IX. ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ХРИСТА или великая популярная история

Уважаемые читатели! Те из вас, кто читали все предыдущие главы этой замечательной книги, могут выразить удивление тем, что пропущена восьмая глава. Я это сделала преднамеренно, поскольку VIII глава целиком посвящена зарождению иудаизма, а мне бы хотелось сначала изложить более или менее стройно, все, что относится к христианству. К иудаизму мы еще вернемся. Эта IX глава, на мой взгляд, едва ли не самая интересная, поскольку показывает "без цензуры", откуда пришло в мир христианство, и кто такой на самом деле Иисус Христос. В дополнение к этой главе я всем очень советую посмотреть на сайте YouTube интереснейший фильм "Дух времени"/Zeitgheist. Он идет с переводом на русский язык. Хотя он в некотором отношении опережает мой перевод следующей главы "Библия и Астрология", но я все равно рекомендую его посмотреть. Итак, фильм Дух времени ч.1 (только первая часть фильма связана с религией, остальные части связаны с другими темами).

9. Персонажи

 Мы видели, что нет никакого свидетельства историчности основателя христианства, что самые ранние христианские последователи были в целом крайне доверчивы или удивительно наивны, и, как было сказано, “защитники веры” были вынужденны под непрерывными обвинениями в мошенничестве, признать, что христианство было ремейком древних религий. Было также показано, что мир, в котором родилось христианство, был заполнен различными богами и богинями в противоположность монотеизму. Невероятные деяния и поразительная сила многих из этих богов и богинь - фактически то же самое, что и характер Христа, о чем свидетелсьствуют сами христианские апологеты. При дальнейшем анализе этой проблемы мы обнаружим, что "Иисус Христос" - фактически компиляция этих различных богов, которым поклонялись и чьи драмы регулярно разыгрывались древними народами задолго до нашей эры.

Хотя у многих создается впечатление, что древний мир состоял из разрозненных наций и племен, правда - то, что в течение эры, в которую Иисус предположительно жил, была сеть торговли и братства, которая простиралась от Европы до Китая.

Эта информационная сеть включала библиотеку в Александрии и имела доступ к многочисленным устным традициям и рукописям, которые излагали повествование, отраженное в Новом Завете с различными названиями мест и этнической принадлежности персонажей. Легенда об Иисусе почти тождественно параллельна истории Кришны, даже в деталях, причем в индийском мифе события датированы 1400 до н.э.

Еще большая античность приписана хорошо сотканному египетскому мифу о Горе, который также фактически идентичен христианской версии, однако, предшествовал ей на тысячи лет. История Иисуса включила элементы из рассказов о других божествах, записанных в древнем мире, включая несколько Спасителей, большинство которых предшествуют христианскому мифу. Не предполагается, что все эти персонажы использовались в создании христианского мифа, поскольку некоторые из них обнаружены в частях света, которые не были известны к тому времени, однако, бесспорно, что использовалось опредленное число этих божеств. Таким образом, те же самые рассказы о Божьих посланцах и сыновьях, имевших девственное рождение или божественное происхождение, обнаруживаются по всему свету в большом количестве: родились 25-ого декабря или около этой даты, в пещере или в подземелье; были крещены; творили чудеса; проповедовали высокую нравственность; были сострадательны; трудились для человечества и излечивали больных; были основой для спасения и/или были названы “Спасителем, Избавителем, Освободителем”; имели евхаристии; побеждали темноту; были повешены на деревьях или распяты; воскресали и возвращались на небеса, откуда прибыли. Список этих спасителей и сыновей Бога включает:

• Aдад и Maрдук, которых считали Логосом, из Ассириии.

• Aдонис, Эскулап, Аполлон (которые воскресали в день весеннего равноденствия, как ягнята), Дионис, Геракл (Геркулес) и Зевс из Греции

• Алкид из Фив, Божественный избавитель, родившийся от девственницы приблизительно в 1200 до н.э.239

• Аттис из Фригии

• Ваал или Бель из Вавилона/Финикии

• Бальдер и Фрей из Скандинавии

• Бали из Афганистана

• Беддру из Японии

• Будда и Кришна из Индии

• Ху Хулаинн из Ирландии

• Кодом и Дева Тат из Сиама

• Крит из Халдеи

• Даждьбог у Славян

• Думуци из Шумерии

• Фо-хи, Лао-Кун, Tьен и Ханг-ти из  Китая, рождение которых сопровождалось небесной музыкой, ангелами и пастухами.240

• Гермес Египта/Греции, который родился от Девственницы Маи и Логоса, потому что он был Посыльным Логоса и Небесного Отца, Зевса.

• Гезус у Друидов и Галлов

• Гор, Осирис и Серапис из Египта

• Индра из Тибета/Индии

• Иео из Китая, «великий пророк, законодатель и спаситель» с 70 апостолами.241

• Исса/Иса из Аравии, который родился от Девы Марии и был «Божественным Логосом» древних аравийских Назареев приблизительно за 400 лет до н.э.242

• Яо из Непала

• Юпитер из Рима

• Митра из Персии/Индии

• Один/Уодин/Уоден/Уотан из Скандинавии, «раненный с копьем».243

• Прометей из Кавказа/Греции

• Quetzalcoatl из Мексики

• Квириний из Рима

• Саливахана из южной Индии, который был «божественным ребенком, родившимся у девственницы, был сыном плотника» и был назван «Плотник», чье имя или титул означает «Спасение».244

• Таммуз из Сирии, бог- спаситель, которому поклоняются в  Иерусалиме

• Тор у галлов

• Всемирный Монарх Предсказатель Виттоба из Bilingonese/Telingonese

• Залмокс из Фракии, Спаситель, который «обещал вечную жизнь» гостям его Тайной Вечери. После этого «он ушел в подземное царство, а на третий день воскрес».245

• Заратустра/Зороастр из Персии

• Зоар из Бонз

Этот список не претендует на полноту, да и места здесь не хватит для полного списка с деталями всех этих персонажей. Нужно отметить, что в прошлом о них думали также, как и об Иисусе как являющихся историческими лицами, но сегодня почти ни одного из них не считают таковым.

