Кураев против 50 ( ? ) голубых епископов патриарха Кирилла.
Около 50 епископов из 300 принадлежат к голубому лобби
Пишет skurlatov1
Политика, шоу-бизнес, культура, телевидение, Церковь, бизнес, правоохранительные органы, силовые службы и даже армия - все эти и другие не названные здесь сферы как российского, как и международного общества пропитаны педерастией и педофилией. Мафия педерастов как раковая опухоль проникла во все сферы общества и устанавливает там свою жёсткую голубую иерархию и свои педерастические законы. В этой мафии педерасты крышуют друг друга, продвигают друг друга по карьерной лестнице, вместе зарабатывают деньги, в основном нечистые деньги, здесь вовсю действуют голубая взаимовыручка и общее покровительство по самым разным жизненным вопросам. Пидоры - они же как вампиры, один жалит другого, после чего тот сразу тоже становится пидором.
И если во всех вышеперечисленных сферах общества, педерастия - это тяжёлое психическое заболевание и отдельная каста избранных педерастов, то педерастия в РПЦ - это прежде всего чётко продуманная стратегия спецслужб и их церковной агентуры, а уже потом тяжёлое психическое заболевание. Педерастия в РПЦ - это отдельный вид педерастии, это своя мафия педерастов внутри всероссийской и международной мафии пидоров, это отдельная мафия церковных гомосеков. На самом деле, гомосексуализм в РПЦ в том виде, в котором он сегодня представлен - был искусственно создан и организован ещё крутой советской спецслужбой КГБ СССР, сразу же после восстановления в РПЦ патриаршества. И сегодня спецслужба, официально курирующая РПЦ по роду своей деятельности, лишь продолжает советскую чекистскую традицию по поддержанию гомосексуализма в РПЦ, как часть агентурно-оперативной работы.
Педерастия в РПЦ была искусственно создана советскими чекистами для того, чтобы во-первых, иметь рычаги управления как самой РПЦ, так и отдельными голубыми клириками в частности, а во-вторых, чтобы железобетонно поддерживать и контролировать действующую в РПЦ свою агентурную сеть. Ведь священниками-педерастами намного легче управлять и намного легче получать от них оперативно-агентурную информацию, чем пытаться контролировать честных попов-натуралов. На каждого такого голубого клирика у оперативника лежит своя папочка педерастического компромата, который может быть обнародован, если такой поп-гомосек вдруг откажется стучать и доносить, если он откажется работать на своих кураторов. Таким образом, пидорасы были внедрены в РПЦ чекистами ещё в советское время.
А к сегодняшнему дню те старые, ещё советские попы-пидорасы уже навербовали себе и чекистам сотни молодых попов-пидорасов.
Другими словами, пидорасы в рясах ещё старой закалки уже самостоятельно поставляют спецслужбе в качестве агентов новых молодых пидорасиков в рясах, которые через свой задний проход планируют сделать себе в РПЦ головокружительную карьеру. Бывает так, что попа-пидораса убивают за свои внутренние гомосячьи дела. И тогда нам сообщают, что это поп якобы был убит иноверцами, за свою миссионерскую деятельность. И даже потом от имени этого покойного попа-пидорса, которого на самом деле завалили за то, что он скрысятничал из пидорасной казны несколько сот миллионов рублей, издают поучительные книжки, которые он якобы написал при своей жизни. И раскручивают бренд покойного попа, зарабатывая на этом бренде, чтобы хоть как-то покрыть скрысенные им деньги и оплатить услуги киллера.
Такая схема удобна и выгодна не только спецслужбе, курирующей РПЦ, но и самому патриарху. Ведь окружив себя вокруг пидорасами в рясах, патриарх также имеет на каждого из них свою папочку, с помощью которой он добивается от этих пидоров таких результатов голосований по различным церковным вопросам, какие ему нужды. Таким образом, любое важное и нужное для патриарха решение в РПЦ, гораздо легче продвинуть и принять нужным голосованием руками скомпромитированных попов-гомосеков из высшей церковной власти. Поговаривают, что и трон патриарха нынешний патриарх получил путём нужного "правильного" голосования попов-гомосеков из высшей церковной власти.

