Коран сокровенном

Коран о сокровенном

Стремление к разгадкам тайн мироздания человечеству было присуще всегда. В основном, пути к реализации такой мечты шли в двух направлениях: духовном и материалистическом. Были попытки комбинации этих векторов, но по большей части они противостояли друг другу.

Материальная точка зрения не может объяснить неожиданные проявления некогда скрытой информации, а духовные источники напротив, дают некое представление об этом.

В Коране, тема «сокровенного» представлена довольно ясно, а «механизм» реализации показан следующим образом.     

Бог не таков, чтобы оставить верующих в том состоянии, как вы, до того, как Он отличит мерзкого от хорошего. И не таков Бог, чтобы ознакомить вас с сокровенным, но Бог избирает из Своих посланников, кого хочет. Веруйте же в Бога и Его посланников, а если уверуете и будете бояться, то для вас - великая награда! (3:179)

Мухаммад разъяснял окружающим, что он лишь посланник и не является инициатором, а уж тем более, обладателем «тайных» знаний.

Скажи: "Я не говорю вам, что у меня сокровищницы Бога, и не знаю сокровенного, и не говорю вам, что я - управленец. Я следую только тому, что открывается мне".

Скажи: "Разве сравнятся слепой и зрячий? Разве вы не одумаетесь?" (6:50)

На фоне целого пласта преданий о пророке с его описаниями будущего, аяты показывают посланника с другой сороны.

            «Я не говорю вам: "У меня сокровищницы Бога", ни: "Я знаю сокровенное". Я не говорю: "Я управленец". Не говорю я тем, кого презирают ваши очи: "Не дает им Бог никакого добра". Бог лучше знает, что в их душах. Я был бы тогда несправедливым (так сказав)». (11:31)

Основываясь на элементарной логике, Мухаммад старался обосновать трансцендентность вести.

            Скажи: "Я не владею для самого себя ни пользой, ни вредом, если того не пожелает Бог. Если бы я знал скрытое, я умножил бы себе всякое добро, и меня коснулось бы зло. Ведь я - только увещатель и вестник для народа, который верует". (7:188)

            На обывательское мнение о возможности пророков самостоятельно инициировать знамения Бога дал исчерпывающий ответ.

            Говорят они: " Если бы было ниспослано ему знамение от его Господа!"

Ответь: "Тайное принадлежит только Богу. Ждите, и я с вами ожидаю!" (10:20)

            Даже в полемике, посланник не опирался на свое мнение, а руководствовался лишь повелениями и информацией от Творца. 

            Скажут они: "Трое, а четвертый у них - пес", - или скажут: "Пять, а шестой - пес". Ответь: "Господь мой лучше знает число их. Знают его только немногие". Не спорь же с ними иначе, как в явном споре, и не спрашивай о них никого из них. (18:22)

            Скажи: "Бог лучше знает, сколько они пробыли. У него сокровенное небес и земли. Как Он видит и слышит! Нет у них помимо Него пособника, и никого Он не делает причастным к Своему решению". (18:26)

Это - из рассказов о сокровенном, который Мы тебе открываем. Ты не был при них, когда они бросали свои письменные трости, (что бы решить) кто из них будет заботиться о Марии. И ты не был при них в то время, как они препирались. (3:44)

            Это - из рассказов про сокровенное. Мы открываем их тебе. Не знал их ты и твой народ до этого. Терпи же! Поистине, (благоприятный) результат (будет) осмотрительным! (11:49)

            Это - из рассказов про скрытое, которое Мы внушаем тебе. Ты не был при них, когда они решились на их дело в то время, как замышляли козни. (12:102)

            Настойчивый отказ Мухаммада от возможности знать скрытую информацию, по мимо внушеного Писания, дает основание сомневаться во внекоранических «пророчествах», особенно в части наступления времени Судного Дня.

            Задачей же пророка было уведомление населения посредством получаемой информации, сопровождаемое контролем Господа за исполнением данной миссии.

            Скажи: "Я не знаю, близко ли то, что вам обещано, или Бог установил для этого предел Ведающий сокровенное. Не даст Он узнать сокровенное у Него никому, кроме тех, к кому Он соблаговолил как к посланнику. Но тогда Он ведет пред ним и позади его наблюдателя, чтобы знать Ему, что они передали послания своего Господа. Он объемлет все, что у них, и исчислил всякую вещь счетом". (72:25-28)

Вера в сокровенное из Писания является одним из основных качеств, на которых ориентирован Коран.

Это Писание, в котором нет сомнения, является руководством для осмотрительных.

Писание для тех, кто верит в сокровенное, кто, выстаивает молитву и расходует из того, чем Мы их наделили. (2:2-3)

            Однако, многие люди не приемлют известия о скрытых от их понимания вещах. Самоуверенность диктует им определенный вид поведения и высказывания.

            Видел ли ты того, кто отрицал Наши знамения и говорил: "Конечно, мне будет даровано и богатство и потомство!" Разве он узнал про сокровенное или взял с Милосердного договор? (19:77-78)           

            Было бы понятно, если бы у таких людей были незыблемые основания для своих мнений. Но таких гарантий нет.

            Или у них есть тайное, и они записывают? (52:41)

            Разве у него знание о сокровенном, и он видит? (53:35)      

            Или у них есть сокровенное, и они пишут? (68:47)

            Огранниченность человеческого интеллекта породило понятие «случайность». Однако, беспрецендентная логичность, устроенность и разумность всего сущего дает понять, что все процессы, невмещаемые разумом человека, подконтрольны и управляемы.

            У Него - ключи тайного. Знает их только Он. Знает Он, что на суше и на море. Лист падает только с Его ведома, и нет зерна во мраке земли, нет свежего или сухого, чего не было бы в Писании ясном. (6:59)

            Абсолютные возможности Творца демонстрирует наше вселенское окружение. Современные научные данные дают понять нам, что тайн бытия не измеримо много. Все известно только Господу.