Пантеон Богов

Аттис Фригийский

История Аттиса, распятого и воскресшего Божьего Сына, предшествует христианскому спасителю на столетие, в той же самой области, что и рассказ евангелия.

Аттис разделяет следующие черты с Иисусом:

• Аттис родился 25-ого декабря от девственницы Нана.

• Его считали Спасителем, который был убит для спасения человечества.

• Его тело как хлеб ели его поклонники.

• Его священники были евнухами во имя «царствия Божия».

• Он был Божественным Сыном и Отцом.

• На «черную пятницу» он был повешен на дереве, с которого его святая кровь стекала, чтобы искупить землю.

• Он спускалася в подземное царство.

• Через 3 дня Аттис воскрес 25 марта (традиция перешла к Иисусу) как «Самый великий Бог».

Доун добавляет детали драмы Аттиса:

возвращение ему искупительной крови,

присвоение ему титула «Единородного Сына» и «Спасителя»,

ему поклонялись фригийцы (считающиеся одной из древнейших рас Малой Азии). Они представляли его как человека, привязанного к дереву, в ногах которого был ягненок, и, без сомнения также, как человека прибитого к дереву, или подпирающего его, поскольку Лактант заставляет Аполлона Милетского сказать: «Он был смертным по плоти, мудрым в деяниях, но, будучи арестованным вооруженной группой халдейских судей, он претерпел горькую смерть с гвоздями и кольями».246

О христианстве до Христа Джексон пишет:

«В день поминовения Аттиса 22 марта брали сосновое дерево и привязывали к нему чучело бога, забрасывали его камнями, а потом вешали его на дереве... Ночью священники находили пустую могилу, освещенную изнутри, поскольку на третий день Аттис воскресал и  возносился».247

Представление страстей Аттиса происходило у галатов, и именно поклонникам Аттиса апостол Павел слал свое «Послание галатам» в 3:1 : «О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый».

Поскольку предположительно галатов не было в Иерусалиме, когда Христос был согласно утверждениям распят, мы можем только задаться вопросом, кто «публично изображался как распятый» перед их глазами? Это «изображение» конечно предполагает возвращающуюся страсть культа Аттиса. И вновь в Послании к галатам, Павел говорит о том, что было, очевидно, повторяющимся событием: «Христос освободил нас от проклятия закона, став проклятием для нас, поскольку написано: «Проклят будь всякий, кто повешен на дереве». (Гал. 3) Как последователи Аттиса адресаты поняли часть обо «всех, кто повешен на дерево», так как они, как и другие библейские народы, ежегодно или периодически вешали чучело бога на дерево. Как имеет место в Ветхом Завете с ритуальным повешением, это «проклятие» - фактически благословение или посвящение.

Аттис был популярен не только во Фригии/Галатии, но также и в Риме, где он и Цибела, Великая Матерь Богов, имела храм на Ватиканском Холме в течение шести веков.248

Столь похожим был миф об Аттисе на христианскую историю, что христиане были вынуждены обратиться к своему смешному аргументу, что дьявол создал культ Аттиса прежде всего для того, что свести с ума последователей Христа.

Будда

Хотя большинство людей думают о Будде, как об одном человеке, который жил около 500 до н.э. персонаж, обычно изображаемый как Будда, также может быть собирательным образом посланца Божия, легенд и высказываний различных святых людей, живших как до, так и после периода жизни предполагаемого Буддды (Гаутама/Готама).

Об этом пишет Робертсон (Robertson):

«... Готама был только одним из большой серии Будд, которые возникали с интервалами и проповедовали одну и ту же доктрину. Имена 24 таких Будд, которые появлялись до Готамы, были записаны. Считается, что после смерти каждого Будды, его религия процветает какое-то время, а затем - распадается. После того, как она забыта, появляется новый Будда и проповедует потерянную Дхарму (Dharma) или Истину.... В свете этих фактов, кажется весьма вероятным, что какое-то количество учений, приписываемое Будде, было уже существующим либо прежде, либо в то время, когда жил Готама....Имя Готама - общее и также полно мифологических ассоциаций. По общему признанию, был другой Готама, известный ранним буддистам, основавшим орден. Таким образом, каковы доказательства, что высказывания и деяния различных Готам, не приписываются одному человеку?... 249

Из-за этой неисторичности и следующих особенностей мифа о Будде, которые известны не широко, но у которых есть свои древние корни во тьме веков, мы можем благополучно предположить, что Будда - еще одна персонификация древних, универсальных мифов, представленных здесь.

Персонаж Будды имеет следующие общие характеристики с личностью Христа:

• Будда родился 25 декабря250 у девственницы Майи, и его рождение сопровождалось появлением Звезды Благовещения251, мудрецами и ангелами252, поющими райские песни253

• При своем рождении, он был объявлен Правителем Мира и одарен драгоценностями и ценными вещами.254

• Жизни угрожал царь, «которому советовали уничтожить ребенка, поскольку тот должен его свергнуть».255

• Будда имел царское происхождение.

• Он преподавал в Храме в 12 лет. 256

• Он сокрушил голову змеи (что традиционно говорится относительно Иисуса), и претерпел искушение от Мары, «злодея» во время поста.

• Будда был крещен в воде присутствовавшим Божьим духом или Привидением.257

· Он совершал чудеса и удивительные вещи, излечивал больных, накормил 500 человек «маленькой корзиной хлебов» и ходил по воде.258

· Будда уничтожил идолопоклонство, был «сеятелем Слова», и проповедовал «установление царства справедливости».259

· Его последователи были обязаны дать клятву бедности и отказаться от мира.260

· Он был преобразован на горе, когда было сказано, что его лицо «сияло подобно яркому солнцу и луне».261

· В некоторых традициях он умер на кресте.262

· Он восркес, поскольку его покрывала оказались снятыми с его тела, а могила - открытой сверхъестественным образом.263

· Будда физически вознесся к Нирване или «небесам».

