Время подлых дел уходит, на подходе время благородных дел.

   Страшное для народа России дело – абсолютное большинство россиян совсем не думают об улучшении своего мышления через насаждение в уме добрых мыслей. Да и никто не объясняет народу необходимость очищения умов от мыслей, приносящих горькие плоды.

   В чём причина?

   В учении Христа есть однозначный ответ: власть князя тьмы.

   По этой причине народ похож на хозяина, забросившего своё поле, и оно заросло бурьяном. Значит, народу придётся вкусить плоды от дел, к которым направляют никем не гонимые негодные мысли, и эти плоды созревают.

   Народу неизбежно придётся познать, к чему его приведёт бесконтрольное отношение к приходящим на ум мыслям.

   Ему придётся отведать плоды от сорняков, изведать горя.

   Бесконтрольно относитесь к своему уму и вы, если не насаждаете в свой ум добрых мыслей и не пропалываете его от сорных мыслей.

   А ваш ум – это ваш сад-огород, в котором надо работать с утра до вечера, чтобы вам была от вашего ума польза.

   Горе от ума – это обычное явление от заполнивших ум дурных мыслей.

   И чтобы вам не было горя от вашего ума, вам надо насаждать в своём уме добрые мысли и подкармливать их, а худые мысли надо гнать вон.

   С лентяями, не желающими трудиться над своим умом, получится в итоге то же самое, что со стрекозой из известной басни.

   Не работая над своим умом, они превратятся в скудоумных и худоумных людей, помочь которым никто просто не сможет.

   А доброе, и не просто доброе, а благородное семя, от которого в сознании укореняются благородные мысли, направляющие к делам на общее благо и последующим великолепным плодам, – это поданное устами Иисуса Христа Слово божественного наставничества, хранимое в Евангелиях.

   И я тысячу раз убедился, работая в социальных сетях, что вот эта простая мысль: «Усвоив божественные наставления Спасителя, ты перестанешь делать ошибки и избавишься от многих бед, и получишь огромную пользу», – не входит в умы, заполненные сорняками.

   Сорняки, разросшиеся в умах из-за бесконтрольного отношения людей к своим мыслям, её отторгают.

   Люди из-за этих сорняков делают себе горе, как враги самим себе.

   И эти сорняки сами по себе не исчезнут, их спалит, испепелит только беда, от которой люди выбросят из головы все свои грешные помыслы.

   То есть каркай – не каркай, беда в Россию всё равно придёт. Большая беда, как следствие пороков, являющихся общественными болезнями.

   А за бедою будет большая победа. Будет исцеление народа.

   Потому что беда заставит вспомнить Спасителя и вдумчиво обратиться к Слову Божьему, мобилизующему к победам над всеми пороками.

   Вдумчивое чтение Слова Божьего – это и есть посев благородного семени в свой ум, и из Слова, как побеги из семени, вытекают выводы, новые взгляды на жизнь, с которыми вы как бы прозреваете.

   Именно взгляды отличают людей благородных от людей тёмных и злых, и усвоенное человеком Слово Божье облагораживает его, начиная с ума.

   Весь наш народ со временем станет жить благородно, если усвоит Слово Божье, поэтому пропаганда Слова в народе – это самое благородное дело.

   И далее наступит время благородных дел, а время подлых дел закончится.

   Выводы из Слова Божьего, позволяют тебе по-новому посмотреть на себя и людей, как на семью детей Божьих, и увидеть, что изнутри на тебя влияет враг, влияют дьявольские силы тьмы, называемые бесами.

   И за себя ты уже не страшишься, потому что, увидев врага, ведёшь с ним войну, как тому учит Слово, и учишься у Бога его побеждать.

   Тебе становится страшно за безбожников, для них враг засекречен, а ты познаёшь его силу и с этим всё больше осознаёшь, что они-то против этого врага беспомощны абсолютно. Но как рассекретить дьявола?

   Да и пусть люди будут понимать про дьявольскую силу бесов, бороться с ними они всё равно не смогут, не умея этого делать.

   Остаётся одно – побуждать людей к усвоению Слова Божьего, доводящего о нечистой силе и обучающему свержению бесовского ига.

