чудотворца в городе Калач-на-Дону протоиерей Дмитрий Климов.

«В первые века христианства крестили в сознательном возрасте. И крестили родители, которые сами были христианами. Так делали родители Иоанна Златоуста или Василия Великого. Но потом появилась практика крещения младенцев, но [только] у родителей-христиан. Не было [такого], чтобы у родителей-язычников крестили младенцев. Сейчас ситуация весьма странная: вроде как все крещеные, но приходят родители с нулевым опытом духовной жизни», — сказал отец Дмитрий.

Священник признал, что бывает сложно крестить погружением в воду, особенно если ребенок старше нескольких месяцев, и иногда это выглядит ужасно. Протоиерей советует родителям в такой ситуации отложить крещение до сознательного возраста, когда ребенок сам захочет креститься.

Настоятель храма также объяснил разницу обрядов крещения у католиков и православных христиан.

«У католиков крестят окроплением или обливанием. И здесь дело не в количественном различии — тут дело в самом осмыслении таинства. В католичестве очень мощная богословская традиция блаженного Августина, которая предполагает, что крещение очищает от первородного греха.

А в православии предполагается, что крещение не только омывает от первородного греха, но и[символизирует] умирание и воскресение для новой христианской жизни. Трижды погружаясь в воду во имя Святой Троицы, человек как бы умирает для греха и воскресает с Христом для новой жизни», — рассказал протоиерей Дмитрий.

Вопрос выбора возраста для крещения прокомментировал Daily Storm богослов, профессор Московской духовной академии Алексей Осипов.

«В церкви существует две практики. Древнейшая — это практика только сознательного принятия крещения, человек своей жизнью доказывал свое право стать членом церкви. Но постепенно, учитывая, что вся Византийская империя была православной, возникла практика крещения детей или даже младенцев. Такая практика утвердилась с IX века. Многие святые отцы церкви крестились примерно в 30-летнем возрасте, хотя их родители были христианами и даже были причислены к лику святых», — рассказал Daily Storm профессор Осипов.

Святые отцы, по словам Осипова, предостерегали от крещения без веры. В частности, Симеон Новый Богослов писал, что лучше быть некрещеным, чем креститься, но прожить жизнь без веры в Бога.

Сам игумен Фотий после отстранения от служения заявил, что причиной скандала стала неготовность родителей к таинству крещения: «Катехизация, которая должна была иметь место, предварительные беседы с разъяснением смысла крещения, как оно должно совершаться, — отсутствовали».

Гатчинская епархия РПЦ уже принесла извинения женщине, которая пожаловалась на жестокое обращение с ее сыном при крещении в храме в Гатчине Ленинградской области. Как сообщило РИА Новости, на игумена Фотия и ранее поступали жалобы за грубое обращении с детьми при проведении обряда крещения. Потому священник был переведен из храма Успения Пресвятой Богородицы в деревне Большая Вруда Волосовского района в гатчинский храм.