· Его называли «Богом», «Господом», «Светочем Мира», «Богом Богов», «Отцом Мира», «Всемогущим и Всезнающим Правителем», «Избавителем Всех», «Святым», «Творцом Счастья», «Началом начал», «Всемогущим», «Верховной сущностью», «Вечным».264

· Его считали «Избавителем от Греха», «Добрым пастырем»265, «Плотником»266, «Вечным и Бесконечным»267 и «Альфой и Омегой».268

· Он пришел, чтобы исполнить, а не разрушить Закон.269

· Будда должен возвратиться “в последующие дни”, чтобы восстановить порядок и судить мертвых.270

В дополнение к характеристикам “Бога-учителя и Спасителя", буддийское влияние в христианстве включает: отказ от мира и богатства, включая секс и семью; братство людей; добродетельную благотворительность и подставление щеки; преобразование. То, что Буддизм предшествовал христианству - бесспорно, как и его влияние в мире задолго до Нашей эры.

Уокер поясняет:

«Установленный за 500 лет до ристианства и широко разкламированный по всему Ближнему Востоку, буддизм оказал большее влияния на раннее христианство, чем хотелось бы Отцам Церкви, так как они рассматривали восточные религии вообще как дьявольское

вероисповедание.... Истории Будды и его многих воплощений постоянно циркулировали по всему древнему миру, особенно с тех пор, как буддистские монахи стали ездить в Египет, Грецию и Малую Азию за четыре столетия до рождества Христова, чтобы распространять свои доктрины....

Многие ученые указали на то, что основные принципы христианства сначала были таковыми буддизма. Верно также и то, что церемонии и атрибуты обеих религий были более похожими, чем кто-то хотел бы признать».271

Относительно буддийского влияния в определенной области, где драма Христа, согласно утверждениям, имела место, Ларсон (Larson) говорит:

«Буддистские миссионеры проникли в каждую часть известного тогда мира, включая Грецию, Египет, Бактрию, Малую Азию, и Вторую персидская Империя. Палестина должна была быть пропитана буддистской идеологией в течение первого столетия.... Литература из Индии доказывает, что Иисус сильно склонялся к Буддизму, прямо или косвенно, чтобы ен только получить суть своей этики, но самую форму, в которой она была представлена. И Гаутама и Иисус нашли притчу эффективной.272

Многие притчи Иисуса непосредственно восходят к буддизму; например, притча о блудном сыне.273

Существование Буддизма на Ближнем Востоке в нашу эру признанно такими христианскими апологетами, как Сирил и Климент Александрийский, которые утверждали, что саманейцы  или буддисты, были персидскими священниками.274

Кроме того, многие ученые выдвинули теорию о возникновении Буддизма за много тысяч лет до предполагаемого появления Готамы Будды. Альберт Черчвард (Albert Churchward) также прослеживает миф о Будде первоначально к Египту. Первого Будду звали Гермиас, который восходит, в свою очередь, к египетскому Сету и берет начало в египетском звездном культе. Позже, однако, культ Солнца перешел в Индию, а Будда там стал представителем египетского бога Птаха..... Шакьямуни или Гаутама, чья жизнь и история развились из предсуществующих мифов, истинный Будда..., был не более историческим, чем Христос гностиков. Если бы буддизм мог объяснить свое собственное происхождение, то было бы очевидно, что это - естественно и научно, т.е. - древний звездный культ Египта. Но слепая попытка сделать Будду историческим в едином лице, помещает его на дно черной дыры.275

Хиггинс также предположил, что истинный Буддизм является намного более древним, чем легенды о Будде, поскольку в древних индийских храмах, возникших задолго до эры Гаутамы, Будда представлен как чернокожий не только по цвету, но и по физическим чертам.276

По мнению Хиггинса, буддизм был самой широко распространенной религией на планете, также бывшей в Англии в виде религии друидов. Он также утверждал, что «Гермес Египта или Будда, был известен древним Ханаанеям», то есть, людям, которые предшествовали израилитам и большая часть которых стали израильтянами.

Поэтому, буддизм оказал без сомнения раннее влияние на иудейскую мысль и религию.

Дионис/Бахус

О Дионисе или Бахусе принято думать, что он - греческий бог. На самом деле он - римейк египетского бога Осириса, культ которого был распространен по всему древнему миру в течение тысяч лет. Религия Диониса была хорошо развита во Фракии, к северо-востоку от Греции и Фригии, которая стала Галатией, где позже царствовал культ Аттиса. Хотя Диониса больше всего помнят на шумных празднествах в его имя, которое было латинизировано как Бахус, он имел много других функций и способствовал нескольким аспектам личности Иисуса:

• Дионис родился у девственницы 25 декабре277 и как Святой Ребенок, был помещен в ясли.

• Он был странствующим учителем, который творил чудеса.

• Он «ездил с триумфальной процессией на осле».278

• Он был священным царем, убитым и съеденным в евхаристическом ритуале плодородия и очищения.

• 25-ого марта Дионис воскресал.

• Он был богом виноградарства и превращал воду в вино.

• Его звали «Царем Царей» и «Богом Богов».

• Его рассматривали как «Единородного Сына», «Спасителя», «Избавителя», «Отпускающего грехи», «Помазанника» и «Альфу и Омегу».279

• Его идентифицировали с Ремом или ягненком.280

• Его священное имя Дендрит (древовидный) или «Юноша с дерева» говорит о том, что он был повешен на дереве или распят.281

Как отмечает Уокер, Дионис был «прототипом Христа с культовым центром в Иерусалиме», где его в течение I столетия до н.э., почитали евреи.

Символом Диониса/Бахуса был «IHS» или «IES», который позднее превратился в «Iesus» или Иисуса. Символ «IHS» по сей день используется в католической литургии и иконографии. Робертс (Roberts) поясняет:

«IES» - это финикийское имя бога Бахуса или персонифицированного Солнца. Его значение  - “I”(единый) и “es” (огонь или свет); вместе -  “ies” (единый свет). Это ни что иное, как свет евангелия от Иоанна; это название обнаруживается на всех христианских алтарях: и протестантских и католических, таким образом, ясно показывая, что христианская религия - всего лишь модификация восточного поклонения Солнцу, приписанного Зороастру.

Буквы IHS, обнаруживаемые в греческих текстах, читаются христианами как «Jes», а римское духовенство добавило окончание «us»...»