   Только с подсказок Слова ты воюешь не с окружающими людьми за место под Солнцем, а с собой за то, чтобы в тебе не оставалось черноты и грязи, а становилось чисто, светло и ясно. Борешься со своей злостью и своим возмущением, а не с людьми, которые вызывают в тебе злость и возмущение, потому что Слово помогает тебе разобраться, где находятся корни всех твоих зол. Они – в тебе. И когда ты совершаешь плохие поступки, это от корней твоего внутреннего зла пошли побеги в наружный мир. От твоих плохих поступков появляются твои враги, как цветы на побегах. И от врагов тебе достаётся зло, как плоды, созревшие на ветвях того самого дерева, корни которого в тебе.

   Плоды эти тебе не по вкусу, и когда ты борешься со своей ненавистью к врагам, то победами над ней ты подрубаешь корни зла. А раньше ты срубал только верхушки, пресекая людей, причинявших тебе зло. Естественно, если срубить ветви с цветами, не будет и плодов, но потом-то они опять вырастут и зацветут, если живы корни.

   И пресекать зло в его корнях, а не с верхушек, учит людей книга Евангелий с учением Иисуса Христа. На неё и надо обратить внимание всего общества, чтобы невидимый враг рода человеческого был рассекречен по-настоящему.

   На неё и вы обратите своё внимание, чтобы ваша борьба против зла была направлена на его корни, а не на верхушки.

   Главная же ценность книги Евангелий состоит в том, что в ней указан путь обретения отзывчивости Бога, Небесного Отца и высшего Учителя, который открывается людям, взявшимся по наставлениям Слова Божьего за искоренение своего внутреннего зла.

   После этого начинается жизнь человека в мысленном общении с Богом, помогающим ему до конца уразуметь, что надо делать для получения самых добрых плодов от этой земной командировки.

   И пусть поймут все верующие люди, что наилучшие плоды им будут в том случае, если они послужат возвращению Отцу Его заблудившихся детей, чтобы эти дети обретали Его и учились у Него.

   А чтобы этому служить, сначала сами придите к отзывчивости Отца, и сами поучитесь у Него.

   Когда ты читаешь евангельские слова Иисуса Христа, принимая их к сведению, здесь сам Небесный Отец начинает служить тебе своими советами. И лучше Отца никто и ничто не сможет послужить тебе для добрых перемен. Здесь нет ничего непонятного, – чтобы тебе послужил добрым и мудрым советом сам Бог, тебе нужно обратиться к поданным через Иисуса Христа наставлениям от Бога и разобраться с тем, как Он советует жить.

   Далее начинаются поступки по этим наставлениям, каждый поступок является победой над силами тьмы и шагом по пути к совершенству.

   Движение к совершенству – это нескончаемая борьба и учёба, это постоянное совершенствование в деле преодоления тёмных сил, которые не прекратят свои попытки овладеть твоей волей, пока ты жив.

   Но если ты идёшь к совершенству, если ты не ушёл с этого пути, клюнув на какую-нибудь дьявольскую приманку, тебе всегда сопутствует Бог, как Отец и высший Учитель.

   А теперь воля ваша – я вас не заставлю уйти с путей познания зла, на которых вы выясняете ошибочность грешных поступков через удары судьбы и страдания.

   И я вам не докажу, что на этих путях из людей получаются бесы, злые бессмертные твари, а на пути к божественному совершенству, указанном Иисусом Христом, из людей получаются боги.

   Также не докажу, что впереди у вас – вечность, и что делами по учению Христа человек творит себе добрую вечность, а делами наперекор учению творит себе злую вечность.

   Но поймите, что вечность – это очень серьёзно.

   Человек сам творит свою судьбу своими делами, и чтобы мы не испортили свою судьбу навечно, нам дано спасительное Слово Божье.

   Нам в Евангелиях поданы рекомендации по сотворению себе самой доброй судьбы.

   Понятное дело, двигаться под гору легче, чем в гору.

   И для движения к вершинам совершенства нужны силы разума.

   Ими являются выводы из Слова Божьего.

   Чтобы их сделать, надо потрудиться умом над Словом.

   Работайте, ребята.