Что ещё страшно, так это то, что наряду с педерастией, в голубой мафии вовсю процветает педофилия. Пидорасы внутри своей гомосячей мафии обмениваются друг с другом молоденькими мальчиками-подростками, при помощи которых они удовлетворяют все свои самые похотливые пидорские фантазии. А в связи с тем, что в одной мафии педерастов-педофилов находятся члены самых различных ведомств и служб, наказать таких подонков за педофилию довольно сложно. На моей памяти есть такой случай, когда в мафию пидорасов входили священники РПЦ, чиновники районной администрации и сотрудники городской и областной прокуратуры.
И когда один из мальчиков-подростков, уставший от того, что его почти ежедневно долбят в задницу то попы, то прокуроры, решился и при помощи родителей написал заявление о изнасиловании в правоохранительные органы, то его после этого нашли повешенным в лесополосе, в двух километрах от того храма, где служил поп, который его насиловал. Правоохранители тогда посчитали, что мальчик повесился сам, после чего закрыли сразу два дела, одно по факту смерти мальчика и второе по факту его заявления о его систематическом насилии.
И таких страшных историй про мафию пидорасов по всей нашей стране довольно много, а люди, решившие самостоятельно заняться выявлением, разоблачением, документированием, задержанием и передачей в полицию педофилов, вдруг после такой гражданской активности оказываются на тюремных нарах за экстремизм. Сами понимаете, почему. Вот так и живём, среди могущественной мафии педерастов и педофилов, большинство из которых занимают довольно высокие посты и решают довольно серьёзные вопросы. И ничего с ними поделать нельзя, ибо они и есть власть. В этой ситуации помочь может только полная смена политического строя, полная смена политического режима и приход на российский престол настоящего русского человека, которому нужно хотя бы на время дать самодержавные полномочия.
И тогда такой по настоящему православный русский человек, окружив себя надёжной русской командой, поменяв Промыслом Божием действующий политический строй и нынешний режим, обладая обширными полномочиями, обладая доверием и поддержкой русского народа, сможет за полгода так зачистить по всем фронтам нашу Россию, что от таких явлений, как мафия педерастов и педофилов, останутся лишь одни воспоминания и то ненадолго. Искупление своей вины за педофилию и педерастию должно быть в новой России предельно жёстким и предельно публичным. Чтобы у всех потенциальных педерастов и педофилов выжечь калёным железом даже сами помыслы об этом смертном содомском грехе. А на этом у меня по данному факту пока всё. Всем доброго здоровья, спаси вас всех Христос.
------------------------------------
Доподлинно известно, что фактический основатель и идейный вдохновитель МП – митр.Сергий (Страгородский) был убежденным гомосексуалистом с долгим стажем. У нас нет точных данных о том когда, где и каким образом он стал таким. Но уже в 1893 г., при назначении инспектором МДА, он зафиксирован в сем качестве. Он скрывал свои наклонности не очень тщательно, что удивительно, отчего информация о сем распространилась в широких церковных и политических кругах еще задолго до 1917 г. У нас в наличии несколько авторизованных свидетельств за разные годы. Однозначно, таким «женовидным» (как в оригинале) он назван в нескольких письмах мир.Антония (Храповицкого). )
Причем точно также он именуется в более ранней переписке митр.Антония (Вадковского).) Имперские Обер-прокуроры также утверждали сие: 3 письма В.К.Саблера и 4 письма А.Д.Самарина.