Ларсон добавляет:

«Дионис стал универсальным богом - спасителем древнего мира. И там никогда не было другого, подобного ему. Первого, кому были переданы его атрибуты, мы зовем Осирисом. Со смертью язычества его главные особенности были приписаны Иисусу Христу».282

Как Иисус Назарей, Дионис – «истинная виноградная лоза» и изображения винограда - важны для обоих культов.

Уолкер говорит:

«[Виноградная лоза] была исключительно воплощением Диониса или Бахуса, в его роли жертвенного спасителя. Его жертвоприношение было уподоблено обрезанию виноградной лозы, необходимому для ее сезонного возрождения.... В Сирии и Вавилоне виноградная лоза была священным древом жизни. Авторы Ветхого Завета взяли ее как эмблему избранного народа, а авторы Нового Завета сделали ее эмблемой Христа (Ин 15:1, 5). В сочетании с пшеницей в священном искусстве, виноградная лоза символизирует кровь (вино) и тело (хлеб) спасителя - иконография, которая из язычества перешла в раннее христианство».283

На острове Крит Диониса называли Иасий (Iasius)284, титул, принадлежавший также мистику из орфических тайн Самотраки, который был идентифицирован с Дионисом и провозглашен «апостолом Орфеем» в его миссионерской деятельности, поскольку позднее он прошел по маршруту апостола Павла. Иассий, Иесус или Йасон фактически эквивалентны Иисусу.

Геракл/Геркулес

Геракл или Геркулес, известен по своим 12 подвигам, которые соответствуют 12 знакам Зодиака и являются проявлениями его как «Спасителя». Родившийся у девственницы, он был также известен как «единородный сын» и «универсальный Логос».285

Девственницу - мать Геракла/Геркулеса, звали Алкмена, слово которое переводится на иврит как  «almah», «лунная дева», и, как говорит Уолкер, «такие становились матерями царей в иерусалимский культе, и оно было даровано девственнице Марии. Параллели

между ранними мифами Aлкмены и поздними мифами Марии слишком многочисленны, чтобы быть случайными. Муж Алкмены воздерживался от сексуальных отношений с ней пока не родился «порожденный богом ребенок».286

Уокер также пересказывает историю Геракла в ее связи с христианским повествованием.

Его 12 подвигов символизируют проход Солнца через 12 домов Зодиака... После того, как его пробег заканчивался, его одевали в алую одежду священных царей и убивали, чтобы он возродился как свой собственный божественный отец, чтобы вознестись к небесам.

... Влияние культа Геракла на раннее христианство невозможно переоценить.

В родном городе апостола Павла - Тарсе регулярно воспроизводили священную драму Геракла, где он умирал в огне, что объясняет, почему Павел считал большим достоинством отдать свое тело на сожжение, как Гераклы-мученики (1 кор 13:3).  Геракл был назван «Принцем Мира», «Солнцем Справедливости», «Светочем Мира». Он был тем же самим Солнцем, которое приветствовали ежедневно персы и эссеи ритуальной фразой, «Он воскрес».

Та же самая формула объявляла о возвращении Иисуса с того света (Мрк 16:6). Он был убит в день весеннего равноденствия (Пасха), Новогодний праздник в древности. Он родился в зимнее солнцестояние (Рождество), когда солнце достигает своей низшей точки и созвездие Девы восходит на востоке. Как Альберт Великий выразился несколько столетий спустя, «знак божественной Девы восходит над горизонтом в тот самый момент, когда происходит рождение нашего Господа Иисуса Христа».287

Египетский Гор/Осирис

Легенды об Осирисе/Горе уходят в тысячелетия, и многие тысячелетиями думали, что Oсирис - реальный человек. Некоторые утверждали, что он жил 22 000 лет назад. Культы Осириса, Исиды и Гора были широко распространены в древнем мире, включая Рим. В египетском мифе Гор и его "раз и навсегда" отец - Osiris,  часто взаимозаменяемы, как во «я и мой отец – одно».

Относительно Осириса Уокер говорит:

«Из всех богов-спасителей, которым поклонялись в начале Нашей эры, Осирис, вероятно, внес больше всех деталей в развитие личности Христа. Уже очень старый в Египте, Осирис был идентифицирован почти с любым египетским богом и был на пути к поглощению их всех. У него было более 200 божественных имен. Его звали «Богом богов», «Царем царей», «Госпордом господ». Он был «Возрождением и Жизнью», «Добрым пастырем», «Вечным и Бесконечным», богом, который «заставил мужчин и женщин рождаться снова».

Бадж (Budge) говорит:

 «От начала и до конца Осирис был для египтян святым, который пострадал, умер и снова воскрес, и правил вечно на небесах. Они верили в то, что они унаследуют вечную жизнь, так же, как и он....».

Приход Осириса объявили три мудреца - три звезды: Минтака, Анилам и Алнитак в созвездии Орион, которые указывают непосредственно на звезду Осириса на востоке, Сириус (Сотис), указатель его рождения....

Конечно, Осирис был формирующим прототипом Мессии, как и съеденным Господом. Его плоть была съедена в форме святого причастия пирогов из пшеницы, «растения Правды»... Культ Осириса внес много идей и фраз в Библию. Двадцать третий Псалом копирует египетский текст, обращение к Осирису «Добрый патырь», чтобы привести умершего к «зеленому пастбищу» и «спокойным водам» земли нефер-нефер, чтобы вернуть душу в тело, и дать защиту в долине теней смерти (Туат). Молитве к Господу предшествовал египетский гимн Осирису-Амену, начинавшийся словами Osiris-аминь началу, “O Амен, O Амен, который на небесах”. Амен также призывался в конце каждой молитвы.288

Полковник Джеймс Черчвард (James Churchward) наивно восклицает:

«Учение Осириса и Иисуса потрясающе похожи. Многие пассажи - идентичны слово в слово».289

Месси дает дополнительные детали относительно подобия между осирианизмом и христианством:

«К примеру, в одном из многих названий Осириса во всех его формах и местах называют «Osiris в monstrance»... В римском ритуале monstrance - прозрачное судно, в котором предстает хозяин или жертва.... Осирис в monstrance сам по себе достаточно показывает, что египетский Karast (Krst) является оригинальным Христом, и что египетские мистерии были продолжены гностиками и обращенными в христианство в Риме».290

Осирис был также богом виноградной лозы и великим странствующим учителем, который цивилизовал мир. Он был правителем и судьей мертвых. В своей страсти Осирис стал жертвой заговора и был убит Сетом и еще семьюдесятью двумя. Как и в случае с Иисусом, воскресение Осириса давало надежду всем, что они могут поступить так же и стать вечными.

