Иерусалим-2020: сионистский план иудаизации...

В ноябре катарское новостное агентство опубликовало статью под названием «Палестинский официальный представитель: «Израиль» планирует перестроить Старый город Иерусалима». В ней атторней Ахмад ар-Рувайди, «ответственный по вопросам Аль-Кудса в палестинской администрации», сообщает о намерениях режима оккупации возвести новые жилые объекты в Старом городе Иерусалима так, что древние стены окажутся заслонены современными мостами, синагогами и парками, которые растянутся от арабского района Шейх Джарра до Вади аль-Джуз и Сувани».

Этот план включает в себя снос домов, лишение законных владельцев собственности и новую экспансию поселений, чтобы сплотить «столицу и духовный «очаг» «Израиля» и т.н."еврейского народа", создав мировой центр, который привлекал бы миллионы верующих со всей планеты».

Уже завершенные проекты - это часть схемы по полному преобразованию облика Старого города Аль-Кудса. «Возведение новых поселений в Иерусалиме, которые были начаты в последние три года, проводятся в рамках этого плана. Сюда входит и решение о строительстве тысячи новых зданий в Джебель Абу Гнейм, что позволит полностью изолировать город поясом из незаконных колоний».

«Ранее «Израиль» объявил о решении построить 50 тысяч новых домов в Аль-Кудсе. Конструкция 20 тысяч уже была начата в рамках проектов, которые время от времени проходят одобрение и связаны с политической конъюнктурой и действиями международного сообщества».

20 тысячам домов палестинцев грозит снос – это становится неизбежным для того, чтобы обеспечить площади для новых колоний, провести т.н. «раскопки» Старого города, а также в рамках других схем эксклюзивного пользования евреями. В итоге, палестинцы оказываются лишенными собственности и исключенными из социально-экономической структуры города.

Снос домов в Восточном Иерусалиме

«Израильский» комитет против сноса домов ( ICAHD ) проводит мониторинг уничтожения палестинской собственности, и данные этой организации свидетельствуют о том, что «с 1967 г. около 2000 домов уже разрушены», причем 670 зданий были стерты с лица земли в период с 2000 по 2008 гг. Еще выдано 20 тысяч ордеров на такие действия.

В настоящее время палестинцы, которые составляют одну треть населения города, ограничены на территории в 7% от своей земли «в наиболее неадекватном управлении жилищным хозяйством».  Ранее режим оккупации планировал оставить евреям 70% от территории города, однако в своей политике захвата сионисты продвинулись далеко вперед.

Сейчас подобное дискриминационное разделение развивается еще сильнее. Плотно населенные палестинские кварталы окружаются «зеленой линией» - буферной зоной, где запрещено любое строительство. Все запросы на разрешение построить в тех небольших районах, предназначенных для создания новых кварталов, отвергаются. В результате жилищный сектор оказывается не в состоянии обеспечить возрастающее количество палестинского населения необходимым жильем.

Более того, ограничивается социальная инфраструктура города для палестинцев, в том числе, сектор здравоохранения, образования, доступ к транспортным узлам и водоснабжению. Палестинцы вносят в городскую казну 40% поступлений от всех налогов, в ответ сионистский муниципалитет тратит менее 8% бюджета на них.

С 1967 г. еврейские поселения разрастаются в Восточном Иерусалиме, расширяя еврейский характер города, чтобы однажды провести полную иудаизацию Аль-Кудса как «единой и неделимой столицы» сионистского образования. «Поселения строятся на окраинах города и таким образом разрушают единство северной и южной части Западного берега, уничтожая возможность создания палестинского государства».

 Палестинцы, проживающие в Восточном Иерусалиме, обладают идентификационными картами, которые отзываются в любой момент у каждого, кто проживает вне границ города или получает иное гражданство или временный вид на жительство.  Права палестинцев как резидентов «второго класса» постоянно ущемляются, в том числе, и в отношении собственности.