В после революционный период примешивается элемент полемики. Но свидетельства сохранились из источников, принадлежащих к совершенно антагонистическим, даже между собой, группам. Так его мужеложство упоминается , как общеизвестный факт, в текстах арх.Андрея (Ухтомского), митр.Антонина (Грановского), арх.Владимира (Путяты), арх.Бориса (Шипулина) и даже А.Введенского. Однако, такой серьезный источник, как Управляющий делами Патриархии в 1933-37 гг. прот.А.Лебедев оставил много очень ценных данных; в том числе он предельно откровенно повествует о многих аспектах внутренней жизни Сергия Страгородского, включая и его половую ориентацию.

Гомосексуализм являлся тем маркером, что, еще на начальном этапе сергианства, отсек многих, не в идейном, а в структурном отношении. Никто не мог продвинуться вверх в системе, выстраиваемой Сергием, не будучи участником оргий. Хотя власти и экспериментировали с его Синодом, к 1941 г. ситуация была установлена в позиции баланса: Сергий Страгородский и Сергий Воскресенский – содомиты, Алексий Симанский и Николай Ярушевич – натуралы. (Последний являлся известным гомофобом еще с до революционного времени, и также оставил свои записи по сему поводу.) Также, например, серьезными свидетельствами являются сообщения органов безопасности СССР, иногда упоминающие о соответствующих казусах. Наружное наблюдение так же сохранило много фактов. Именно оттуда нам известно о чрезвычайно скандальной и ужасной педерастической истории в Ульяновске, куда была эвакуирована Патриархия, и где в оргии были вовлечены дети. Немало фактов по сей теме и сейчас мог бы предоставить столь компетентный человек, как бывший Председатель Совета по делам религий К.М.Харчев, ибо сохранил немало оперативных архивов.
Посему, когда патриархийные «ревнители Православия» утверждали, что гомосексуализм в МП привнес митр.Никодим (Ротов), они заблуждались или, зная реальность, старались ввести в заблуждение окружающих.
Всё имело место быть до него. (Показательно, что А.Кураев в своем интервью «Независимой газете», зная реальность, на вопрос о времени появления «голубого лобби» в МП, лживо отвечает: «— Я думаю, что все-таки в конце 60-х».) Другое дело, что именно Никодим проводил массу своих ярких миньонов на ответственные номенклатурные места. Тот же Алексий Ридигер, отметившийся на закате дней скандальной связью с авантюристкой Гулей Сотниковой, был стабильным бисексуалом и неоднократно пользовался, посредством возможностей небезызвестной г-жи В., услугами одного персонажа татарского происхождения, обладавшего громадным изогнутым членом.
В данном контексте Кирилл Гундяев – не исключение из правил. Он – из «ближнего круга» митр.Никодима и абсолютно понятно, как делал карьеру. (Чему также масса разнообразных свидетельств.)
Кураев его просто защищает: «Патриарх Кирилл – не «голубой»» и т.д., и т.п. Скорее всего, он имеет в виду то, что у Кирилла замечен неподдельный интерес к женскому полу. Но одно другому не мешает. Из весьма многочисленных источников известно о гомосексуальных контактах Гундяева. Возможно, сие ему не доставляет удовольствия.
Но факт есть факт: его карьерный рост и собственно среда неотделимы от темы однополой любви.
https://ambrose-s.livejournal.com/54339.html
------------------------------------

Отчего бы не поплясать в синагоге Кремля?
--------------------------------------------------------------
В Русской православной церкви продолжается скандал, связанный с разоблачениями о. Андрея Кураева.
Напомним, что эта тема возникла в конце прошлого года, когда стало известно о «голубом» скандале в Казанской семинарии. Ряд семинаристов пожаловались на домогательства со стороны руководства этого духовного учебного утверждения. Из Москвы в Казань приехал протоиерей Максим Козлов и провел свое расследование. Как утверждает дьякон Кураев, сначала РПЦ хотела не придавать огласке это дело. Но оно просочилось в прессу. Дальше последовало увольнение о. Андрея из Московской Духовной Академии. После этого опальный дьякон не успокоился, а стал писать в своем блоге о голубом лобби в РПЦ и давать интервью либеральным СМИ.