«Сын» Озириса или новое воплощение, Гор, имеет следующие общие черты с Иисусом:

• Гор родился у девственницы Изиды-Марии 25-ого декабря в пещере/яслях притом, что о его рождении было объявлено звездой на Востоке и посещением тремя

мудрецами.

• Имя его земного отца – «Seb» (Иосиф).

• Он имел царское происхождение.291

• В возрасте 12 лет, он был учителем в Храме, а в 30, он был крещен и счез на 18 лет.

• Horus был крещен в реке Эриданус или Иарутана

(Иордания)292 «Анупом Крестителем» (“Иоанн Креститель”)293, который был обезглавлен.

• У него было 12 учеников, два из которых были его "очевидцами" и назывались «Ануп» и «Аан» (два «Иоанна»).

• Он творил чудеса, изгонял демонов и восресил эль-Азаруса (Лазаря) из мертвых.

• Гор ходил по воде.

• Его эпитетом был «Иуса», ставший «сыном Птаха», «Отца».294

Его, таким образом, назвали “Святым Ребенком.295

• Он произнес Нагорную прововедь,  его последователи пересчитывали «высказывания Иусы».296

• Гор был преобразован на Горе.

• Он был распят между двумя ворами, похоронен в течение трех дней в могиле, а потом - воскрес.

• Он был также «Путем, Правдой, Светочем», «Мессией», «Помазанником и сыном Божьим», «Сыном Человеческим», «Добрым пастырем», «Ягненком Божьим», «Логосом, ставшим плотью», «Словом Правды», и т.д.

• Он был «Рыбаком» и был связан с Рыбой (Ichthys), Ягненком и Львом.

• Он пришел, чтобы исполнить Закон.297

• Гора назвали «KRST» или «Помазанным».298

• Как и Иисус, Гор, как предполагалось, правил тысячу лет. 299

Помимо этого, надписи, сделанные приблизительно 3 500 лет назад на стенах Храма в Луксоре, изображали Благовещение, Непорочное зачатие, Рождение и Обожание Гора; Тота, объявляющего Деве Изиде, что она забеременеет Гором; Кнефа, «Святого духа», оплодотворяющего девственницу; младенца, в момент посещения его тремя царями или волхвами, несущими подарки. Кроме того, в римских катакомбах имеются картины с изображением ребенка Гора, удерживаемого девственной матерью Изидой - оригинальной «Мадонной с младенцем».

Мэсси говорит:

«Это было гностическое искусство, которое воспроизвело Гатор-Марию и египетского Гора как девственницу и римского младенца Христа... Вы, несчастные идиоты, - сказали гностики [ранним христианам]. - Вы ошибочно приняли таинства древних за современную историю и поняли буквально все, что подразумевалось только мистически.300

Кроме того, A. Черчвард объясняет другой аспект египетской религии, обнаруженный в католицизме:

«Мы видим в древних католических церквях, на главном алтаре, равносторонний треугольник, и внутри него -  глаз. Добавление глаза к треугольнику произошло в Египте —«всевидящее око Осириса».301

Индийский бог Кришна

Общие черты между христианской личностью и индийским мессией Кришной насчтываются сотнями, особенно, когда принимаются во внимание ранние христианские тексты, которые сейчас рассматриваются как апокрифы. Нужно отметить, что более раннее английское написание Кришны было «Christna», что ясно ассоциируется с Христом. Кроме того, на бенгальском языке Кришна по общему мнению – «Christos», то же самое, что и "Христос" в греческом языке, которого солдаты Александра Великого произносили как  «Крисна». Должно быть также отмечено, что, как в случае с Иисусом, Буддой и Осирисом, многие  верили и продолжают верить в исторического Кришну.

Нижеследующее - частичный список соответствий между Иисусом и Кришной:

• Kришна родился у Девы Деваки (“Божественная”) 25 декабря.302

• Земной отец его был плотником303, который не подлежал обложению налогами, когда Кришна родился.304

• Рождение сопровождалось сообщением звездой на востоке и посещением ангелами и пастухами, которые одарили его специями.

• Небесные владыки танцевали и пели при его рождении.305

• Он преследовался тираном, который заказал резню тысячи младенцев.

• Голова Кришны была помазана маслом женщиной, которую он вылечил.306

• Он изображен наступающим ногой на голову змеи.

• Он творил чудеса и удивительные вещи, воскресая мертвых и исцеляя прокаженных, глухих и слепых.

• Кришна использовал притчи, обучая людей благотворительности и любви, «жил бедным и любил бедных».307

• Он обличал духовенство, обвиняя их в «амбициях и лицемерии... Традиция говорит, что он пал жертвой их мести».308

• Любимым учеником Кришны был Арджуна или Ар-джуан (Иоанн).

• Он был преобразован перед учениками.

• Он давал возможность ученикам творить чудеса.309

• Его путь был выстелен ветвями.310

• В некоторых традициях он умер на дереве или был распят между двумя ворами.

• Кришна был убит около 30 лет от роду311, и произошло солнечное затмение в момент его смерти.312

• Он воскрес и вознесся «на виду у всех».313

• Он изображался на кресте со следами от гвоздей на ногах и эмблемой сердца на одежде.314

• Кришна – «лев племени саки».315

• Его называли «богом-пастырем» и считали «Избавителем», «Первородным», «Отпускающим грехи», «Освободителем», «Универсальным Логосом».316

• Его считали «Божьим сыном» и «нашим Господом и Спасителем», который прибыл на землю, чтобы умереть для избавления людей.317

• Он был вторым компонентом Троицы.

