Речь Мухаммада в Коране. Часть 5. Увещевание. Глава 3

Речь Мухаммада в Коране

Часть 5. Увещевание

Глава 3. Творец

Во взаимоотношениях Мухаммада и «оппозиции» главным была конкуренция идеологий. На, устоявшуюся в народе веками, доктрину пророк противопоставил Коран.

Скажи:  (Дан Коран) "По благости Бога и по Его милости", этому пусть они радуются. Это лучше того, что они собирают.

Спроси: "Видели ли вы то, что ниспослал вам Бог из пропитания, а вы сделали из него запретное и дозволенное?"

Спроси: " Бог ли разрешил вам это, или вы измышляете на Бога ложь?" (10:58-59)

Противоположные стороны апеллировали к Богу, но разница у них была в разделении полномочий.

Скажи: "Взывайте к тем, кого вы утвердили помимо Него. Они не в состоянии отвратить от вас зло или переменить!" (17:56)

В такой ситуации, неизбежно вставал вопрос правомочности вещания от имени Бога. Противников посланника смущал факт человеческой природы Мухаммада, на что был дан логический ответ.

Скажи: "Если бы были на земле управленцы, которые ходят спокойно, тогда бы Мы низвели к ним с неба управленца посланником".

Скажи: "Довольно Бога свидетелем между мной и вами, ведь Он о Своих слугах Сведущий, Видящий!" (17:95-96)

Доводы, предоставляемые пророком соплеменникам, давали возможность включить в работу разум.

Скажи: "Слава Богу, и мир над Его слугами, которых Он избрал! Бог лучше или те, которых вы устраиваете Ему в причастные? (27:59)

Все это было предназначено для запуска мыслительной деятельности и преодоления косности интеллекта. Но без призыва - думать, пробудить сознание политеистов было невозможно.

Спроси: "Не думали ли вы о себе, что если придет к вам наказание от Бога или придет к вам час, разве кого-нибудь помимо Бога вы будете призывать, если вы правдивы?" (6:40)

Спроси: "Думали ли вы, если Бог захватит ваш дух и зрение и наложит печать на ваши сердца, кто - бог, кроме Бога, что доставит вам это?" Посмотри, как Мы распределяем знамения! Потом они отворачиваются. (6:46)

Спроси: "Думали ли вы о себе, если придет к вам наказание Бога внезапно или открыто, разве будут погублены (люди), кроме мракобесов?" (6:47)

Скажи: "Думаете ли вы, что если Бог сделает над вами ночь вечной до Дня воскресения - кто бог, кроме Бога, что принесет вам сияние? Разве вы не слышите?" Скажи: "Думаете ли вы, что если Бог сделает над вами день вечным до дня воскресения - кто бог, кроме Бога, что принесет вам ночь, чтобы покоится в ней. Разве вы не видите? (28:71-72)

В таком же ключе происходил процесс описания качеств Творца. Ведь знание о них помогало прояснить ошибочность воззрений на мир.

Скажи: "Разве кого-нибудь другого возьму я покровителем, кроме Бога, Творца небес и земли? Он питает, а Его не питают".

Скажи: "Мне повелено быть первым из тех, кто предался. Не будьте же в числе устраивающих подручных Богу!" (6:14)

Скажи: "Если бы море было чернилами для слов Господа моего, то иссякло бы море раньше, чем иссякли слова Господа моего, даже если бы мы добавили еще подобное этому". (18:109)

Скажи: "Поистине, Господь мой уширяет удел, кому пожелает, и соразмеряет, но большинство людей не знают" (34:36)

Человеческая память особо хорошо сохраняет приносящие «травму» события: войны, болезни, смерть и особенно природные катаклизмы. В таких моментах, ощущаемые чувства и поиск спасения запечатлеваются хорошо.

Спроси: "Кто спасает вас от мрака суши и моря, к кому вы взываете со смирением и тайно: "Если Ты спасешь нас от этого, мы будем из благодарных"?» Ответь: "Бог спасает вас от этого и от всякой беды, но затем вы устраиваете Ему причастных".

Скажи: "Он - Тот, кто может наслать на вас наказание сверху или из-под ваших ног и облечь вас в разные партии и дать попробовать одним из вас ярость других". Посмотри, как Мы распределяем знамения, - может быть, они поймут! И счел народ твой это ложью, в то время как оно - истинно.

Скажи: "Я не поручитель за вас. У каждого сообщения - установленное место, и вы узнаете!" (6:63-68)

Причинно-следственная связь дел и результатов напрямую связано с Господом.

Осознание Его могущества в наказании способно ставить барьер на пути к греховному поступку.