            Он - Тот, кто сотворил небеса и землю в истине. В тот день, как Он скажет: "Будь!" - оно бывает.

            Слово Его - истина. Ему принадлежит власть в тот День, как подуют в трубу. Ведающий тайное и явное. Он - Мудр, Знающ! (6:73)         

            Поэтому, потуги людей определить дату наступления «Часа Х» бесполезны и беспочвенны.

            Богу принадлежит сокровенное на небесах и на земле. Наступление часа - как мгновение ока или еще ближе. Поистине, Бог мощен над каждой вещью! (16:77)

            И уж тем более, рассчитывать на кого-либо из «святых» порочно. 

            Скажи: "Не знает тот, кто в небесах и на земле, скрытого, кроме Бога, и не знают они, когда будут воскрешены!" (27:65)

            При условии же знания качеств Создателя можно избежать многих ошибок.

            Знающий скрытое и явное - Великий, Превознесенный! (13:9)

            (Бог) это - Ведающий скрытое и явное, Славный, Милосердный. (32:6)

            Скажи: "Поистине, Господь мой поражает истиной, ведающий сокровенное!" (34:48)

            Поистине, Бог сведущ о скрытом в небесах и на земле. Он ведь знает про помыслы. (35:38)

            Он - Бог, нет божества, кроме Него. (Он) - Знающий скрытое и созерцаемое. Он - Милостивый, Милосердный! (59:22)

            (Бог) - Знающий сокровенное и явное, Велик, Мудр! (64:18)

            Демонстрацию Создателем знания о сокровенном можно проследит на примере диалога с управленцами.

Сказал Он: «О Адам! Сообщи их названия». И после того, как он назвал их, Он сказал (управленцам): «Разве не говорил вам Я, что, поистине, Я знаю тайну небес и земли? Я знаю, что вы совершаете открыто и что вы скрываете». (2:33)

В своей ограниченности в тайных знаниях убедились все незримые существа.

            Когда же Мы обрекли его на смерть, указало на смерть его только животное земли, которое подъело посох. А когда он упал, уразумели незримые, что если бы они знали тайное, то не оказались бы в унизительном наказании. (34:14)

            Однако, отсутствие веры в абсолютные возможности Всевышнего подталкивала лицемеров ко всяким козням и заговорам.

            Разве они не знали, что Бог знает их тайну и скрытые разговоры и что Бог - Знающий про сокровенное. (9:78)

            Они будут извиняться перед вами, когда вы вернетесь к ним. Скажи: "Не извиняйтесь, никогда мы не поверим вам! Уже сообщил вам Бог вести о вас. Увидит Бог ваше дело и посланник Его. Потом вы будете возвращены к Ведающему скрытое и явное, и Он сообщит вам, что вы делали!" (9:94)

            Сопровождение посланника Богом обеспечивало обнаружение истинных намерений лицемеров.

Они не понимали, что все дела фиксируются Творцом.

            Скажи: "Действуйте, и увидит ваше дело Бог и посланник Его и верующие! И будете вы возвращены к ведающему тайное и явное. И Он сообщит вам то, что вы делали". (9:105)

            Поистине, Бог знает скрытое на небесах и на земле! Бог видит то, что вы делаете! (49:18)

            Аппелировать к возможностям Творца  приходилось и общениях с обладателями Писания. Обращение внимания иудеев к качеству знания Бога сокровенного состоялось в полемике об истинности веры и правильности пути.

            Скажи: "Смерть, от которой вы убегаете, она встретит вас, а потом вы будете возвращены к Знающему сокровенное и явное, и Он сообщит вам то, что вы делали". (62:8)

            Путем напоминания, Господь давал возможность быть устойчивым к влиянию этого мира и совершать правильные дела.

            Богу принадлежит скрытое на небесах и на земле. К Нему обращается все повеление. Служи же Ему и полагайся на Него. Твой Господь не небрежет тем, что вы творите! (11:123)

            Отсутствие у оппонентов Мухаммада веры в знамения обусловило отрицание часа расплаты, спроса за содеянное.

            Говорят те, которые отвергли (знамения Бога): "Не наступит час!"

            Скажи: «Да! Придет он к вам, клянусь Господом моим, ведающим сокровенное. От Него не утаится вес пылинки в небесах и на земле, и меньшее этого, и большее этого, если не в Писании ясном». (34:3)          

            В отличие от отрицающих, верующие не сомневаются в подведении итогов всей жизни.

            Скажи: " О Бог, Творец небес и земли, Ведающий скрытое и явное! Ты судишь между  Твоими слугами то, в чем они разногласят". (39:46)

            Судный День прояснит все наши ошибки, в том числе и в отношении чтимых пророков. Все убедятся, что они так же не знали более того, что им позволил Бог.

            В тот День, когда соберет Бог посланников и спросит: "Что же вам ответили (люди)?" Они ответят: "Нет у нас знания, ведь Ты - Знающий тайны". (5:109)

            А так же, выяснится грубейшее искажение сути веры у приверженцев догмата троичной ипостаси Создателя.

Вот спросил Бог: "О Иисус, сын Марии! Разве ты сказал людям: "Примите меня и мою мать двумя богами помимо Бога?"

Он ответил: "Слава Тебе! Как можно мне говорить, что мне не по праву? Если я говорил, Ты это знаешь. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в душе, ведь Ты - Ведающий скрытое. (5:116)

Только соответствие руководству Творца гарантирует успешный исход в Судный День.

(Войдут) в Сады вечности, которые обещал Милосердный Своим слугам будучи скрытыми. Поистине, Его обещание совершается! (19:61)