• Его ученики, как сказано, наградили его титулом «Jezeus» или «Jeseus», что означает «чистая сущность».318

• Кришна должен возвратиться на белой лошади, чтобы судить мертвых, и сразиться с «принцем Зла», который опустошает Землю.319

История Кришны, как записано в древних индийских легендах и текстах, проникали на Запад в целом ряде случаев. Одна из теорий утверждает, что почитание Кришны стало пробиваться в Европу в 800 до н.э., возможно, благодаря финикийцам. Хиггинс утверждает, что почитание Кришны в Ирландии началось еще раньше, указывая на большое количество лингвистических и археологических свидетельств этой ранней миграции.

Кришна был повторно внедрен в Западную культуру, благодаря иным обстоятельствам, включая расширение империи Александра Великого и его пребывания в Индии. Существует также утверждение, что почитание Кришлны было повторно введено в течение I столетия н.э. Аполлонием Тианским, который поделился своей историей Кришны, записав ее для Запада, где она пришла в Александрию, Египет.

Грэм (Graham) рассказывет:

«История такова: был в древней Индии очень великий мудрец по имени Дэва Бодисатва. Среди всего прочего, он написал миф о Кришне, иногда писавшемся как Christna. Приблизительно в 38 или 40 нашей эры, Аполлоний, путешествуя по Востоку, обнаружил  эту историю в Сингапуре. Он посчитал ее настолько важной, что перевел на свой собственный язык - самаритянский. В своем переводе он сделал некоторые изменения, согласно своему собственному пониманию и философии. Он привез историю в Антиохию и там же умер. Приблизительно тридцать лет спустя другой самаритянин, Марцион (Маркион), обнаружил ее. Он переписал историю Кришны с еще большим количеством изменений. Он привез ее в Рим приблизительно в 130 нашей эры, где перевел на греческий и латинский языки».320

Так открывается происхождение Марционова «евангелия от Господа», которое, по его уверениям, было евангелием от Павла. В дополнение к евангельскому рассказу, моральное учение, предположительно принадлежащее Иисусу, было прежде проповедано Кришной.

Эти черты сходства являются причиной, почему христианство потерпело неудачу в Индии, несмотря на усилия, предпринимаемые в течение многих столетий во имя этой религии. Брахманы признали христианство  относительно молодой имитацией их древнейших традиций, которые они, кроме всего, считают выше христианских. Хиггинс объясняет:

«Ученый иезуит Балдеус замечает, что каждая часть жизни Cristna [Кришна] имеет близкое подобие с историей Христа и показывает, что время, когда творились чудеса, было временем Двапараюга, которое, как он предполагает, закончилось за 3100 лет до Нашей эры. Таким образом, эти слова означают, что христианский миссионер признает, что история Христа была основана на истории Crishnu [Кришны].321

Персидский Митра

Мисра/Митра - очень древний бог, найденный в Персии и в Индии и предшествовавший христианскому Спасителю на сотни, а то и тысячи лет. В действительности, как утверждает Уилесс, культ Митры был незадолго до Нашей эры «самой популярной и широко распространенной языческой религией того времени». Он говорит:

«Митраизм - одна из самых древних религиозных систем на земле, поскольку он датируется от восхода истории примитивной иранской расы до ее разделения на персов и индусов ... Когда в 65-63 до н.э. завоевательные армии Помпея были в значительной степени конвертированы его высокими предписаниями, они принесли его с собой в Римскую империю. Митраизм быстро распротранился по всей империи, и был принят и защищен многими Императорами до времени Константина».322

Митраизм представлял самую большую проблему для христианства, опередившего культ своего конкурента буквально на волосок.

У Митры есть следующие общие черты с характером Христа:

• Митра родился у девственницы 25-ого декабря в пещере, и его рождение сопровождалось посещением пастухами и святыми дарами.

• Его считали великим странствующим учителем и Господом.

• У него были 12 компаньонов или учеников.

• Последователям Митры было обещано бессмертие.

• Он творил чудеса.

• Как «великий бык Солнца», Митра пожертвовал собой ради мира.323                                                                  

• Он был похоронен в могиле и после того, как прошли три дня, воскрес.

• Его воскресение праздновалось каждый год.

• Его называли «Добрым пастырем» и идентифицировали с ягненком и львом.

• Его считали считали «Путем, Правдой и Светочем» и «Логосом», «Избавителем», «Спасителем» и «Мессией».

• Его святым днем было воскресенье, «День Госопода», за  сотни лет до появления Христа.

• У него было основное празднество, которое позже стало Пасхой.

• Религия имела евхаристию или "Божественную вечерю"“Ужин Бога", когда Митра говорил: «Тот, кто не ест моей плоти и не пьет моей крови так, чтобы он мог быть един со мной и я с ним, не будет спасен».324

• «Его ежегодное жертвоприношение является пасхой волхвов, символическое искупление или залог морального и физического возрождения».325

Кроме того, сам Ватикан построен на папстве Митры, и христианская иерархия почти идентична митраистской версии, которую она заменила.

Уокер говорит:

«Пещера Ватикана принадлежала Митре до 376 н.э., когда городской префект подавил культ конкурирующего Спасителя и захватил эту святыню именем Христа, на самый день рождения языческого бога, 25 декабря».326

Далее Уокер поясняет:

«Христиане скопировали множество деталей митраистских религиозных таинств, позднее объясняя такое подобие своим любимым аргументом, что дьявол противился истинной вере, имитируя ее перед рождение Христа».327

Шмуель Голдинг (Shmuel Golding) говорит в «Книге, которую Ваша Церковь не Хочет, чтобы Вы Прочитали»:

«Павел говорит: “Они пили от духовной скалы, и той скалой был Христос» (1 Кор 10:4). Это совершенно идентичные слова, обнаруженные в митраистских священных писаниях, за исключением того, что имя Митра используется вместо Христос.

Ватиканский холм в Риме, считающийся посвященным Петру, христианской скале, был ранее посвящен Митре. Там было обнаружено множество митраистских остатков. Переход от поклонения Аттису в митраизму, а позже - в поклонению Христу, произошло почти без перерыва».328

Фактически, легендарный дом Павла, Тарс, был местом почитания Митры.

Как говорит Уилесс, «Католическая Энциклопедия утверждает: «Отцы проводили поклонение. Главный среди отцов, своего рода папа римский, всегда живший в Риме, был назван «Pater Patratus». Митраистский папа был также известен как Папа и «Pontimus Maximus».