Спроси: "Как вы думаете, если придет к вам Его наказание ночью или днем, что ускорят в этом грешники? (10:50)

Спроси: "Кто сохранит вас ночью и днем от Милосердного?" Да, они уклоняются от поминания своего Господа! (21:42)

Скажи: "Идите по земле и посмотрите, как Он начал творение, потом Бог воздвигнет последнее создание. Поистине, Бог мощен над каждой вещью! Он наказывает, кого желает, и милует, кого желает, и к Нему вы будете обращены. И вы не ослабите ничего на земле и небе. Нет вам помимо Бога заступников и помощников!" (29:20-22)

Важным моментом для осмысления был довод о возобновляемости процессов жизни.

Скажи: "Оживит их Тот, кто создал их в первый раз, и Он сведущ во всяком творении, Он - Тот, который сделал вам из зеленого дерева огонь, и вот - вы от него зажигаете". (36:79-80)

Конечно, в примитивном виде «дремучие» люди понимали появление жизни и цикличность рождения, но в смысле продолжения. Однако, они ни как не представляли возобновления себя в будущем.

Скажи: "Бог оживляет вас, потом умерщвляет, потом соберет вас ко Дню воскресения, в котором нет сомнения. Однако большинство людей не ведают!" (45:26)

Такие понятия были из области сокровенного. Поэтому, верить подобной информации можно было только от достоверного источника. Единственным общим «объектом» в полемике был Сам Создатель. Именно к Нему и была адресация знания обо всем сокровенном.

Скажи: "Если вы скроете то, что в душах, или откроете это, узнает Бог, ведь Он знает то, что в небесах и что на земле. Бог над всякой вещью мощен! (3:29)

Скажи: "Бог лучше знает, сколько они пробыли. У него сокровенное небес и земли. Он лучше всех видит и слышит! Нет у них помимо Него причастного, ведь никого Он не делает причастным к Своему решению". (18:26)

Скажи: "Поистине, Господь мой поражает истиной, ведающий сокровенное!» 

Скажи: "Пришла истина, и ложь не появится и не вернется!" (34:48-49)

Свою же информированность Мухаммад объяснял наделенными полномочиями посланника, который возвещал лишь полученную весть от Бога.

Скажи: "Я не знаю, близко ли то, что вам обещано, или Бог установил для этого предел  ведающий сокровенное. Не даст Он узнать о сокровенном от Него никому, кроме тех, к кому Он соблаговолил как к посланнику. Тогда Он ведет пред ним и позади его наблюдателя, чтобы знать Ему, что они передали из послания своего Господа. Он объемлет все, что у них, и исчислил всякую вещь счетом". (72:25-28)

Следствием такого вида увещевания была констатация единственно правильного пути – пути указанного Творцом.

Спроси: "Неужели мы станем призывать помимо Бога то, что не помогает нам и не вредит, и будем обращены вспять после того, как Бог вывел нас на прямой путь, подобно тому, кого соблазнили ослушники (шайтаны) на земле, и он растерян? У него - товарищи, которые зовут его к прямому пути: "Иди к нам!"

Скажи: "Поистине, путь Бога есть настоящий путь, и нам повелено предаться Господу миров, и приказано: "Выстаивайте молитву и бойтесь Его, Он - Тот, к кому вы будете собраны!" (6:71-72)

Уверенность в Господе, вера Богу, Его Писанию дало новое для того времени качество – полагаться на Бога во всем.

Скажи: "Не постигнет нас никогда ничто, кроме того, что начертал нам Бог. Он - наш Покровитель!" И на Бога пусть полагаются верующие! (9:51)

А если они отвернутся, то скажи: "Довольно мне Бога! Нет божества, кроме Него. На Него я положился, ведь Он - Господь великого трона!" (9:129)

Все усилия Мухаммада сводились к одному – пропаганде истинного монотеизма.

Спроси: " Кто Господь небес и земли?" Ответь: "Бог".

Спроси: "Тогда неужели вы взяли себе помимо Него заступников, которые не владеют для самих себя ни пользой, ни вредом?"

Спроси: "Разве сравнится слепой и зрячий, или сравнятся разве мрак и свет?" Или устроили они Богу причастных, которые творили, как Он творит, и сходным показалось пред ними творение?

Скажи: "Бог - Творец всякой вещи, Он - Единый, Мощный!" (13:16)

Настоящее единобожие отвергает причастность, кого бы то ни было, к законотворчеству.

Скажи: "Если бы были вместе с Ним боги, как они говорят, тогда бы они пожелали пути к обладателю трона".

Слава Ему, и превыше Он того, что (о Нем) говорят, на великую высоту! Прославляют Его семь небес, и земля, и те, кто на ней. Нет ничего, что бы не прославляло Его хвалой, но вы не понимаете прославления их. Поистине, Он - Кроткий, Прощающий! (17:42-44)