Предоставим слово ему и его оппонентам.
Дьякон Андрей Кураев: Люди ждут очищения РПЦ от голубого лобби
– о.
Андрей, почему именно сейчас вы решили рассказать о голубом лобби в РПЦ?
– Сама эта тема давно обращала на себя внимание в церковной среде. Священники, епископы и семинаристы с горечью рассказывали мне об этом. Но эти рассказы неизменно сопровождались просьбой: «Ой, только ты никому об этом не говори. На меня не ссылайся». И вот в декабре появились жалобы казанских семинаристов на домогательства. Эти жалобы убедили Комиссию Московской Патриархии, что такая проблема существует, а следы работы самой этой комиссии попали в казанскую прессу. Эти жалобы могли быть придавлены голубым лобби. И я решил поддержать комиссию Патриархии – сделать тему достаточно публичной, чтобы ее нельзя было замолчать. Просто хотелось помочь конкретным ребятам из этой семинарии.
Но последующая реакция оказалось боле чем неожиданной. Меня выгнали из Московской Академии, а сегодня отец Всеволод Чаплин уже угрожает мне отлучением от Церкви. Две недели после моей статьи про гомосексуальное епископское лобби патриархия молчала. Я полагал, что она могла бы выбрать из четырех возможностей: 1) промолчать 2) начать борьбу за нравственное очищение Церкви 3) «симметрично» наказать и меня и гомоепископов 4) открыть огонь только по мне как нарушителю заговора молчания. Сегодня стало ясно, что выбран наихудший для будущего Церкви вариант. Страсть мщения оказалась выше разума.
– Вы упомянули, что около 50 епископов из 300 принадлежат к голубому лобби. Неужели так много?
– По тем жалобам, которые получаю я – да – такое число епископов. Но само лобби – гораздо больше. К лобби принадлежит люди, которые не только сами участвуют в этом грехе, но и те, кто об этом молчит, кто покрывает это. Скажем, есть нормальный епископ – аскет и подвижник. Но он боится связываться с голубыми карьерно-перспективными священниками, у которых есть связи в московских верхах. И поэтому он их награждает, он их повышает, дает хорошие характеристики, хотя в душе, конечно, презирает. И получается, что человек стал заложником и соучастником работы этого голубого лобби.
– Некоторые имена вы даже назвали. Был эпизод, что при Патриархе Алексии нескольких епископов отстранили, а при Патриархе Кирилле вернули. Это Гурий, Савва и Никон. Почему их вернули?
– Я не знаю. Это вопрос к Патриарху. И беда в том, что Патриархия не сделала даже попытки объясниться с людьми. Есть такое церковное правило, сформулированное еще апостолом Павлом, что «епископ должен иметь доброе свидетельство от внешних», не говоря уже о церковном народе. В данном случае речь шла о людях, у которых – дурная репутация. Правдиво это или нет – это другой разговор. Но вот репутация у них дурная. А репутация – это факт, влияющий на восприятие этого человека множеством людей. И по-хорошему надо было сначала исправить репутацию, объяснить людям, а потом уже назначать. За такого рода решением стоит авторитарный стиль управления церковью. И просто презрение к людям. Кого хотим, того назначим. А ваше мнение нам фиолетово.

– А Гурий, Савва и Никон – какие должности сейчас занимают?
– Никон, кажется, викарий Пермской епархии. Савва – в Приднестровье. Гурий – в Казахстане.
– А Анастасий, который тоже упоминался, где?
– Он остался в Казани на своем месте. Он по-прежнему митрополит. Он даже угрожает священникам: «Если пойдешь против меня, с тобой будет тоже, что с Кураевым». И у него все хорошо. Из Казани в Тверь переведен обвиняемый проректор – игумен Кирилл (Илюхин). Но по тому, что мне рассказывали казанские семинаристы, беда в том, что в Казани все руководство этим грехом повязано. И почетное устранение одного человека, не решает этой проблемы.