В период с 1967 по 2003 гг. были построены 90 тысяч жилых объектов для «поселенцев», большинство – при помощи «государственных» субсидий. В этот же период времени не было возведено ни одного здания для палестинцев на общественные средства. Сионистские план преобразования Иерусалима к 2020 г. «предполагает планирование в долгосрочном периоде судьбу Восточного Иерусалима, что проводится без участия палестинской общины». Почему? Потому что уже запланировано полное изгнание палестинцев из города, хотя об этом не говорится эксплицитно.

По международному законодательству строительство поселений незаконно. Что касается сноса домов, то в IV Женевской конвенции закреплено положение о том, что наряду с частной собственностью запрещено разрушение и уничтожение общественной и государственной собственности: «всякое уничтожение оккупирующей державой движимого или недвижимого имущества, представляющего собой индивидуальную или коллективную собственность частных лиц или государства, общих либо общественных или кооперативных организаций, которое не является абсолютно необходимым для военных операций, воспрещается» (ст.53). Кроме того, запрещено и насильственное перемещение, что «Израиль» продолжает практиковать систематически в отношении палестинцев в рамках своей дискриминационной политики делегитимации палестинского присутствия в Иерусалиме а также претензий палестинцев на Аль-Кудс как на свою законную столицу.

Сионистский план преобразования Иерусалима к 2020 г.

Озаглавленный как «Демография, геополитика и будущее «израильской» столицы: План преобразования Иерусалима», документ подчеркивает необходимость гарантировать еврейское большинство в городе, следуя заветам Бен-Гуриона, который говорил: «Мы должны поселить евреев в Восточном Иерусалиме любой ценой. Мы должны привести туда десятки тысяч «поселенцев» в кратчайшие сроки. Евреи согласятся жить Восточном Иерусалиме даже в хибарах. Мы не можем ждать возведения правильно спланированных районов. Самое важное- чтобы евреи  присутствовали там».

В результате, после войны 1967 г. было аннексировано 70 тысяч дунамов земли с северной, южной и восточной окраин города. План состоял в том, чтобы контролировать огромные площади с «минимальным присутствием арабов и предупредить возможность разделения Иерусалима в будущем». Потому еврейские колонии  стали разрастаться, а палестинцев начали изгонять, чтобы обеспечить «лебенсраум» для «поселенцев».

Ранее сионисты предполагали стимулирование прироста еврейского населения. Эту политику продолжают осуществлять и сейчас. Новые колонии должны размещать еврейских «поселенцев». Последние планы призывают к расширению еврейских районов, поскольку экспроприация арабской земли не является «убедительной» и «оправданной», как это было в прошлом, хотя, фактически, именно это и происходит путем строительства тысяч новых домов для эксклюзивного использования евреями на палестинской земле.

По мнению Халиля Тофакджи, главы Арабского научно-исследовательского общества в департаменте картографии оккупированного Восточного Иерусалима, к 2020 г. «Израиль» завершит свой план иудаизации.

Мустафа Баргути, депутат палестинского Законодательного совета и лидер партии «Национальная инициатива», подчеркивает, что в настоящее время реализуются планы для создания «новой реальности на местах». На иудацизацию Иерусалима выделено лишь в одном 2010 г. полтора миллиарда долларов.Помимо экспансии поселений предполагается строительство железнодорожной сети (проект стоимостью в полмиллиарда долларов), отелей класса «люкс», синагог, коммерческих и торгово-развлекательных центров – и все это возникнет на экспроприированной у палестинцев земли.

Джамаль Джума, глава Кампании против строительства стены апартеида, подчеркивает:

«Израильтяне» «оккупируют дома палестинцев в пределах Старого города, который исторически был поделен на четыре сектора- мусульманский, христианский, еврейский и армянский. Они тихо и постепенно проникают в другие кварталы, а также захватывают собственность палестинцев».

Вместо заключения

  Иерусалим имеет принципиальное политическое значение для евреев как символ иудаизма, для христиан – как место, где происходили центральные события, описанные в Новом завете, а для мусульман – как город, где находится третья святыня Ислама – Мечеть Аль-Акса.