Практически все элементы католического ритуала, от митры до вафли и от алтаря до рождественской молитвы,  взяты непосредственно от более ранних языческих религиозных таинств.

Тэйлор заявляет:

«То, что папство заимствовало свои основные церемонии и доктрины от языческих ритуалов - факт, который наиболее ученые и ортодоксальные из установленной церкви не только решительно поддерживали, но и убедительно демонстрировали”.

Греческий Прометей

Греческий бог Прометей, как говорят, пришел из Египта, но его драма традиционно связана с Кавказом. Прометей разделяет много поразительно общих черт с личностью Христа:

• Прометей спустился с небес как истинный Бог, чтобы спасти человечество.

• У него был “особенно близкий” друг Петр, рыбак, который предал его.329

• Он был распят, похоронен, а потом - воскрес.

• Его называли Логосом или Словом.

Мексиканский Quetzalcoatl

Современная научная ортодоксия не согласна с утверждением Грейвза (Graves), что мексиканский Quetzalcoatl, возник в VI столетии до н.э., ни с доколумбовским контактом между «Старым» и «Новым» мирами. Свидетельства, однако, показывают, что в Мексике задолго до Нашей эры действительно были мифы предполагавшие такие контакты между Мирами. Фактически, традиция считает, что древние финикийцы, опытные мореплаватели, знали о «потерянной земле» на Западе. Поэтому не вызывает никакого удивления, что истории нового мира содержались в древних библиотеках до Нашей эры, такой как  Александрийская, как утверждал Грейвз.330

Однако оказалось, что не может быть никакого сомнения относительно огромного сходства между мексиканской религией и католицизмом.

По замечанию Доуна:

«Целую вечность перед тем, как Колумб пришвартовался к ее берегам, жители древней Мексики поклонялись "Спасителю"  или как они его называли Quetzalcoatle, который родился у непорочной девственницы. Небесный посланник объявил его матери, что она должна родить сына без связи с мужчиной. Лорд Кингсборо говорит нам, что благовещение девственницы Сохикетцэл, матери Quetzalcoatle, которая была названа “Королевой Небес” - была предметом мексиканской иероглифики».331

Quetzalcoatl также определялся как утренняя звезда, искушался и постился 40 дней, и потреблялся в евхаристии, используя своего заместителя, названного Quetzalcoatl.

Уолкер говорит:

«Этот съеденный Спаситель, за которым внимательно наблюдали его десять или двенадцать охранников, был воплощением бога Quetzalcoatl, родившегося у девственницы, убитой во искупление первородного греха, чье Второе пришествие уверенно ожидалось. Он часто представлялся как троица и изображался тремя крестами - большим между меньшими. Отец Акоста наивно сказал: «Странно, что дьявол по своей привычке превратил Троицу в идола». Его церкви все это было очень близко, и она долго держала его книгу в секрете».332

Мексиканцы уважали крест и крестили своих детей по ритуалу возрождения задолго до контактов с христианами.333

В одной из немногих сохранившихся старинные рукописей есть изображение мексиканского Спасителя, сгибающегося под весом тяжелого креста, точно в той же самой манере, в которой изображен Иисус.

Мексиканское распятие изображало человека с отверстиями от гвоздей в ногах и руках, мексиканский Христос и Избавитель, который умер за грехи человечества. На одном изображении распятия этот Спаситель был покрыт звездами.334

Кроме того, у мексиканцев были мужские и женские монастыри, а своего верховного священника они называли Папес.335

Мексиканский Спаситель и ритуалы были так волнующе подобны христианству испанских конкистадоров, что Кортес был вынужден использовать стандартную, смешную жалобу, что «дьявол положительно преподал мексиканцам те же самые вещи, какие Бог преподал христианскому миру».336

Испанцы разрушили многие свидетельства: жгли книги, стирали и разрушали храмы, памятники и другие артифакты.

Египетский Серапис

Другим богом, история которого была очень похожа на историю Христа, и свидетельство о котором было также разрушено, был египетский бог Серапис или Сарапис, которого называли "Добрым пастырем" и считали целителем.

Уолкер говорит относительно Сараписа:

«Синкретический бог Бог, которому в Египте поклонялись как высшему божеству до конца IV столетия н.э. Очень популярный культ Сараписа использовал много атрибутов, которые были позже приняты христианами: песнопения, свечи, колокольцы, одеяния, процессии, музыка. Сарапис олицетворял финальное преобразование Спасителя Осириса в монотеистическую фигуру, фактически идентичную христианскому богу.... Этот Птолемеев бог был комбинацией Осириса и Аписа... Как Христос был жертвенным ягненком, так и Сарапис был жертвенным быком и богом в человечьем обличье. В Египте им ежегодно жертвовали во искупление грехов....337

Как мы видели, изображение Сераписа, который когда-то стоял во весь рост в Серапионе/ Серапеуме в Александрии, был принят более поздними христианами в кчестве изображения Иисуса, а культ Сераписа стал считаться оригинальным христианским культом.

Альберт Черчвард заявляет:

«Катакомбы Рима переполнены иллюстрациями, которые были репродуцированы как египетско-гностические принципы, доктрины, и догмы, которые служили персам, грекам, римлянам и евреям как свидетельства неисторического происхождения христианства. В переходе от старой египетской религии к новому культу христианства не было фактора большей важности, чем почитание Сераписа. Как поясняет Император Адриан в своем письме к Сервиану: «Те, кто поклоняются Серапису, такие же христиане. Даже те, которые называют себя Епископами Христа, поклоняются Серапису».338

Зороастр/Заратуштра

Поскольку дело касается основателей других религий и сект, многие полагали, что Зороастр - один реальный человек, который распространял персидскую религию приблизительно в 660 до н.э.. Однако, как предполагается, Зороастризм существовал 10 000 лет назад, и было по крайней мере «семь Зороастров... зарегистрированных различными историками».339

Таким образом, ясно, что Зороастр - не один человек, а еще одно предоставление вездесущего мифа с другой этнической принадлежностью и ароматом.

Имя Зороастр означает «сына звезды» - общий мифический эпитет, который по утверждению Жаколлиота (Jacolliot) есть персидская версия более древнего индийского Зуриастара (который восстановил поклонение Солнцу), от которого происходит имя Зороастр, что само по себе является титулом политического и религиозного законодателя».