– Есть версия, что специально в советские годы в РПЦ внедрялись голубые священники. Это так? Или они всегда там были?
– Они были всегда. Но в советские годы КГБ помогало их карьере. Скомпрометированный человек легко управляем.
– О Ленинградском митрополите Никодиме Ротове – учителе Патриарха Кирилла всегда ходило много слухов. Сейчас все вышло на поверхность. У него точно была голубая ориентация?
– Точно можно говорить только об одном. Что у него была именно такая репутация – это факт новейшей церковной истории. С первых моих лет учебы в семинарии при упоминании его имени сразу же и монахи, и священники употребляли термин «Никодимов грех». И все понимали о чем идет речь. Но еще раз – человек и его репутация не всегда одно и то же. И все же наличие определенной репутации становится значимым фактором биографии данного человека.
– Иван Охлобыстин предложил вернуть уголовное наказание за мужеложство. Не начнется ли в церкви охота на ведьм?
– Сегодняшнее интервью Всеволода Чаплина показывает, что на роль ведьмы назначен я. А в остальном – нет. Охлобыстин – частное лицо, он не лидер церковной политики.
– Сейчас много карьеристов приходит в церковь?
– Да. Сейчас церковь некоторыми людьми воспринимается как один из карьерных лифтов.
Происходит открытие множества новых епархий и это дает возможность множества синекур для офисного планктона в рясах. Можно сидеть рядом с епископом, формально считаться монахом, но на самом деле серьезно к исполнению монашеских обетов не относиться. Есть такая печалька в нашей церковной жизни. И когда молодой человек находится рядом с епископом, не имеет серьезной работы, молитвы, физической нагрузки, питание у него сверх нормы – банкеты для епископа и его спонсоров … Жизнь такого карьериста глубоко безнравственна по определению. Он все время ищет как сделать своему начальнику приятное. Есть огромный риск, что такой человек сорвется во что-то очень нехорошее.

– Вы не боитесь мести за ваши разоблачения?
– Все возможно. Но у меня здесь по соседней комнате ползает семимесячный внучок. И мне уже пора думать о том, что я ему расскажу. Я ему собираюсь рассказывать легенды, сказки, героические истории про воинов и богатырей. И если он однажды меня спросит: «Дедушка, а ты сам – воевал или нет?» И что я ему скажу: «Ты знаешь, один голубой дракон зашипел на меня. Я испугался и спрятался в домике». Неудобно мне будет. Пришла и мне пора дать ответ на классический вопрос – «Какой пример вы подаете детям?!».
– Некоторые критики обвиняют вас, что вы играете в одной команде с пятой колонной. Якобы пытаетесь раскачивать нашу хрупкую церковь?
– Наша церковь уже 20 лет спокойно растет. Церковь – общенародная. Это одна из скреп политического строя. Церковь достаточно сильна и здорова для того, чтобы заметить свои собственные проблемы и самостоятельно их решить. У нас спокойная ситуация. Войны нет. Государственная власть настроена благожелательно по отношению к церкви. Идеальные тепличные условия. Если в этих условиях откладывать операцию… Надо как в футболе решиться на обновление состава даже ценой одного проигранного сезона. И будет гигантское уважение – молодцы! Сами решили проблему. Что касается моей политической позиции, то ее просто нет. Меня пробовали все время записать в какую-нибудь партию. Но у меня одна идентичность. Я член Русской православной церкви. Мне партийные идентичности не нужны. Мне говорят, как ты посмел пойти на встречу с девушками из Pussy Riot. А вы почитали – что я им сказал? Обсуждается сам факт встречи. Скажу словами Александра Галича: «Не волнуйтесь, я не уехал. И не надейтесь, я не уеду». Я остаюсь в России и в Русской православной церкви. Патриарх Кирилл – мой Патриарх. Даже если он лишит меня сана.
