Знания определяют сознание

Сознание включает в себя весь колоссальный объем духовной культуры человечества.

Таким образом, во-первых, общественное сознание — это процесс. Оно

непрерывно развивается, совершенствуется, обогащается новыми знаниями,

новой ментальностью. В развитии его существует преемственность, обеспе-

чивающая определенную самостоятельность общественного сознания, взаи-

мовлияние и взаимодействие его уровней и форм.

Во-вторых, общественное сознание активно. Активность его проявля-

ется 'не только в непрерывном, возрастающем стремлении к развитию и обо-

гащению новыми знаниями. Общественное сознание оказывает огромное об-

ратное воздействие на бытие общества, на всю общественную жизнь. Оно

служит важнейшим и необходимым фактором решения встающих перед об-

ществом проблем. Без общественного сознания не было бы общества как та-

кового.

В-третьих, общественное сознание деятельно. Сила его воздействия на

общество зависит от полноты и точности отражения в общественном созна-

нии реальных закономерностей и потребностей общества, от конкретных ус-

ловий и объективных возможностей изменения общественного бытия, от свя-

зи сознания с практической деятельностью. При этом следует заметить, что

по мере прогрессивного развития общества роль общественного сознания все

более возрастает.

Далее, общественное сознание ментально. Оно определяет обществен-

ное мнение, которое также является частью общественного сознания. В свою

очередь общественное сознание в целом реагирует на общественное мнение,

испытывает его влияние.

И последнее, общественное сознание исторично. Общественное созна-

ние различных исторических эпох существенно отличается от других эпох не

только по своему уровню развития, но и по качественным показателям. Дос-

таточно сопоставить сознание людей рабовладельческого и рыночного обще-

ства. Или более близкий пример: сознание людей дореформенной эпохи в

России и современное сознание.

Структура общественного сознания достаточно сложна. Оно имеет

сферы, типы, виды, уровни и формы.

Все эти элементы общественного соз-

нания взаимосвязаны и взаимообусловлены.

У общественного сознания две сферы: индивидуальное и социальное

сознание. Общественное сознание неотделимо от индивидуального, хотя ин-

 

дивидуальное сознание очень специфично. Сознание каждого человека в оп-

ределенной мере обусловлено его особенностями, воспитанием, условиями

жизни, ментальностью. Вместе с тем всякое индивидуальное сознание фор-

мируется и развивается под определенным влиянием тех материальных и ду-

 

 

ховных условий, в которых живет человек. Именно этим определяется исто-

рический характер и деятельностное влияние общественного сознания. Всту-

пая в жизнь, каждый индивид застает сложившуюся материальную и духов-

ную культуру общества. Он в меру своих способностей усваивает ее. Под ее

влиянием формируется его менталитет. И все же определяющее влияние об-

щественного сознания не снижает индивидуальности личности, специфично-

сти ее сознания.

С другой стороны, общественное сознание не может развиваться без

своего носителя — без людей, без индивидов. А мозг индивидов не мог бы

функционировать вне всего исторического и культурного наследия общества.

Излагая все это, следует подчеркнуть, что общественное сознание не ариф-

метическая сумма индивидуальных сознаний, а качественно новое явление

— своеобразная объективная действительность. Каждый человек, придя в

этот мир, наследует созданную поколениями систему общественного созна-

ния. Он вносит в нее свой посильный вклад. Но каждый человек смертен. И,

прожив какой-то отрезок времени, он уходит в небытие. А общественное

 сознание остается и воспринимается, и развивается все новыми и новыми по-

колениями. К типам общественного сознания относятся уровни развития и особен-

ности общественного сознания различных эпох в развитии человечества: об-

щественное сознание первобытно-общинного строя, рабовладельческого об-

щества, феодального, соцИАЛИСТИЧЕСКОГО, И  КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО общества. Сейчас формируется сознание

общества новой информационной цивилизации, которая грядет в XXI веке, ПОСЛЕ ВОЙНЫ.