Общий враг, о котором не говорится и не пишется.

   О нерушимо добром настроении нигде не говорится, и люди о нём даже не мечтают. Тогда поделюсь, что иметь всегда доброе настроение – это быть настроенным на добро, а это значит быть настроенным на победу над всеми худыми побуждениями.

   Чтобы побеждать, надо воевать.  А худые побуждения – сильный враг и очень опасный, причиняющий людям много бед.

   Настроить людей на победу над этим врагом пришёл Иисус Христос.

   И вы можете приобретать этот настрой, вдумчиво читая Евангелия.

   Доброе настроение, приобретённое от учения Христа, – это новый и очень большой интерес к жизни, связанный с тем, что с тобой рядом всегда находится вездесущий и любящий тебя, но невидимый Небесный Отец.

   Уяснить это можно, придя к Его отзывчивости на твои обращения.

   Она обещана в Евангелиях ученикам Иисуса.

   А ученики должны разбираться в его учении.

   Чтобы разобраться, ты читаешь о беспорочном зачатии и рождении Иисуса, о сотворённых им чудесах, о том, как он отдал себя на распятие, как чудом воскрес из мёртвых и чудом взошёл на небо. Всё это требует оценки – правда ли оно.

   Если у вас получится уразуметь, что лжи здесь нет, и что Иисус воистину провозгласил учение от Бога, это будет чудесным вашим приобретением, открывающим вам возможность прийти к отзывчивости Бога, чтобы затем учиться не только по книге Евангелий, а и у Него напрямую.

   О правдивости евангельского текста человек уразумевает не умом, так как в уме нет подтверждений правдивости сообщений о вездесущем присутствии Божьем и о неизбежности получения всеми людьми справедливой расплаты за всё, что они натворят в этой жизни. Разумение приходит из души, которая знает несравненно больше человека, в котором живёт.

   Также и о правдивости этих моих слов вы поймёте не умом, а по подсказке своей души, подающей вам свои сигналы из области чувств.

   Вы просто почувствуете, что читаете правду.

   Помехой могут быть только ваши «успешные» грешные дела.

   У людей, которые достигли жизненных успехов путями греха, восстаёт против учения Христа, а также и против рекомендаций вникнуть в учение их личная память, которая им говорит, что действовать не по учению – это хорошо и правильно.

   Но сегодня уже многие россияне должны знать, что грешные дела приводят к плохому итогу.

   Если вам удастся уразуметь, что Иисус Христос учит воистину верно, это придаст вам силы для жизни по его наставлениям, то есть для борьбы со всеми своими худыми, низменными побуждениями.

   А неотступной с ними борьбой вы расположите Бога к отзывчивости, как и обещано Иисусом Христом. И далее будете жить в общении с Небесным Отцом, и учиться у Него, как высшего Учителя, непогрешимому, верному и безошибочному решению всех своих задач.

   Записываю все эти вещи в преддверии нелёгких испытаний для Русского мира. Когда эти испытания придут, многие люди могут потерять надежды на доброе будущее, и многим померещится, что впереди у них нет никакого просвета.

   Повторю, у вас есть возможность прийти к отзывчивости Бога на все ваши просьбы, двинувшись по указанному Иисусом Христом пути борьбы с соблазнами и обучения победам над ними.

   И если вы, читая о ней здесь, чувствуете, что это – правда, тем более вы поверите в правдивость учения Христа.

   Естественно, для этого надо над учением хорошенько подумать.

   Когда у человека плохи дела, он не думает, что привели его к этому плохие поступки, и что ему надо развернуться в движении по жизни, и поступать наперекор своим плохим побуждениям.

   Вместо этого он для поднятия настроения выпивает, закуривает и успокаивается, а это – всего лишь самообман. Он может всю жизнь идти к плохой судьбе в вечности, а водкой обманывать себя, что у него всё хорошо.

   Или он старается поправить своё настроение при помощи других грешных радостей, делая свою дальнейшую судьбу хуже и ещё хуже.

   Человек может обманывать себя, даже когда натворил себе уже и беду. Утешая себя грешными радостями, он не думает, что совершает ошибки, поэтому начало всех ошибок – в мышлении.

   Он терпит всевозможные лишения и бедствия, познавая ошибочность грешных дел.

   И когда он читает Евангелия, до него доходит, что Иисус совершенно правильно учит не делать греха, а это – поправка мышления.

   Дальше – больше, и когда вы придёте к выводам о правдивости учения Христа, эти выводы будут работать в вашем сознании точно так же, как знание правды, удерживая от грешных дел.

   И чем больше у вас будет этих побед над собой, тем крепче будет ваш настрой к победам над собой.

   Человек, которому удаётся поступать праведно, как тому учит Бог через Иисуса Христа, живёт с настроением победителя над дьяволом, над самым опасным противником, и с настроением человека, идущего на подъём.

   А при отказе от праведной жизни, когда человек ознакомился с учением Христа, а жить по учению не хочет, светлого настроения ему не видать. Он не знает, что это такое, и ему трудно это объяснить.

   Вы знаете, что такое настроение победителя, если вам приходилось побеждать, хотя бы, в игре.

   И тогда представьте, какую радость может испытывать человек, побеждающий самого страшного врага, самого дьявола, поработившего всех «сильных мира сего».

   Это вы сейчас думаете, что худые побуждения возникают сами по себе, и что никакой дьявол не побуждает вас к худым делам. И я не стараюсь вам доказать, что это не так, а попытался довести, что ваш сильный и опасный враг – ваши худые побуждения.

   Надеюсь, это понятно всем.

   А тогда поймите и то, что если учение Христа учит преодолению этого врага, то и неплохо бы вам поучиться.

   Учёба начинается с чтения учебника, которым является книга Евангелий.

   Как и над любым учебником, над Евангелиями надо думать, надо трудиться умом.

   Работайте, ребята.