– Есть такой риск?
– Патриарх Кирилл – свободный человек, поэтому он непредсказуем.

– Совместные акции с Pussy Riot планируете?
– Мы завершили встречу на том, что надо помогать людям, находящимся в условиях лишения свободы. Я и сам езжу по тюрьмам. Но чтобы у меня был доступ к заключенным, нужно, чтобы руководство колонии, зоны не видело во мне какого-то агента. Чтобы я был равен самому себе. Я пришел, рассказал о душе, о вере, о Христе, о Евангелии. И мне важно сохранить мою чисто церковную идентичность. Именно для того, чтобы работать за пределами храма, в тех же зонах или университетах.
– У вас есть персональные враги в РПЦ? Кто против вас сражается?
– Такого досье у меня нет.
– Вам не перекрыли возможность выступать?
– Да, теперь карьерно-ориентированные священники и епископы забудут мой телефон. Уничтожат наши совместные фотографии. Это все будет. Переживем.
– Как вы прогнозируете развитие этого скандала?
– С каждым годом все очевиднее страшный разрыв календарей: мир живет в 21 веке, а наша Церковь в «просвещенном абсолютизме» с крепостным правом в придачу.
У нас в церкви установилась система, которая называется «ксенократия» – власть чужаков. Элита прописала для себя совсем другой закон, чем для нас. Это как каста секретарей обкомов при Брежневе – неподсудная и несменяемая – корпорация епископов. Когда даже за очевидное преступление не лишают сана, а лишь на время отправляют в почетную, но денежную отставку, а потом возвращают. Власть и народ в церкви разъезжаются по встречным полосам. И нынешнее «укрепление дисциплины» лишь отягчает общий кризис.
После блогерских заметок многие представители РПЦ высказались примерно в одном ключе, заявив, что о. Андрей сгущает краски и клевещет. Своё отношение к нему выразил Протоиерей Всеволод Чаплин. Он призвал о. Андрея покаяться, сказав фразу, которую сейчас активно цитируют и которая, судя по всему, станет новым устойчивым выражением, глубоким по смыслу: «Надо служить Богу, а не блогу». Всеволод Чаплин считает, что дьяконом Кураевым движет чувство мести и гордыня, но у него есть шанс исправиться, «потому что в жизни отца Андрея было много вдохновляющих, миссионерских, проповеднических, писательских успехов». Многие священнослужители полагают, что в выступлении Всеволода Чаплина предельно ёмко и чётко сформулирована официальная позиция РПЦ по этому скандальному вопросу.

ЦИТАТА:
отец Тихон Шевкунов: «Я в эту грязь даже влезать не хочу»
– Я не хочу обсуждать эту тему. Я уже выступил по телеканалу «Союз». Все это покажут. Больше я в эту грязь даже влезать не хочу.
отец Максим Козлов: «Верю, что о. Андрей преодолеет внутренние трудности»
– о. Максим, как вы можете прокомментировать заявления Андрея Кураева?
– Я могу только присоединиться к словам о. Всеволода Чаплина. Он обратился к о. Андрею по-отечески. Он говорил с ним как ответственный церковный пастырь: и строго, и с любовью. И указывая на ошибки. И давая возможность согрешившему раскаяться. Целиком поддерживаю позицию своего старшего коллеги и брата.
– Будет ли церковь расследовать факты, о которых говорит дьякон Кураев?
– Мы клирики русской православной церкви доверяем своему Патриарху и своему Синоду. И знаем, что те проблемы, которые в церкви.......
и т.д.
жопы заколыхались!


Комментарии
Шабесгои-хомяки 70 лет пялятся в тельавидение и тянутся на "выборы".
Как и в Совдепе -всенародно гойлосовать за Хруща-Перельмуттера ну или за Медведа-Менделя.