У Зороастра есть следующие общие характеристики с Христом:

• Зороастр родился у девственницы от непорочного зачатия лучом по божественным причинам.340

• Его окрестили в реке.

• В юности он изумлял мудрецов своей мудростью.

• Он искушался в дикой местности дьяволом.

• Он начал с вою миссию в 30 лет.

• Зороастр был крещен водой, огнем и «святым духом».

• Он изгонял демонов и возрващал зрение слепым.

• Он учил о рае и аде и показывал мистерии, включая воскресение, суд, спасение и апокалипсис.341

• У него была священная чаша или чаша Грааля.

• Он был убит.

• Религия имеет евхаристию.

• Он был “Словом, ставшим плотью.”

• Последователи Зороастра ожидают "второго пришествия" в рождении девственницей Саохиянта или Спасителя, который должен придти в 2341 и начать свою миссию в 30 лет возвещением о Золотом Веке.

То, что зороастризм проник на Ближний Восток до Нашей эры - известный факт. Как маздаизм и митраизм, это была религия, которая родилась за столетия до «исторического» Зороастра. Его влияние на Иудаизм и Христианство - несомненно.

Когда Иоанн Креститель объявил, что он будет крестить  водой, но что после него прибудет тот, кто окрестит огнем и Святым духом, он произносил слова, которые пришли из самого сердца зороастризма.342

Зороастр считал кочевников злобными, но хорошими земледельцами, а Персию - Святой землей. Как и его христианские коллеги-миссионеры, он верил, что дьявол, Ангра-Майниу или Ахриман, «посеял ложные религии», а его последователи позже утверждали, что ими были иудаизм, христианство, манихейство и ислам.343

И, как его потомок - Иеговизм, Зороастризм был монотеистическим и запрещал изображения и идолов Бога, которого назвали в Зороастризме «Ормузд» или «Аура-Мазда».

Таким образом, религиозная нетерпимость может быть прослежена к ее доктринам.

Ларсон (Larson) объясняет влияние зороастризма на христианство:

«Среди основных элементов, которые синоптики получили из Зороастризма мы можем упомянуть следующее: сильно личные и яркие понятия ада и рая; использование воды для крещения и духовной очистки; спаситель, родившийся у истинно девственной матери; вера в демонов, которые делают людей нечистыми и кто должен быть изгнан; Мессия морального правосудия; универсальное суд, основанный на добрых или злых деяниях; личное бессмертие и уникальная жизнь каждой человеческой души; апокалиптическое видение и пророчество; и заключительное несчастье перед вторым пришествием. Кроме того, Павел, Откровение, и четвертое евангелие в большой степени тянут на зороастризм в элементах, которые отсутствуют у синоптиков: например, доктрина абсолютной метафизической двойственности, понятие Логоса, преобразования в божественный дух, тысячелетнее царство, Армагеддон, заключительное пожарище, поражение Сатаны, реконструкция вселенной, и божественный город, который спустится с высших сфер на землю».344

Уилесс заявляет:

«Все эти божественные и «откровенные» доктрины христианской веры как мы видели, на самом деле первоначально - языческая зороастрийская мифология, принятая сначала евреями, а потом - нагло и незаконно заимствованная бывшими христианскими язычниками».345

Прочие Спасители и сыновья Божьи

Многие другие Божьи сыновья, и несколько “Божьих дочерей”, как Диана Сотейра, также разделяют многие аспекты с христианским Спасителем, такие как следующие известные примеры:

Арабский Исса жил около 400 до н.э. в западной аравийской области Хиджаза, где также существовали места под названием Галилея, Бетсайда и Назарет - город, который не был основан в Палестине до установления эры «Иисуса из Назарета».

Общие черты между арабским Иссой и палестинским Иисусом - многочисленны и глубоки.

Эсклепий - великий бог-целитель у греков, у которого были длинные, вьющиеся волосы, носил длинные одежды и творил чудеса, включая воскрешение мертвых.

В отношение Эсклепия Д.южардэн поясняет:

«Слово Soter имеет не только значение Спасителя, но также и Целителя; это имя дано Эскулапу... интересно уяснить, что те же самые люди, которые несли в мир революционное сообщение о спасения путем союза с богом, в то же самое время организованная группу целителей, которые день за днём зарабатывали себе на жизнь практикой врачевания».346

Было также показано, что Орфическая религия подобна Христианству.

В книге «Иисус Христос - Солнце Бога», Давид Файдлер соотносит греческого героя с богом Орфеем:

«Oрфизм провозглашал идею вечной жизни, понятие «первородного греха» и очищение, наказание грешника в загробной жизни и аллегорическая интерпретация мифа, который ранние церковные отцы применили к христианскому священному писанию. Орфей был известен как «Добрый пастырь», и Иисус часто был представлен как Oрфей, играющий на свирели и окруженный дикими животными, символ Мирного царства или Золотого века, представляя вездесущую гармонию Логоса. Как и Орфей, Иисус спускался в Ад как спаситель душ».347

Вернер Келлер (Werner Keller) поясняет:

«В Берлине... есть маленький амулет с распятым человеком, Семью Сестрами и луной с надписью "ORPHEUS BAKKIKOS" (Орфей Бахус). У него есть удивительно христианское появление. То же самое может быть сказано относительно демонстрации повешенного Маркия в Капитолийском Музее Рима».348

Заключение

Совершенно очевидно, что Иисус Христос - мифическая фигура, основанная на различных вездесущий боголюдях и универсальных спасителях, которые были частью древнего мира в течении тысячи лет до Нашей эры.

Мэсси говорит:

«Одна и та же легенда ходит по земле с изменением имен, иногда - пола страдальца, но ни один из инициированных в тайной мудрости никогда не рассматривал Камита Иузу, гностика Гора, Иисуса, Таммуза, Кришну, Будду Витобу или любого из многих спасителей как исторических личностей по той простой причине, что они были реально иузечны.349

Существование и идентичность всех этих таинственных личностей, которые настолько похожи друг на друга по своим характеристикам и деяниям, составляя универсальный миф, были скрыты от масс как часть фальсификации Христа.